不死火山。
最終，元始天尊還是沒有抵住再見證一件后天至寶誕生的誘惑，留了下來。
當(dāng)然煉器是玄塵的事情，其只是在一旁指出不足之處罷了。
半截不周山，作為曾經(jīng)的天柱，的確可能煉制出一件后天至寶。
經(jīng)過煉制七寶星辰扇的操作，和之前元始天尊的指導(dǎo)，玄塵感覺自己或許可以憑借自己便能完成這一件至寶的煉制。
畢竟，番天印主打的就是一個一力破萬法，以勢壓人。
要簡單不少。
原本歷史上，這半截不周山便是落到了元始天尊手上，被其煉制成了番天印賜給了廣成子，打出了不少戰(zhàn)績。
此物乃是盤古大神垢身的脊柱所化，可以說是天下至剛至猛，至重至沉之物，有著億萬鈞的重量，煉制成一方大印再合適不過。
因此，玄塵打算直接照本宣科，煉制番天印。
大道至簡，功能自然是越簡單越好，斗法之際，不管三七二十一，砸過去便是，可以說的上無堅不摧，同階之中難尋對手。
不過原本的番天印也有個缺點(diǎn)，那就是對修有八九玄功的人作用不大。
殷郊手持番天印，同階無敵，卻是奈何不了楊戩。
廣成子也是如此，手持番天印，堪稱圣母殺手，可是對上玄功大成的多寶道人，也只能讓其略微栽個跟頭罷了。
作為玄門護(hù)教神功，自然奧妙無窮，可以借助變化之術(shù)躲過番天印的鎖定。
玄塵便打算以空間法則為基礎(chǔ)，讓其擲出去時可以封鎖虛空，讓人無處可躲，砸之必中，中之必死，法力越強(qiáng)番天印也就越強(qiáng)。
其實(shí)，因果法則才是最合適的。
被因果鎖定，基本上避無可避，無處可逃，只能選擇硬抗。
奈何，玄塵并不精通因果法則。
元始天尊倒是會，但他說要讓人避無可避，逃無可逃，卻是需要以因果法則證道混元大羅金仙之后才行。
當(dāng)然，空間法則也不差，除非是修行空間或者乾坤之道的，也很難破開其鎖定。
有了一次煉制后天至寶的經(jīng)驗，這次倒是快了許多。
山體中道蘊(yùn)厚重，神意內(nèi)藏，很是不凡。
因此只是簡單祭煉，無數(shù)道蘊(yùn)就自虛空之中牽引而來，自發(fā)形成一道道符文，一道道禁制，銘刻在山體之上。
這些禁制并沒有其他靈寶那么輔助，只是方便人操縱罷了。
還有便是鎮(zhèn)壓周圍虛空了。
看著這次玄塵一口氣烙印了四十四道禁制，元始天尊很是滿意，點(diǎn)了點(diǎn)頭，贊嘆道：“不錯，這一次進(jìn)步很大?！?br/>
這等厚重之物，煉制成印璽與他的想法不謀而合。
大道至簡，大巧不工，大音希聲，大象無形，雖然簡單，但卻有著非同尋常的威力。
很快，借助大陣之力，第四十八道禁制也烙印完成了。
就剩下最為關(guān)鍵的一道了。
是止步于極品后天靈寶，還是突破枷鎖，成就后天至寶，卻是就看這最后一步了，饒是玄塵如今是混元金仙中期修士，也不禁冒出來一絲冷汗。
“心神合一，屏氣凝神。”
元始天尊在一旁指點(diǎn)道，同時動用一絲圣人道蘊(yùn)，加持在玄塵身上。
玄塵只覺道心無比通透，對于煉器之道的掌握也在水漲船高，雄渾的法力不斷涌入，火脈之氣更是被不斷抽調(diào)而來。
終于，第四十九道禁制終于成型。
番天印成就的剎那，虛空生電，天雷滾滾，毫光照射大千，生出無窮異象，這是因為其曾經(jīng)是洪荒天柱的緣故。
雷劫落下，卻是傷不了其分毫。
本來，玄塵有心將其也煉成后天功德至寶的，但奈何之前煉制七寶星辰扇，功德已經(jīng)耗去大半，已經(jīng)不支持其成就功德至寶了。
而且，功德至寶也有高下之分。
以大道功德造就的鴻蒙量天尺，威能就遠(yuǎn)勝以天道功德煉制的幕天琢和七寶星辰扇。
玄塵滿懷欣喜的將大印招到手中，仔細(xì)打量一番，心中極為滿意，說道：“番天印，此寶就叫番天印！”
兩件至寶練成，此次可以說是收獲滿滿。
不僅賜給徒弟的法寶有了，就連煉器造詣也是突飛猛進(jìn)。
元始天尊滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即和神農(nóng)一起離去，玄塵卻是打算再煉制一件極品后天功德靈寶，這個他自己便能完成。
身上的功德，煉制后天功德至寶不夠，但煉制極品后天功德靈寶，卻是綽綽有余。
取出首陽赤銅，又融入星辰之精，以萬劫神火和莫大法力將其塑造成一根棍子的模樣，畢竟猴子怎么也要有一根棍子。
只是定海神針要大禹治水后才有，而且威能也不一定有自己煉制的強(qiáng)。
玄塵干脆就直接自己煉制了。
如意金箍棒一成，頓時天地變色，四十八道后天禁制顯露其上，功德金光照耀四方，有著千萬鈞之力。
比之后世所謂定海神針，強(qiáng)了百倍不止。
寶物練成，玄塵和玄鳥寒暄了幾句，便徑直離開，打算返回紫薇宮。
但不知怎的，又想起元始天尊所說的人王之道與天子之道，后世的種種紛爭如潮水般涌入腦海，覺得人王之道和天子之道都不可取。
“人王之道，過剛易折，不利于未來發(fā)展?！?br/>
“天子之道，雖然可使人族成為永恒天地主角，但沒有了外患，對人族也很是不利，既然如此，何不二者并行？”
“一朝天子，一朝人王，或者另辟一界，供凡人棲息，若是其能修行到真仙境界，便可入洪荒修行，也不知運(yùn)朝之法或者仙朝之法可不可行？”
之前沉迷煉器，不管是人王之道，還是天子之道，玄塵都沒有想太多。
但如今空閑下來，各種想法卻是接連涌現(xiàn)。
當(dāng)下，人族修士數(shù)量占據(jù)只占據(jù)了一成，剩下的基本上都是凡人，能修煉到極高境界的人更是寥寥無幾。
畢竟，資質(zhì)這玩意不是輕易可以改變的。
經(jīng)過一代代的繁衍，人族的體質(zhì)也是越來越弱，想要修行到極高境界，非常難。
其實(shí)，龍族和鳳凰族也是如此，即使如今將業(yè)力全部洗凈，但隨著一代代的繁衍，后裔中資質(zhì)超群，血脈優(yōu)異的越來越少。
偶爾有幾個返祖的，便足以稱之為天才。
可別說和那些龍族的老祖相比，就連一般的先天生靈都比不過。
不只是人族和龍鳳二族，洪荒各族都有這種情況，這是洪荒演化到現(xiàn)在，無可避免出現(xiàn)的衰退，天花板不斷拔高，地板磚也在不斷降低。
“如果說后世的歷史是洪荒衰落的縮影，不知道那玩意是不是先天氣運(yùn)靈寶，在不在荊山那個地方，能否匯聚人族氣運(yùn)?！?br/>
玄塵沉默片刻，不斷回顧后世的神話，卻是想起了一件寶物。
其在人族歷史中，留下了濃墨重彩的痕跡。
和氏璧！
春秋時期，楚國卞和，在荊山發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉，將其帶到楚厲王面前，但被玉匠認(rèn)為只是一塊普通的石頭，卞和因此背上欺君之罪被砍掉左腳。
后來，卞和又將這塊璞玉獻(xiàn)給楚武王，但同樣被玉匠認(rèn)為只是一塊普通的石頭，卞和又因此背上欺君之罪被砍掉右腳。
最終，卞和抱著這塊璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚流干，接著流血，血淚浸濕寶玉，因此這塊玉璧得名“和氏璧”。
也成了歷朝歷代權(quán)利和氣運(yùn)的象征。
和崆峒印有些類似，卻是不知道是不是和崆峒印一般的先天氣運(yùn)靈寶。
如果是的話，自己的一些想法倒是有些實(shí)現(xiàn)的可能。
想到這，玄塵當(dāng)即改變了回紫薇宮的想法，轉(zhuǎn)而在洪荒大地上尋找起荊山來，畢竟，這一座山遠(yuǎn)不如昆侖和峨眉那些有名。
按照后世的地理位置來看，其應(yīng)該在武當(dāng)山附近。
只是那是洪荒破碎后，重新拼湊出來的世界，也不知道如今是不是在那里？
玄塵花了百年時間尋訪，荊山倒是找到了，只是并沒有發(fā)現(xiàn)什么和氏璧，他都懷疑和氏璧是不是杜撰出來的了。
就在他決定放棄之際。
五帝之一的顓頊順利歸位，人族氣運(yùn)之力再次上漲一截，其中有一縷竟然跨越數(shù)百萬里，落入荊山之中。
這才發(fā)現(xiàn)荊山之中別有洞天。
空間之力催動，發(fā)現(xiàn)荊山之中倒是沒有什么稀奇的，但山體內(nèi)似乎連接著一個大千世界，似乎在孕育著什么。
只是極為隱蔽，就連玄塵多番查探，也未發(fā)覺。
要不是顓頊歸位，人族氣運(yùn)上漲，還真無法發(fā)現(xiàn)這個異常。
那個世界還是混沌初開的景象，一片朦朧，暗無天日，里面有一件先天靈寶孕育著，似乎還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到出世的時候。
莫非，那就是和氏璧？
這件靈寶，汲取人族氣運(yùn)成長，說不是和氏璧，玄塵也不相信。
“三皇五帝，現(xiàn)在還沒有歸位，人族氣運(yùn)還有著上漲的空間，看來還不是其出世的時候，還是等未來三皇五帝歸位后再來查看吧！”
玄塵沒有進(jìn)入那個大千世界查看，因為靈寶沒有孕育完成，他進(jìn)去也沒有任何意義。反而還可能破壞了其孕育的環(huán)境，得不償失。
只是心中已經(jīng)肯定了和氏璧的存在，很多計劃都可以實(shí)行，不過卻是需要仔細(xì)謀劃一二。
想到這，玄塵徑直返回了紫薇宮。
至于那件靈寶，除非是人族氣運(yùn)波動，而且還是和人族息息相關(guān)的人，否則根本無法察覺到那個大千世界的存在。
倒是不用擔(dān)心，有人將其取走。
(本章完)