慕容華，要說也是個傲性的男人，如若要得他另眼相待，必得是一般風(fēng)流人物所不得及的人物，方可得此待厚。
如此之人，天地難尋，故而若可遇之，也是一種緣分。緣分之事，向來看天，可遇而不可求，可如今的慕容華，卻是緣厚天寵，非但得遇如此一位風(fēng)華絕代之人物，甚至于這位絕代風(fēng)流之人，還非等閑普通之人。
人方入堂，還未與之言上交談，單是瞧人，白澤遠(yuǎn)便知此人斷非一般物俗。劍眉星眸，器宇軒昂，雖已年過五旬，不過那一身貴華的霸起，仍可見其精氣神不遜普通壯年。
如此之人，就算不與之相談，單是瞧其態(tài)容，白澤遠(yuǎn)便知此人絕非一般世俗。非俗之輩，心自思較，也是心中意起多凝之思，那處的慕容華已是迎領(lǐng)帶前，沖著白澤遠(yuǎn)笑道：“白兄，這位便是在下今日欲介紹白兄認(rèn)識之人。”
笑色落，他二人也近至白澤遠(yuǎn)前側(cè)，聞得慕容華這近身下的笑道，白澤遠(yuǎn)也收了心內(nèi)的忖凝，隨后沖著那人抱拳說道：“在下白澤遠(yuǎn)?！?br/>
此人身份不好猜，恐怕連問都不好問，也因這人身份必是不好胡斷，故而白澤遠(yuǎn)也僅是自報了家門，至于來者之人究竟是何身份，白澤遠(yuǎn)相信慕容華一會就會如實告之。
只是單道自家身份，卻未詢對方何人，白澤遠(yuǎn)這番禮下的敬言，要說也是甚怪。怪奇之事，自是惹人奇迷，不過慕容華今日之目的主要是介紹他二人交識，白澤遠(yuǎn)是否先行開口詢了來者身份姓名，對于慕容華來說并非要事。
白澤遠(yuǎn)既沒有主動開口詢了來者身份，那么他便自行出語介紹。當(dāng)下面上的笑更是帶了顏色，慕容華先是沖著來者笑道“這位便是在下之前一直同尊兄提到的白兄，素有天下第一神捕六扇府的白澤遠(yuǎn)”，隨后才笑著看向白澤遠(yuǎn)，續(xù)語說道。
“白兄，這位便是在下今日欲介紹與你交識之人。白兄，我的這位尊兄可非一般尋常等閑之人，而是當(dāng)今圣上的親叔父，安陽王。”
安陽王。
對于這來者的身份白澤遠(yuǎn)不是沒作過多方的猜測，可不若他如此思猜此人真實身份，怎也想不到這人竟是當(dāng)今皇帝的親叔父。
安陽王。
李康。
安陽王，先皇的同胞胞弟，也是當(dāng)今圣上如今尚在人世最后的一位皇叔。雖說年歲上比當(dāng)今圣上大了不過一輪，可當(dāng)今圣上對于這位僅比他大了不過十二歲的叔父卻是極其敬重。
安陽王李康，深得當(dāng)今圣上尊重賞識，因是及其敬尊這位如今唯一仍是尚存于人世的叔父，故而當(dāng)今圣上對其恩待有嘉，甚至于先帝駕崩之后還將富庶的東山北處賞賜于他，讓其在東山北處立藩為王，替當(dāng)今圣上一道保得天下安平，國泰安康。
東山北處，三省富庶，能得如此之富庶之地，足可見這位安陽王在當(dāng)今圣上的心目中占有舉足輕重的地位。
先皇叔父，極受先皇以及當(dāng)今圣上皇祖母疼寵的安陽王，甚至相傳當(dāng)年先皇病重之時，當(dāng)今圣上的皇祖母以及先皇就曾想過將皇位傳于這位安陽王。如此得先皇厚愛，甚至于都想過以皇位傳授，甚至于德行品德文韜武略樣樣皆在常俗之人之上的安陽王，先皇駕崩當(dāng)今圣上的皇祖母嫁薨，皇帝仍肯以東山北處，三省富庶之地立贈，實可叫叔侄二人親情之深厚，當(dāng)今圣上對于安陽王的敬尊。
雖曾威脅過當(dāng)今圣上的皇位，可圣上注重親情，宅心仁厚，從未以心疑過至親，也正是叔侄二人感情深厚，不曾相互持疑過，故而當(dāng)今圣上才會如此敬待安陽王，皇家親情才會如此厚。
當(dāng)今圣上向來尊待這位叔父，安陽王也一心忠于圣上，不曾有過二心。如果有人提及當(dāng)今圣上以及這位安陽王，世人多是如此夸道。
二人一忠一尊，彼此敬待，人世皆是如此言笑。只是人世天下雖是如此道言，可在白澤遠(yuǎn)頭一次聽聞安陽王這個人，且聽了他與當(dāng)今圣上之間所為的皇家親情時，于這皇家叔侄二人的關(guān)系，白澤遠(yuǎn)卻另有自己一番的明態(tài)。
安陽王這位皇叔究竟忠不忠當(dāng)今圣上，于當(dāng)今圣上是否懷有二心？因他從未見過安陽王這個人，所以于這一件事白澤遠(yuǎn)從來不作任何猜想。不過當(dāng)今圣上那處，他卻可以肯定當(dāng)今圣上于這位如今最后活于人世的叔父，絕不像外界那般所言，絲毫不帶心疑，一味尊重禮待。
上位者，皇權(quán)當(dāng)?shù)乐?，試問有幾人真能全無半分心計？普天之下若是要白澤遠(yuǎn)說哪一個心中的疑心最重？恐怕在他想來除了那當(dāng)今的圣上，在難做出第二個人選了。
對于一個不曾對他的皇位上過心的人，這皇權(quán)當(dāng)?shù)乐诵睦镱^尚且還得幾分猜疑呢。更何況這位安陽王可是一位曾經(jīng)差點得了皇位的人，于這樣一位叔父，當(dāng)今圣上怎么可能沒揣任何疑心。
東山北處，將其賞給安陽王，只怕此乃皇祖母以及先皇之意，怕并非當(dāng)今圣上真實之意，畢竟當(dāng)今圣上如若真如外界所傳極是尊敬自家叔父，那么他也不可能叔父在外多年，卻不曾發(fā)過任何一道圣旨請得叔父進(jìn)京，以享叔侄二人情親之樂。
如果感情當(dāng)真深厚，當(dāng)今圣上無論如何也不可能一道圣旨不下，不宣安陽王進(jìn)京。故而單從這一點上看來，當(dāng)今圣上對這位安陽王，怕是心中忌憚頗重。
心中忌憚此人，如今竟是一道圣旨宣得安陽王進(jìn)京。
于安陽王此次為何得宣進(jìn)京？白澤遠(yuǎn)這心里頭莫提多奇了，奇于安陽王進(jìn)京的原因，這是必然的的。只不過安陽王身為天家貴胄，當(dāng)今圣上的親叔父，他入京的因由豈是白澤遠(yuǎn)這小小已明六扇府四品武官所能詢的？當(dāng)下心中不知過思多少，卻因身份尊卑不得已只能強(qiáng)行壓入心中。也是將這一份心疑壓入心內(nèi)，思忖過后再去細(xì)詢慕容華這位安陽王為何會得皇命突然回京，白澤遠(yuǎn)那處在聽得來者真實身份后，當(dāng)即抱拳下拜，尊禮說道。
“下官不知王爺駕到，還望王爺恕罪。”
再如何清傲之人，既是官場上當(dāng)差的，這里頭的規(guī)矩總得去遵。也是白澤遠(yuǎn)這一份禮施了后，安陽王那處急忙上前將其攙起，笑著說道。
“白大人言重了，白大人威名本王早已如雷貫耳，還在東山北處時就常聞得白大人大名。世間百姓提及白大人時試問誰人對白大人不是交口稱贊？皆道白大人斷案如神，不畏強(qiáng)權(quán)，只尊天理公道，甚至于權(quán)貴施壓也不曾折腰。本王所隸東山北處甚至還曾有百姓因冤屈之案不得平伸，特地千里迢迢上京至六扇府喊冤，而白大人也是盡心相幫，助其平冤昭雪。如此一心只系百姓不畏權(quán)貴的好官，不瞞白大人說，本王老早就想結(jié)識白大人，與白大人邀酒暢談。只是可惜，本王身處東山北處，距離京都十萬八千里，若無陛下親召不得私下入京，故而才一直不得愿與白大人結(jié)交相識。為此本王心中不知嘆仇多次，不過也是老天爺知得本王之心，如今難得承蒙陛下厚見，得召可以歸京替母后拜壽，倒也可借此機(jī)會結(jié)識白大人，以了本王之心了?！?br/>
白澤遠(yuǎn)的名氣，要說也是大的，不若是江湖上還是官場上，對于白澤遠(yuǎn)這個人，幾位不得所知？名聲擴(kuò)廣，這事白澤遠(yuǎn)承認(rèn)，不過要說他的名氣大得連遠(yuǎn)在東山北處的安陽王也升起交識之心。
說真的。
這一份交識白澤遠(yuǎn)還真不敢應(yīng)了。
心中于安陽王的這番客套，白澤遠(yuǎn)自是內(nèi)忖深深，只不過他心雖有思忖，不過面上卻也沒將這一份忖意表現(xiàn)出來。未有明表，仍是一副寡淡的禮尊樣，待得安陽王話聲落后將其扶起，白澤遠(yuǎn)這才復(fù)著拳抱的禮，回了幾句客套。
客套之語，人際交往之中不可缺得，也是兩人這你來我往的客套，慕容華那處直接開了口，沖了白澤遠(yuǎn)說道：“白兄莫要這般客氣，我的這位尊兄雖說貴為王爺，不過為人向來最是謙和，從來不擺王爺?shù)募茏?，且最好結(jié)識英雄好漢。白兄為人，尊兄早已耳聞，對于白兄那更是一早就想結(jié)識，如今也是難得尊兄有了如此機(jī)會，得以歸京，白兄就莫要講這些官場上的虛禮，彼此隨性吧。”
安陽王今天來此為的是結(jié)交朋友，而不是擺自己王爺?shù)淖鹳F架子，若是白澤遠(yuǎn)一直擺了這官場上的虛禮，豈非掃了安陽王的性？
這等不畏強(qiáng)權(quán)的英雄好漢，最是不當(dāng)受這些官道的束縛，也是安陽王這人向是不喜這些，瞧不過這等，故而慕容華的話才剛落下，安陽王那處也忙著接口說道：“就是，就是，賢弟這話說得極是。白兄，白大人當(dāng)是不會介意本王如此稱呼吧。你我今日只為結(jié)交朋友，一切世俗身份今日在此就當(dāng)拋之腦后。所以今日此地，既無什么王爺，也沒有什么六扇府的大人，有的只是你我三人，白兄與賢弟覺著如此可好？”
既然只為結(jié)交新友，那么那些個世俗身份就當(dāng)拋之腦后。
安陽王此語，甚是得理，也正因安陽王這番話不若從何聽得皆是在禮，且他的身份擺在那兒，就算話無理也無人真敢反駁，故而他這番話落后，白澤遠(yuǎn)和慕容華那處當(dāng)是如他之意，以平俗之態(tài)待之。