含章對這世界上的人一切以靈術(shù)修為為標準的勢利行為早已習以為常，倒是這王學正雖然勢利，但也沒誤了辦正事兒。

    這已經(jīng)是杞地之內(nèi)的獨特之處了。這種事情若是出現(xiàn)在外界的靈術(shù)大世，直接被對方玩死的可能性都有！

    含章的新靈牌模樣與之前的靈牌相似，也是圓形，其上有代表著新靈學院的標志，不過材質(zhì)卻是要差些。

    在靈牌的表面上明晃晃的記錄了兩個信息：

    一是她的名字；二是“廢體”倆字。

    至于以前靈牌上的其他信息，一概皆無！

    且鑒別她與靈牌之間對應關(guān)系的也不再是靈能印記，而是她滴入里面的一滴血液印記了。

    入了籍的含章又恢復了在靈學院上學的日子。

    她毫無意外再次被分在了啟蒙級段的學子里面。

    不同的是，這所靈學院的啟蒙級段學子只有寥寥幾個，且這幾個蘿卜頭也都已經(jīng)引靈入體，能夠閱讀靈簡了。

    因而，含章的特殊更被彰顯了出來。

    其他學子不管大小，都沉浸在如火如荼的修習當中，只有她悠悠然然的，或是看她的書，或是東逛逛西竄竄，對比起來反差不要太大！

    其中就有定性差的小蘿卜頭因為頻頻向她張望而被教習靈師訓斥了好幾次！

    如此在新靈學院里混了一天，含章才知道，這所靈學院原來就是人們口中的那所仰望不及的“高級靈學院”。

    是整個杞地鄉(xiāng)下二十八所靈學院，城里東、南、西、北、中五個區(qū)域五所靈學院中最好的那所。

    是杞地許多學子擠破頭都難以進入的那一所。

    這所靈學院招收學子的標準有兩個。

    一個是戶籍在城中心區(qū)域的學子。

    一個是從其他各靈學院里直接招收靈術(shù)資質(zhì)最優(yōu)秀的學子進行培育。

    而含章，就屬于第一種招收標準之列。

    可同處于她這個招收標準之列的其他學子，大多數(shù)都是出生于高修為高收入的靈術(shù)師家庭的。

    這樣的家庭因為家境好的緣故，孩子一般早早就啟了蒙，沒啟蒙的，大概就眼前這零星幾只而已。

    含章還發(fā)現(xiàn)，這所享有盛譽的雍城靈學院，對學子的教習分級也與其他靈學院不同

    像她以前所在的高陽鄉(xiāng)靈學院，除了啟蒙級段學子以外。其他學子均按其修為分為了三個級段，分別是：

    靈術(shù)一段、二段修為劃分在初級段；三段修為劃分在中級段；四段修為劃分在高階段。

    而四段修為中表現(xiàn)優(yōu)良者就已經(jīng)被收到了這所“高級靈學院”里，是以沒有修為比四段更高的學子了。

    想來其他二十七所鄉(xiāng)里靈學院也都差不多的情況。

    而在這所靈學院里：

    靈術(shù)一、二、三段修為的學子都被分在了初級段里面；

    靈術(shù)四段、五段修為的學子則被分在了中級段；

    靈術(shù)六段修為的學子才被分在了高級段。

    同樣是分為四個級段，高陽鄉(xiāng)靈學院中每個級段只有一名教習靈師。

    而這里，只零星幾名的啟蒙級段學子就占了兩名教習靈師。

    其他每一個級段更是都有二十多名教習靈師。

    即使排除了學子數(shù)量要多些的因素，其平均師資力量，也是遠勝于鄉(xiāng)下靈學院的。

    也難怪那些鄉(xiāng)下學子，對此地有著朝圣般的崇拜！

    含章覺得如此令人追捧艷羨的教學條件，卻被自己這個拉不了屎的占了個茅坑。極有可能會把人給嫉妒死！

    她微微發(fā)笑，然后又沉浸到了書中的廣博世界。

    下學回家時，她挎著自己的小布包悠悠閑閑的踱步在校場上，看著前面的大小學子們一窩蜂似的擠向大門處。不由閑想著：

    原來這些孩子也不是那么喜歡修煉嘛，干嘛上課時非得一個個跟小老頭似的，做出一副拼命修煉的勤奮模樣！

    不一會兒，含章前面擠擁著的孩子就散了個干凈。她一個人悠哉悠哉的走到寬闊的大門處，卻發(fā)現(xiàn)老德頭不知什么時候竟然已經(jīng)等在那里了。

    含章看著老德頭那張溫和慈愛的老臉，露出了會心愉悅的笑容！

    “閨女兒，餓了沒？我們先回家用飯，然后爹帶你在這城里逛逛，增長增長見聞！”

    老德頭說到做到，從那之后的幾天，每等含章下學用飯之后，他就帶著她滿城里轉(zhuǎn)悠。

    對此，老德頭的說法是：

    在古時候，專注于學問的人都非?？粗赜螌W，對于平時閉門苦讀圣賢之道的學子來說，最重要的就是出門游歷，增長見聞、開闊眼界，把書中所學都貫通踐行到實際中去。

    所以，他們這是在“游學”還是在“游歷”？

    他們先是在城中心轉(zhuǎn)悠，走過大街小巷，瀏覽了一遍各商鋪中琳瑯滿目、用途各異的靈能靈器商品，體會了一番此處夜市霓虹的繁華熱鬧和人們對增長修為、使用高等靈器的狂熱執(zhí)著。

    然后他們從城市的西區(qū)、南區(qū)、東區(qū)依次轉(zhuǎn)到了北區(qū)。目睹了四方靈糧廣植的風貌，品味了四方人更全面的人情風俗。

    如此，含章對整個雍城的民生狀況有了較為直觀、細致的了解。

    比如城里各種貨品的買賣行情，比如城里各層人群的收入水平。

    在這城里，普通的生活用品只要不帶“靈”字，雖說比鄉(xiāng)下價格要高些，但還稱不上“貴”字。

    可一旦哪種物品搭上了個“靈”字，哪怕是與普通物品同樣用途的用具，價格也會瞬間飛出去好幾倍。

    如此市場，對于人人都修煉靈術(shù)、人人都需要靈能資源、人人都要用靈器的此地人來說，生活實屬不易！

    含章發(fā)現(xiàn)在這城里，各階層人群的收入，幾乎是直接與修為掛鉤的。

    人們的修為不同，收入不同，需求不同，追求也不同。

    從而日子是過得各有各的艱難之處。

    首先說修為處于最底層的三段以下修為者。

    他們大概占了城里總?cè)丝诘囊怀?，主要從事的靈職就是給人跑腿出力。

    他們一月的收入大都不出三、四個靈元的范圍，因此，他們一月的基本花銷不過是維持了在城里的生存而已，距離易老四所說的月花銷兩個靈元之數(shù)都還有些差距。

    而刨去他們個人的基本花銷之后，一個月最多能剩下兩、三個靈元來用于其他。

    如此積累，一年則可以剩下個二三十靈元。

    也就勉強夠一次靈檢的費用而已。

    再不要去說什么養(yǎng)家糊口、個人追求的話了。

    因此，這一層人在日常用度上和老德頭都有一拼。

    關(guān)鍵是一年到頭死活累下來還顆粒不剩。

    含章認為其日子遠沒有老德頭過得滋潤。