幾個(gè)人來(lái)到一個(gè)僻靜之處，天南星坐在桌前，讓宗羽伸出右手，抓住宗羽手腕一搭脈，眉頭便是皺了起來(lái)，荀長(zhǎng)風(fēng)神色一緊，急忙詢問(wèn)徒弟病情如何。
天南星縷縷胡須，嘆口氣說(shuō)道:“宗少俠所受內(nèi)傷并無(wú)大礙，稍稍休息，運(yùn)功調(diào)養(yǎng)一下便可。請(qǐng)恕老朽冒昧，宗少俠是否練過(guò)一門怪異的內(nèi)功，這與你體內(nèi)修煉的太清玄功大有不同，兩者一正一邪，后者還是不要多用為好，這種功夫雖然能讓你內(nèi)功進(jìn)步神速，但卻是以加速身體器官衰老為代價(jià)。”
宗羽心中不解，但荀長(zhǎng)風(fēng)自己卻是知道的，這定是當(dāng)初為了解除蝕仙草的劇毒練習(xí)洗髓經(jīng)遺篇的緣故，便告訴天南星原由，問(wèn)及是否有解救之法。
天南星聽聞后恍然大悟，說(shuō)起這洗髓遺篇的來(lái)由。
百年前一位一位西域高手薩摩柯偶然得到一部殘缺的梵文《洗髓經(jīng)》，本來(lái)這樣的一本經(jīng)書是無(wú)法修煉的，但薩摩柯竟然另辟蹊徑，汲取這部殘缺經(jīng)書的精華，加之自己的獨(dú)到見解，竟然練成了新的一種洗髓功夫，這種功夫雖然讓人武功大增，但卻是燃燒自己生命來(lái)?yè)Q取。
更慘無(wú)人道的是若用這種洗髓功解毒之法就是將自己體內(nèi)的毒傳入他人體內(nèi)，來(lái)?yè)Q取自己活命，后來(lái)薩摩柯為了揚(yáng)名江湖，孤身入中原挑戰(zhàn)各大派高手，最終因燃燒生命過(guò)甚，英年早逝，客死異鄉(xiāng)，他創(chuàng)下的洗髓遺篇也就從此失去下落，未想幾經(jīng)流轉(zhuǎn)竟然被荀長(zhǎng)風(fēng)所得。
幸虧荀長(zhǎng)風(fēng)的太清玄功乃是道家正宗一脈，講究清靜無(wú)為，可凈化心中雜念，否則若是被洗髓遺篇的邪氣所控制，那便是害人害已。
宗羽這幾個(gè)月修習(xí)兩種內(nèi)功，也是發(fā)覺自己太清玄功內(nèi)力進(jìn)步神速，自己面容也稍有改變，原來(lái)以為是自己經(jīng)歷生死后，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的江湖歷練變得年少老成，原來(lái)是自己修習(xí)洗髓遺篇的緣故。
天南星給了宗羽一瓶藥丸，讓他每日服下一顆，可壓制體內(nèi)的洗髓功的邪氣，連續(xù)服用三個(gè)月可助太清真氣吞噬掉體力的洗髓真氣。
宗羽接過(guò)藥瓶將其收好，謝過(guò)天南星，便同荀長(zhǎng)風(fēng)離去了。
經(jīng)過(guò)一天的比試，第二輪只剩下宗羽、泰山派孟青石、金輝派薛泰、花間派公孫然四人。
宗羽知道此次比試都是過(guò)關(guān)斬將的高手，不敢輕敵，上臺(tái)前向云瑤借寶劍一用，云瑤目含深情的將自己佩劍遞給宗羽，叮囑一定要小心。
慕容德心中如同打翻醋瓶一般，醋味十足，酸味幾乎都要從體內(nèi)散發(fā)出來(lái)，自言自語(yǔ)道:“不就是去比個(gè)武，搞的跟生離死別似的，早知道這樣小爺我也去報(bào)名比武了?！?br/>
宗羽上臺(tái)發(fā)現(xiàn)對(duì)陣的竟然是花間派的公孫然，眉頭不禁一皺，雖然知道公孫然武功不錯(cuò)，但心中大男子主義作祟，還是不屑與女流之輩動(dòng)手。
公孫然似能看穿人心思一般，見宗羽站在那里皺眉不動(dòng)，潑辣的問(wèn)道:“姓宗的，你站那里不動(dòng)是不屑與我動(dòng)手嗎？”
宗羽淡淡回答道:“刀劍無(wú)情，宗某確實(shí)不想與你動(dòng)手。公孫姑娘還是找其他人對(duì)陣比試吧?！?br/>
公孫然見對(duì)方如此輕視自己，頓時(shí)氣血上涌，嬌喝一聲，拔劍向宗羽刺去。公孫然的劍法乃是花間派的驚鴻劍法。花間派相傳為唐代公孫大娘所創(chuàng)，公孫大娘劍術(shù)卓絕，劍姿優(yōu)美，將殺人術(shù)與舞蹈美學(xué)合二為一。
門派弟子均是女子，公孫然所使驚鴻劍法當(dāng)真如同優(yōu)美的舞蹈一般，劍招中透著舞藝，第一次見有人可以將殺人這樣血腥的事情做到如此賞心悅目。
當(dāng)年詩(shī)圣杜甫曾作詩(shī)贊公孫大娘一舞劍器動(dòng)四方，今日見公孫然舞劍雖然功力達(dá)不到一舞劍器動(dòng)四方這般的威力，倒也是 你現(xiàn)在所看的《御龍乾坤行》 驚鴻劍舞俏佳人只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：御龍乾坤行