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新新電影理論初孫斜母 韓立積攢滿(mǎn)上清法力后準(zhǔn)備

    韓立積攢滿(mǎn)上清法力后,準(zhǔn)備正式法力筑基,當(dāng)然這個(gè)筑基可不是凡人世界中的筑基期,只是將上清符箓法力蛻變成能發(fā)揮出威力的法力來(lái)。韓立坐在小院中按照《上清煉氣決》中的指

    要開(kāi)始引動(dòng)靈氣,張偉在旁邊給韓立護(hù)法。一刻鐘后,天地靈氣涌動(dòng),圍繞著韓立開(kāi)始進(jìn)入韓立體立蛻變,有過(guò)經(jīng)驗(yàn)的張偉也只是在一旁看著,不過(guò)看韓立這情況比起他當(dāng)初貌似有點(diǎn)差距,

    想想也,畢竟他是肉體筑基后再積攢法力至圓滿(mǎn)境的,身體如果一個(gè)容器的話(huà),那么韓立的身體基本就可以看做一個(gè)小木桶,而張偉的身體那就是一個(gè)大型的水塔,差距可想而知了。

    一個(gè)時(shí)辰后,韓立結(jié)束了法力蛻變,站起來(lái)走到張偉面前,“師兄,師弟已經(jīng)成功蛻變完成?!?br/>
    “嗯,不錯(cuò),你畢竟不是肉體筑基,要不然你可以直接達(dá)到練氣期的下一個(gè)境界筑基期,當(dāng)然如果那樣對(duì)你來(lái)說(shuō)也不是一個(gè)好事,有可能會(huì)招來(lái)雷劫,行了,費(fèi)話(huà)也不多說(shuō)了,你現(xiàn)在法力

    蛻變后,趁著這個(gè)機(jī)會(huì)去穩(wěn)固境界,你現(xiàn)在開(kāi)始修練《長(zhǎng)春功》,墨居仁手中的前八層你也早已經(jīng)知道了,看看能一次沖到多少層?!?br/>
    “好的,師兄,師弟先行告退了?!表n立也知道當(dāng)前正是法力勇猛前行的機(jī)會(huì),不再和張偉客氣,回到自己的小層中開(kāi)始閉關(guān)。

    半個(gè)月之后,韓立打開(kāi)小屋走了出來(lái),臉上一股興奮的神色遮也遮不住。

    “怎么樣收獲不錯(cuò)吧?”張偉笑著打趣道。

    “師兄,師弟我突破到煉氣第六層了,現(xiàn)在修行果然比原來(lái)快了好多?!表n立興趣到,這次他可是一點(diǎn)藥都沒(méi)有嗑,憑著自己的努力居然只用了半個(gè)月就順風(fēng)順?biāo)牡搅肆鶎印?br/>
    “呵呵,兩個(gè)原因,一是你本來(lái)就在練氣四層了,雖然廢功得來(lái),但原來(lái)的功力被我打散留在了身體,二你剛剛完成法力蛻變,蛻變時(shí)身體內(nèi)吸入了大量的靈氣,雖然大部分被蛻變法力

    是消耗了,但還有部分剩余,當(dāng)然《上清煉氣決》圓滿(mǎn)境是的修練速度也很關(guān)鍵,以后就再也沒(méi)有這么好的事了,你以后的速度最多還是和天靈根修練者持平?!睆垈ソ忉尩?。

    “那也很不錯(cuò)了,不過(guò)師兄以后我這樣修練速度會(huì)不會(huì)應(yīng)起別人的窺探?”韓立問(wèn)道。

    “不錯(cuò),你能想到這一點(diǎn)已經(jīng)成熟了不少,你本來(lái)就是偽靈根中的四靈根,這一點(diǎn)只要進(jìn)入宗門(mén),用靈根石一測(cè)別人就知道了,所以你如果修練速度和天靈根持平,別人不窺探你才真見(jiàn)鬼了,因此你以后需要一是找表面上降低幾層自己真實(shí)修為。而實(shí)質(zhì)上境界保持不變的功法,二是在感覺(jué)修練過(guò)快的時(shí)候,可以壓制一下修練速度,當(dāng)然不是一味的只壓制修練速度,而是要對(duì)現(xiàn)有的法力來(lái)提純或壓縮,這樣才可以做同境界稱(chēng)雄的姿態(tài),當(dāng)然也需要多練習(xí)一些技能,比如煉器、煉藥、陣法、符箓,這樣一來(lái)是可以做到別人就算是要對(duì)你下狠手,因?yàn)槟憔辰绫砻嫔系慕档?,?shí)質(zhì)上沒(méi)有變做到出奇不意,以防不測(cè),畢竟修仙界這么亂,包藏禍心的人大有人在,再說(shuō)多練技能也是為了更好的修行,修行其實(shí)就是比拼的資源,此方世界中我們沒(méi)有宗門(mén)的供養(yǎng),所有的資源只能靠自己來(lái)拼博,而煉器、煉藥、陣法、符箓這幾種技能不管是自用,還是斂財(cái)都是不錯(cuò)的選擇?!睆垈フf(shuō)道。

    韓立深以為然,這時(shí)只見(jiàn)張偉從個(gè)人空間中拿出了幾本快遞給了韓立,韓立翻了一下,基本都是凡人武功,不解的看著張偉。

    “這是三本分別是拳法:《大摔碑手》,掌法:《般若禪掌》,身法:《大挪移身法》,雖然你《星海帝國(guó)煉體圖解》已經(jīng)修煉到了第八重通穴境,但是《星海帝國(guó)煉體圖解》只是防御過(guò)多,攻擊手段過(guò)少,所以師兄給你準(zhǔn)備了這三種,雖然說(shuō)我們修仙者基本可以無(wú)視凡人武功,但你現(xiàn)在只有一本《長(zhǎng)春功》,除了幾個(gè)個(gè)別的法術(shù),攻擊手段基本沒(méi)有,出門(mén)行走能多點(diǎn)底牌

    還是要多點(diǎn),這三本功法等你肉體筑期時(shí),配合肉體基本可以硬抗筑基期修真者。你只有半個(gè)月的時(shí)間來(lái)練習(xí)和請(qǐng)教我,半個(gè)月后師兄我就去別處了?!睆垈テ届o的說(shuō)道。

    “師兄,您要走了?您走了我功法出問(wèn)找誰(shuí)啊,再說(shuō)了你在這不是好好的嗎?”韓立看著眼前的張偉說(shuō)道,一年的接觸,韓立知道這個(gè)師兄是真對(duì)自己好,所以現(xiàn)在張偉要離開(kāi)有點(diǎn)舍不

    得。

    “呵呵,師兄不走,老窩在這陪你算那門(mén)子事?再說(shuō)師兄還有別的事要處理,行了漢子大丈夫,那來(lái)這么多婆婆媽媽的事?!睆垈ズ鹊?。

    “那師兄要去那里?能不能帶師弟一起?”韓立問(wèn)道。

    “師兄我要去嵐州的嘉元城,一是替墨居仁送一下他的遺言,二是據(jù)余子童交待,嵐州附近有一個(gè)修真坊市,本座需要去看看,你現(xiàn)在只是練氣六層的小菜鳥(niǎo)沒(méi)多少手段不適合外出,

    等將《長(zhǎng)春功》后面兩重修修練完就可以來(lái)嘉元城找?guī)熜治伊?,師弟一定要記住,境界突破不易過(guò)快,有時(shí)需要壓制一下鞏固基礎(chǔ),畢竟你現(xiàn)在也可以說(shuō)是天靈根修練者?!?。

    張偉交待好韓立,有讓張大親自去七絕門(mén)和七絕門(mén)諸人說(shuō)了一下要外出,有啥找他弟子韓立,原著中也是這個(gè)時(shí)候韓立干死了墨居仁,自己冒充墨居仁的筆記寫(xiě)了一封出走信,既然張偉

    在這肯定不用寫(xiě)信那么麻煩了,直接讓張大去交待更省事,面對(duì)著一心要走的張大,七絕門(mén)也沒(méi)法,幸好還有韓立在,總算有點(diǎn)不錯(cuò)的收獲。

    嵐州是越國(guó)十三州中面積第八大的州府,但論富足程度卻僅排在辛州之后,位列第二。它地處越國(guó)南部,土地肥沃,所轄域內(nèi)又有數(shù)不清的水道、湖泊和運(yùn)河,再加上一向風(fēng)調(diào)雨順,所以極為適合種植谷稻,是全國(guó)首屈一指的產(chǎn)糧大區(qū)。

    而位于嵐州中部的嘉元城,雖不是嵐州府城,但卻是貨真價(jià)實(shí)的嵐州第一大城。貫穿越國(guó)南北的鄉(xiāng)魯大運(yùn)河就從此城中心穿過(guò),再加上另外幾條水陸干道也匯經(jīng)此地,因此交通極為發(fā)達(dá),可稱(chēng)得上是水運(yùn)樞紐,商貿(mào)要道。每年從此經(jīng)過(guò)的商戶(hù)、旅人更是數(shù)不勝數(shù),極大帶動(dòng)了此地的經(jīng)貿(mào)活動(dòng),所以嘉元城成為全州第一大城,并不一件稀奇的事。

    七絕門(mén)所在的鏡州距離嵐州中間相隔兩個(gè)州,張偉從七絕門(mén)出發(fā)一路向東南真奔嵐州而來(lái),趕路的過(guò)程中基本都在用“御風(fēng)決”加持在自身上飛速而來(lái),余子童所帶的八層《長(zhǎng)春功》最后幾頁(yè)上有“火彈術(shù)”、“定神符”、“御風(fēng)決”、“控物術(shù)”、“天眼術(shù)”等五種口訣法術(shù),精神力變態(tài)的張偉再加上一身筑基期的實(shí)力沒(méi)用一個(gè)月就學(xué)會(huì)了,可惜沒(méi)有多大用處,“火彈術(shù)”還不如張偉的武道威力大,“控物術(shù)”也只是更細(xì)化了一下對(duì)法器的控制,問(wèn)題是張偉現(xiàn)在邊個(gè)法器都沒(méi)有,有神通天眼的張偉“天眼術(shù)”對(duì)他來(lái)就是雞肋,“定神符”則是一道符箓,沒(méi)有符紙卵也沒(méi)有,張偉按名字了解這更是一種定住對(duì)方神魂的符箓,也就只有“御風(fēng)決”也好點(diǎn),是門(mén)輔助型法術(shù),只能在施法者身上自己使用,不可用在他人身上,施展“御風(fēng)決”之后,施法者就會(huì)感到自己身輕如燕,腳尖輕輕一點(diǎn)地,就可輕易的竄出數(shù)丈之遠(yuǎn)而毫不費(fèi)力,而這種在陸地上高速飛奔的美妙滋味,和把一切都輕易甩到身后的感覺(jué),比起武道輕功那簡(jiǎn)直是強(qiáng)了不是一點(diǎn)半點(diǎn)的,武道輕功只適合短距離奔跑,長(zhǎng)距離奔跑浪費(fèi)的體力和氣血之力不是小數(shù),一般被低級(jí)修仙者用來(lái)長(zhǎng)途跋涉或趕路之用,可以說(shuō)是低級(jí)修仙者外出必會(huì)的法術(shù)之一。當(dāng)然筑基期修仙者雖然有御劍飛行之術(shù),問(wèn)題是現(xiàn)在張偉也不會(huì)啊。

    一路奔波,張偉由于不會(huì)御劍飛行之術(shù),只能用“御風(fēng)決”趕路,在路途中,他既有跟別人合伙搭伴,共同穿越城區(qū)鬧市之時(shí),也有因?yàn)橄氤?,單?dú)行走在荒山野地之刻。你說(shuō)有沒(méi)有危險(xiǎn)時(shí)刻,拜托一個(gè)先天武者加筑基期修仙者,在世俗中基本就是無(wú)敵的存在,荒山野地有劫匪或野獸的出沒(méi),劫匪不是成了劍下亡魂,就是野獸被切成塊,成了腹中之肉。

    一艘大型客船停在了嘉元城的碼頭,船上的水手先下來(lái)固定了好了纜繩,又放下了供客人通過(guò)的塔梯,張偉隨著船上的人流,走下了客船走進(jìn)了嵐州第一大城--嘉元城,碼頭旁邊多如牛毛的車(chē)夫、苦力、船工,看著一身華麗衣服卻有兩手空空的張偉,他們基本可以確定這位是來(lái)嘉元城游玩的大家公子,這種人毛病多還不好伺候,雖然有時(shí)打賞多,但相對(duì)的脾氣也不少,所以基本沒(méi)有上來(lái)打話(huà)的,張偉也不理,慢慢的走向了嘉元城。