赫紋族的創(chuàng)世神話，李博陽(yáng)之前其實(shí)并不十分清楚，或者說(shuō)根本沒(méi)有去詳細(xì)了解過(guò)。
但，這就像是現(xiàn)世中的盤古開(kāi)天、上帝創(chuàng)世。
你可以不知道盤古開(kāi)天辟地的詳細(xì)過(guò)程，但你一定知道盤古大神存在的名。
基于這一點(diǎn)，哪怕李博陽(yáng)所附身的身體，對(duì)于宗教神話再不感興趣。
造物主的名，卻仍然清清楚楚。
遮天之翎……赫紋族傳說(shuō)中的造物之主。
又被尊稱為翎光之主。
以李博陽(yáng)現(xiàn)在對(duì)于影空間諸多的神話認(rèn)知來(lái)看。
沒(méi)有注意到的時(shí)候，似乎一切正常，但真正在意了，仔仔細(xì)細(xì)去想了，卻又會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不對(duì)勁的蛛絲馬跡。
這位遮天之翎，明顯不是影空間諸多異族神話傳說(shuō)中的原生造物主，而是在經(jīng)過(guò)了歷史迭代，經(jīng)過(guò)了位格的變遷，最終才坐上了唯一神的位置。
再后來(lái)，又由唯一神，慢慢的推上了造物主的位置。
所以，李博陽(yáng)大致可以推斷出，這位遮天之翎，不是影空間誕生的原生神祗，而是一位外來(lái)戶！
這位遮天之翎降臨到影空間之后，緊接著就創(chuàng)造了祂的眷族——赫紋種。
不，或許用仆從來(lái)形容，更為貼切。
傳說(shuō)那個(gè)時(shí)候的赫紋種，平均身高都在兩米以上，而非現(xiàn)在如此矮小。
其四肢還長(zhǎng)有天然影響重力變化的【赫紋】……換句話說(shuō)，在神話中的原生赫紋種天生就會(huì)飛行！
那個(gè)時(shí)候的赫紋種自認(rèn)為神族，其族長(zhǎng)甚至也自認(rèn)為神，是服侍至高無(wú)上遮天之翎的泰羅從神。
泰羅，其實(shí)就是護(hù)衛(wèi)的巨人之意。
僅從這一點(diǎn)，不難猜出那時(shí)的赫紋種的族長(zhǎng)，其身高有多么偉岸。
作為遮天之翎的從神，按理來(lái)說(shuō)，在赫紋族的地位，應(yīng)該居于造主【翎】神之下才對(duì)。
但……古怪的地方就在這里，遮天之翎在赫紋族中更像是一個(gè)神話故事，信的赫紋種寥寥無(wú)幾，大多數(shù)的赫紋種都過(guò)于散漫，沒(méi)什么信仰，就算信神信的也是泰羅之神。
李博陽(yáng)之前還不覺(jué)得這有什么問(wèn)題，但現(xiàn)在想來(lái)，卻又處處都是問(wèn)題！
【可當(dāng)造物有了自我之后，就不能算是純粹的造物了！】司德法士的這句話信息量含量極大。
以至于李博陽(yáng)聽(tīng)到后，一時(shí)半會(huì)都有點(diǎn)緩不過(guò)神來(lái)。
這潛臺(tái)詞就是，曾經(jīng)的赫紋種最終還是背叛了遮天之翎——明明【翎】的神話位格那么高，作為祂的造物，最終卻還是背叛了祂，其中意味，簡(jiǎn)直難以估量。
是因?yàn)樵镜暮占y種沒(méi)有自我，僅僅只是那位遮天之翎的隨手可丟的工具？
工具有了自我意識(shí)之后，本能的就開(kāi)始尋求自由，滿足自我的求知欲……而這與之前的工具定位，是相悖的！
由此是不是可以得出結(jié)論——當(dāng)赫紋種們開(kāi)始尋求自我的時(shí)候，它們最終背叛遮天之翎就已經(jīng)是注定??？
這個(gè)邏輯看起來(lái)沒(méi)有什么不對(duì)，但……前提是，那位遮天之翎得是真是一位【神祇】！
所以……那位遮天之翎是神祇嗎？
剎那之間察覺(jué)到了某方面的不對(duì)，李博陽(yáng)眼瞳一縮，抬頭望向司德法士，“先生，我問(wèn)一下……‘機(jī)芯’的主人……就是翎光之主？”
正在與那道模糊身影對(duì)視的司德法士聞言，臉色不由微動(dòng)。
他什么話也沒(méi)說(shuō)，李博陽(yáng)卻明白了他的意思，他這是默認(rèn)了。
李博陽(yáng)嘴巴微微動(dòng)了動(dòng)，他還想問(wèn)什么，但看了看周圍，其他赫紋種好奇的目光，以及杰奧森漠視的眼神，卻又讓他將到嘴邊的話給咽了下去。
其實(shí)李博陽(yáng)心中已經(jīng)有了數(shù)，但這事情有點(diǎn)太過(guò)匪夷所思，他一方面相信自己的判斷，另一方面還想獲取更多的信息，以百分百的確認(rèn)，自己的判斷是對(duì)的——
將之前所得的信息，與自有知識(shí)，不斷串聯(lián)，最終得出結(jié)論。
假設(shè)遮天之翎，是神祇，那么祂降臨影空間之后，完全沒(méi)有必要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)種族——
影空間對(duì)于某些弱小的神祇而言，是具備一定吸引力的。
首先影空間雖是附屬于現(xiàn)世的空間，但并不算小，并且更重要的是，影空間中不存在具象的造物主。
隱匿度很高，安全性極佳，具有天然的神位空缺。
無(wú)論那位遮天之翎是不是真正的神祇，顯然都會(huì)對(duì)此意動(dòng)。
只要祂動(dòng)心了，那么就說(shuō)明兩件事情——
其一，遮天之翎就算是神祇，必然也是一尊弱小的神祇，影空間的神位固然容易得到，但得到影空間的神位之后，再要想擺脫神位賦予力量的同時(shí)，所賦予的束縛……那可就難了。
其二，創(chuàng)造秘境世界的哈拉也遵從了李博陽(yáng)的意思，將秘境世界高層次的力量都梳理了一遍，雖然仍然存在神祇，但這些神祇全都精靈神獸化了——過(guò)于強(qiáng)大的精靈神獸，化為一顆顆星辰，沉睡在恒星系之外的星幕之上，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，雖然仍然存在精靈神獸遁入影空間的可能，但這種可能性極低……所以那位遮天之翎，在降臨影空間的時(shí)候，極大概率還未曾是神！
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的推演、算計(jì)、運(yùn)作……降臨而來(lái)的遮天之翎掠奪了影空間的至高信標(biāo)，最終順利的在影空間中登神。
這位創(chuàng)造赫紋種的目的不是為了獲取信仰，而是讓【翎】能夠順利的將自身的影響，輻射到整個(gè)影空間。
或者換個(gè)說(shuō)法，遮天之翎創(chuàng)造赫紋種、散落神跡、將自身的傳說(shuō)死死的扣入影空間所有異族傳說(shuō)之中，這等于是在影空間中釘下一根又一根的信標(biāo)，又如同一道又一道無(wú)形的階梯，抬著遮天之翎，自然而然的成為了影空間的至高造物主！
赫紋種對(duì)遮天之翎而言，真就是正兒八經(jīng)的材料、工具。
遮天之翎并不需要什么信仰，祂所需要的，是自身與影空間之間的緊密聯(lián)系。
唯有聯(lián)系越發(fā)相互滲入，遮天之翎才能順利的拿下影空間的最高神位。
李博陽(yáng)的眼神微動(dòng)。
現(xiàn)在，他大概率可以猜出，這位遮天之翎，八成就是偷跑進(jìn)來(lái)的那位【器靈】。
也只有【器靈】，才會(huì)這么不顧登上神位之后的后果，義無(wú)反顧的沖向影空間的神位。
秘境世界終究是被哈拉也所創(chuàng)，即便這個(gè)世界迫于【至高神器殘器】的干擾，讓祂現(xiàn)在根本沒(méi)法對(duì)秘境世界進(jìn)行微調(diào)。
其實(shí)以哈拉也的位格，完全掌控秘境世界，其實(shí)并不算什么難事。
但問(wèn)題在于，秘境世界是祂與李博陽(yáng)的交易，走在至高信神之途上的哈拉也，信神的高傲，沒(méi)可能去做出爾反爾之事。
就更不要說(shuō)創(chuàng)造這個(gè)秘境世界，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，其實(shí)是在幫助祂。
哈拉也迫于種種制約，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法對(duì)秘境世界進(jìn)行調(diào)控。
遵從祂與李博陽(yáng)之間的交易，在秘境世界成形的剎那，哈拉也就開(kāi)始逐步放開(kāi)自身與秘境世界之間的聯(lián)系。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，哈拉也對(duì)秘境世界定下設(shè)定，即便是祂也沒(méi)得改。
哈拉也對(duì)秘境世界的設(shè)定，其實(shí)是李博陽(yáng)給祂的。
所以李博陽(yáng)異常的清楚，想要在秘境世界成神，是近乎不可能的事情——
除非先進(jìn)行精靈轉(zhuǎn)化，最后進(jìn)化到極致，成為精靈神獸。
影空間則是唯一的例外。
在李博陽(yáng)的設(shè)想中，這里應(yīng)該是精靈們的樂(lè)園。
精靈在影空間中是絕對(duì)的主角，而所謂的異族，更像是點(diǎn)綴。
然而，【至高神器殘器】的介入，卻讓影空間與現(xiàn)世之間的那層間隔發(fā)生了些許變化。
超凡力量對(duì)現(xiàn)世的影響近乎于無(wú)。
如此龐大的能量全都被禁錮在影空間中，自然也就讓本該不存在神位的影空間，滋生出來(lái)一尊神位。
而這神位，恰恰就是【器靈】所急需的！
一點(diǎn)一點(diǎn)的從【器靈】轉(zhuǎn)化為【信神】……速度實(shí)在是太慢了。
那【器靈】顯然有些受不住，最終還是走了捷徑，變成了一尊小空間神祇。
雖然位格不高，但起碼可以從【器靈】轉(zhuǎn)化為【神祇】……神器軀殼與器靈之間的聯(lián)系進(jìn)一步被削弱。
但是，這并不能讓遮天之翎滿意，因?yàn)椤局粮呱衿鳌康闹萍s太過(guò)匪夷所思，一擊之下摧毀成百上千的小世界都并非虛妄。
如此恐怖的力量，自然會(huì)伴隨更為恐怖的制約，僅僅脫離神器軀殼，從器靈轉(zhuǎn)化為小空間神祇，仍然不能讓祂感到安全。
借那道模糊的身影的說(shuō)辭——
【曾經(jīng)的災(zāi)劫，或許隨時(shí)都會(huì)席卷重來(lái)……一直處于沉睡中的祂，終會(huì)再次醒來(lái)】
災(zāi)劫？曾經(jīng)的災(zāi)劫？
李博陽(yáng)瞬間就想到，那【至高神器殘器】是如何將【器靈】與【軀殼】分開(kāi)來(lái)的？
是靠世界的陰陽(yáng)二分！是造化！
什么又是造化？
造化就是劫，度劫就是度一場(chǎng)造化！
【器靈】雖然順利的轉(zhuǎn)化為【神祇】，但祂與【軀殼】之間的神秘聯(lián)系依然存在。
這種聯(lián)系其實(shí)也是一種造化、一種獨(dú)屬于【器靈】的劫難。
而為了抹除這種聯(lián)系，所以【器靈】掀起了災(zāi)劫？
收集災(zāi)劫之氣，抹除造化之聯(lián)？
真虧它能想得出來(lái)??！
李博陽(yáng)忍不住心中冷笑。
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