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    先前原承天所煉制得到的法器，除了柯修羅刀之外，其他諸器，以此時(shí)原承天的修為，已是大不順手，是以重新煉制一柄法器已是當(dāng)務(wù)之急。

    而以九靈石為基，再加上原承天昔日所得的材料，另行煉制佳器已成為可能，是以原承天便指示玄焰速速煉制法劍，不得有誤。

    只是這柄新煉制的九靈法劍動(dòng)用的皆是上等材料，比之先前純用玄金制器就強(qiáng)得太多了。

    而原承天還計(jì)劃將三真之訣化入九靈劍中，如果此劍大成，便可名之為九靈三真劍，想來(lái)威能必定驚人。

    玄焰自然毫無(wú)異議，越是珍稀之物，玄焰越是興趣高高，這也是它的天‘性’所致，來(lái)不得半點(diǎn)勉強(qiáng)，是以得令之后，它再無(wú)片刻猶豫，忙忙煉制起來(lái)。

    本來(lái)煉制九靈石這樣的材質(zhì)，所‘花’時(shí)間必定漫長(zhǎng)，但在真離玄焰之下，金石之物怎在話下，也只是天龜碎甲這樣的天生奇物，玄焰才會(huì)束手無(wú)策。

    二人將三具鬼修的殘留尸體用靈符化了，九靈法劍雖是威力不俗，可也不能不留半絲痕跡，不過(guò)若是原承天的九靈三真劍煉成，想必就不必如此麻煩了。

    二人上了金梭，葉驚海忍不住取出新得的兩物把玩一番，青紅火‘玉’倒也罷了，雖是難得，葉驚海倒也不怎么放在眼中，但明石碧焰真訣，卻連葉驚海也不得不心‘潮’洶涌，畢竟無(wú)妄碧焰是極其難得之物。

    葉驚海把玩明石碧焰良久，忽然叫道：原道友，我等似乎闖了大禍。

    原承天道：卻是怎的？

    葉驚海道：這明石碧焰真訣的原主人怕是來(lái)頭不小。

    原承天知道葉驚海既出此言，必有原因，而細(xì)細(xì)想來(lái)，這件明石碧焰真訣較難煉制，一名初級(jí)鬼相除非是專修制器，否則難以煉制成功，可見(jiàn)此物應(yīng)該是別人所贈(zèng)。

    而能夠贈(zèng)送他人明石碧焰真訣這樣的上佳法器者，必是受贈(zèng)者的長(zhǎng)輩無(wú)疑。

    不過(guò)葉驚海所言的闖了大禍，其意想來(lái)并非如此，原承天略一思忖，便知其意。

    原來(lái)一些制器大修在贈(zèng)送弟子家人法器時(shí)，為防弟子家人被人所害而無(wú)計(jì)報(bào)仇，故而會(huì)事先銘刻一種高深法術(shù)于其上，此法術(shù)大致分為兩種，一為窺天訣，一為附真符。

    其實(shí)這兩種法術(shù)大同小異，其主要作用，便是在法器失去原主人控制之后，能窺知何人得到該法器，從而可鎖定對(duì)手，以便日后復(fù)仇。

    如今葉驚海既得此物，那么法器上的窺天訣或是附真符便會(huì)啟動(dòng)，從而將葉驚海的信息傳送出去，葉驚海所言的闖了大禍，自然就是指此事了。

    原承天不愿在葉驚海面前過(guò)多賣‘弄’玄承，便裝出一副茫然之態(tài)，問(wèn)道：道友何以得知此物的原主人來(lái)頭不小。

    葉驚海果然道：此法器上銘刻有附真符，此符能窺知我的一絲信息，可惜我發(fā)現(xiàn)將太遲，想來(lái)此刻此器的原主人已知他的弟子家人被我所殺，并且還能獲知我的一點(diǎn)信息了。

    原承天道：原來(lái)如此，我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)附真符的名字，聽(tīng)說(shuō)此符非大修為者不可為，這么說(shuō)來(lái)，道友果然是遇到麻煩了。

    葉驚海勉強(qiáng)笑道：冥界茫茫，此人想找到我也非易事，何況這道附真符靈力有限，想來(lái)透‘露’出去的信息也不算多。

    話雖如此說(shuō)，在原承天聽(tīng)來(lái)，也不過(guò)是葉驚海自我安慰之語(yǔ)，最要命的是，這道附真符究竟透‘露’出何種信息，卻是難以得知，是以不管怎么說(shuō)，此事已留下后患，浮塔之行尚未開(kāi)始，便是危機(jī)重重了。

    葉驚海沉‘吟’片刻，手捏一訣，從多寶玄衣上飛出一物，卻是件法袍。此時(shí)葉驚海因修為已然恢復(fù)到鬼相境界，故而再穿上鬼相法袍已無(wú)必要。但卻不知這新?lián)Q的法袍有何威能。

    此件法袍非幫非帛，而是用數(shù)百?gòu)埱嗳~制成，原承天博知廣聞，一眼就瞧出此青葉為迦蘭‘玉’樹(shù)之葉，迦蘭‘玉’樹(shù)若有千年之齡，其葉便有摭掩靈力之效，由此可見(jiàn)，葉驚海是想憑此袍掩蓋修為，以防被人窺破修為。

    有此迦蘭‘玉’樹(shù)的青葉摭身，縱是遇到那名大修，也可摭蓋一時(shí)，仙修界弱‘肉’強(qiáng)食，葉驚海此刻修為不高，預(yù)做準(zhǔn)備并非怯敵之舉，而是正常的求生之道。

    準(zhǔn)備停當(dāng)之后，二人這才繼續(xù)前行，他們知道越接近浮塔，所遇強(qiáng)敵必多，鬼修不像仙修有‘門’宗法規(guī)約束，彼此間的爭(zhēng)斗比之仙修更加厲害，是以路上遇到的每名鬼修，都可能成為對(duì)手，剛才的三名鬼修無(wú)故偷襲，在鬼修看來(lái)亦屬常情。

    以原承天和葉驚海此時(shí)的修為，要想接近浮塔著實(shí)不易，最安全的做法是掉頭就走，遠(yuǎn)離這個(gè)是非之地，但二人都是心高氣傲之輩，怎敢輕易放棄，何況在仙修界，若想修為增進(jìn)，就必須甘冒奇險(xiǎn)，而風(fēng)險(xiǎn)越大，收獲越多，若是不肯冒險(xiǎn)，只知擇清靜之地苦苦自修，又怎能成就大道？

    原承天放出靈識(shí)來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻留意方圓千里的動(dòng)靜，他因體內(nèi)多出一道仙芽，靈識(shí)恢復(fù)速度大大超出常人，是以可以連續(xù)不斷的放出靈識(shí)，而修為遠(yuǎn)比他高的葉驚海，卻難效仿原承天此舉了。

    當(dāng)然，原承天縱是源源不斷的放出靈識(shí)，葉驚海也難以覺(jué)察，否則他定然奇怪，為何原承天修為弱于他，靈識(shí)卻與他不相上下，并且原承天的靈識(shí)生息不絕，這種奇功亦是驚世駭俗。

    說(shuō)來(lái)二人倒算是絕佳搭檔，葉驚海因是鬼修，故而不受冥界的法則限制，其‘陰’玄在動(dòng)用法術(shù)時(shí)損耗較少，恢復(fù)起來(lái)也快得多，相比之下，原承天就只能靠青冥魚(yú)補(bǔ)充了。不過(guò)原承天的靈識(shí)卻非葉驚?？杀?，是以在偵察四周動(dòng)靜時(shí)，原承天的作用就顯現(xiàn)出來(lái)。二人的修為法術(shù)互為補(bǔ)充，無(wú)形中使二人強(qiáng)大不少，比之同等級(jí)的鬼修，自然占據(jù)了一定優(yōu)勢(shì)。

    正行間，原承天忽然低聲道：左前方有鬼修出現(xiàn)，道友小心了。

    葉驚海不能像原承天這般時(shí)時(shí)放出靈識(shí)偵察，是以聽(tīng)到原承天的話之后，才忙忙放出‘陰’識(shí)去，果然發(fā)現(xiàn)左前方一千二百多里遠(yuǎn)，有兩名鬼修正在空中急掠，二人行‘色’匆匆，但前行的方向，卻和浮塔相反。

    葉驚海在探察之余，更為原承天的靈識(shí)強(qiáng)大而驚訝不小，此人不過(guò)是五級(jí)真修，何以其靈識(shí)能探察到千二公里之遙，自己向來(lái)對(duì)‘陰’識(shí)頗為自豪，現(xiàn)在看來(lái)，卻遠(yuǎn)遜原承天許多了。

    原承天此人的存在，簡(jiǎn)直就是仙修界的一個(gè)異數(shù)。

    那兩名鬼修顯然還沒(méi)有覺(jué)察到原承天二人的存在，是以身形不停，仍向原承天二人這邊掠來(lái)，眼瞧著對(duì)方再前移兩百里，就是普通鬼相‘陰’識(shí)探察的范圍了，原承天正想設(shè)法隱藏自身，卻見(jiàn)其中一名鬼修忽然停了下來(lái)，顯然是發(fā)現(xiàn)了原承天二人的存在。

    既然已被發(fā)現(xiàn)，那就沒(méi)有隱身的必要。此二人一為初級(jí)鬼相，一為二級(jí)鬼相，以原承天二人的實(shí)力，應(yīng)可輕松搞定，葉驚海與原承天悄悄做好準(zhǔn)備，迎接另一場(chǎng)大戰(zhàn)。

    那名鬼修停下之后，他的同伴也連忙停下，張口說(shuō)了些什么，只是因隔得太遠(yuǎn)，縱是原承天也聽(tīng)不到他的說(shuō)話。

    卻見(jiàn)首先停下的鬼修取出一物，卻是一面銅鏡，他將銅鏡對(duì)準(zhǔn)原承天和葉驚海的方向，在鏡上指指點(diǎn)點(diǎn)，他的同伴連連點(diǎn)頭，但奇怪的是，鬼修在冥界相遇，往往就會(huì)不問(wèn)青紅皂白的大打出手，是以在探知有鬼修存在時(shí)，必定會(huì)神情緊張，但這兩名鬼修卻是神‘色’從容，莫非此二人自恃修為高深，沒(méi)將原承天二人放在眼中不曾？

    此二人都穿著黑‘色’法袍，只是持鏡人身材略高，他的同伴則略矮了些，除此之外，并無(wú)多大區(qū)別。

    要知道鬼修大多身材削瘦，面‘色’一樣的‘陰’騖，若是服‘色’一樣，往往很難辯識(shí)。

    持鏡的鬼修將銅鏡一收，徑直向原承天二人所在的方向掠來(lái)，原承天與葉驚海心里略感驚訝，但既然對(duì)手不退，他二人自然也是絲毫不懼，靜靜的停在空中，等候二人上前。

    在兩行人相距兩百里時(shí)，兩名鬼修停了下來(lái)，高個(gè)鬼修遙遙傳音道：兩位道友請(qǐng)了，在下胡元修，是為二級(jí)鬼相，這是我的伙伴李元清，是為初級(jí)鬼相，我等二人并無(wú)敵意，只是有要事相告，還請(qǐng)兩位道友通個(gè)姓名，也好說(shuō)話。

    葉驚海瞧了瞧原承天，原承天略點(diǎn)了點(diǎn)頭，葉驚海便道：在下葉驚海，此位是原承天，我等二人都是初級(jí)鬼相，卻不知兩位道友為何事而來(lái)？

    胡元修見(jiàn)對(duì)方肯通報(bào)姓名，那是表示并無(wú)敵意了，大喜道：不瞞兩位道友，我等二人是奉浮塔會(huì)眾道友之請(qǐng)，前來(lái)聯(lián)絡(luò)各處的散修，以共圖大計(jì)。

    葉驚海道：卻不知浮塔會(huì)是何名目，所謂大計(jì)又是什么？

    胡元修道：此次九淵浮塔出現(xiàn)，引來(lái)四方大修垂涎，我等一眾散修怎能與這些大修爭(zhēng)鋒，但浮塔數(shù)百年一現(xiàn)，若是就此袖手，誰(shuí)肯甘心？是以我等一眾散修商議，決定成立浮塔會(huì)，以共同進(jìn)退，雖然我等修為低微，但若齊心協(xié)力，其事或可有成功之望，但不知兩位意下如何。

    原承天道：所謂齊心協(xié)力，聽(tīng)來(lái)讓人心中大熱，若非如此，我等的確也難接近浮塔，但不知日后若僥幸進(jìn)入浮塔，所獲之物該如何安排。

    葉驚海深以為然，組隊(duì)取寶不難，難的是日后寶物的分配，要知道就算日后能僥幸進(jìn)入浮塔，所獲之 物也丹‘藥’靈草那般容易分配，比如一個(gè)進(jìn)入浮塔后，得了一件曠世奇珍，難不成要將此寶分成百八十片，每人一片不成？

    胡元修微微一笑，道：浮塔會(huì)的宗旨，不過(guò)是同心協(xié)力，以便與冥界諸大修抗衡，日后誰(shuí)能接近或是進(jìn)入浮塔，那是個(gè)人的命數(shù)，而進(jìn)入浮塔后得到的寶物，自然歸個(gè)人所有，事實(shí)上，一旦能進(jìn)入浮塔，這浮塔會(huì)就自然消散，我等成立浮塔會(huì)的目的，不過(guò)是增加幾分進(jìn)入浮塔的機(jī)會(huì)而已，如此兩位可曾聽(tīng)得明白。

    原承天道：這便是說(shuō)，在進(jìn)入浮塔之前，眾修自該齊心協(xié)力，共御強(qiáng)敵，而誰(shuí)能進(jìn)入浮塔，則端看此人的命數(shù)了，這樣的宗旨，倒也合乎情理。

    胡元修大喜道：道友所言，正是浮塔會(huì)的宗旨，這么說(shuō)來(lái)，道友是肯加入了。

    原承天與葉驚海相視而笑，他們本就修為低微，若是單打獨(dú)斗，那幾乎就是九死一生，如今這浮塔會(huì)的出現(xiàn)，無(wú)疑解決了一個(gè)大大的難題，而浮塔會(huì)的宗旨，倒也算合情合理。

    但浮塔會(huì)既是由多人組成，難免良莠不齊，眾修之間，自然也是各懷心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗，一旦遇到大敵，說(shuō)不定就呈鳥(niǎo)獸散去，因?yàn)橄襁@種松散的散修組合，原本就不能存有太多指望。

    是以是否決定加入此會(huì)，倒也讓人有些躊躕。