從進(jìn)攻到解密再到攜帶東西離去，整個(gè)行動(dòng)時(shí)間只有25分鐘，而彼諾德接到莊園被襲立即掉頭轉(zhuǎn)回，全速的話也需要一個(gè)小時(shí)，這些都是在胡山雕計(jì)算內(nèi)的。而出發(fā)進(jìn)山的彼諾德要找到長(zhǎng)弓等人，同樣不可能是在一個(gè)小時(shí)內(nèi)能做到的，聲東擊西的策略出乎胡山雕意料的成功。

    胡山雕并沒(méi)有在“勞燕環(huán)”勢(shì)力控制區(qū)進(jìn)行銷贓，彼諾德也是頗有些背景的，“六色吧”等組織有很大幾率會(huì)把胡山雕給賣掉賺兩份錢。

    勞山的位置是在“勞燕環(huán)”腹地，勞山附近有一條不算寬闊的河，尋找淺水位則可趟過(guò)去，再沿著河岸往下走大約三天兩夜就可抵達(dá)“勞燕環(huán)”的邊境。“勞燕環(huán)”的地理位置不算太好，它與三個(gè)勢(shì)力接壤，但都是實(shí)力相差不大的勢(shì)力，只要不擴(kuò)張，勞燕環(huán)倒不需要擔(dān)心被覆滅。

    胡山雕最開(kāi)始很難想象近百個(gè)勢(shì)力擠在“嶗城”境內(nèi)，等看到空中城市后才明白，陸地更多是象征意義的地盤，空中才是真正的地盤。陸地是做為人口儲(chǔ)備的，不管是戰(zhàn)爭(zhēng)還是“三空”掠奪都必然要死人的，沒(méi)有大量的人口儲(chǔ)備也就失去獲取利益的后盾。

    沒(méi)有極柱形成的全方位監(jiān)控，再加上胡山雕與長(zhǎng)弓等人自帶的加密權(quán)限，要在數(shù)天內(nèi)找到他們也是有些難度，何況根本沒(méi)有搜捕的方向。人口多即有好處也有壞處，就比如胡山雕這樣數(shù)百人移動(dòng)的情況，在整個(gè)兕角西部大陸都是常態(tài)，戰(zhàn)亂地區(qū)豈敢人單勢(shì)薄的行動(dòng)？

    燕河跟勞山一樣都是屬于私人財(cái)產(chǎn)，但河跟山不一樣，山不允許進(jìn)入，河的兩岸就不能屬于私人財(cái)產(chǎn)，否則，路豈不是都被封了？因此，河岸兩側(cè)也是人煙稠密的，事實(shí)上，很少有人煙稀少的地方，這在其它大陸是不常見(jiàn)的，其它大陸往往是地廣人稀。

    胡山雕一伙人數(shù)眾多又?jǐn)y帶命晶武器，也就沒(méi)有哪敢聚落敢襲擊，但也不會(huì)避開(kāi)，而是嘗試交易。胡山雕也沒(méi)有拒絕，他前往“紛飛環(huán)”就是要銷贓的，此時(shí)能銷一部分也能減輕一些負(fù)擔(dān)，而這些敢在河兩岸棲息的都不是什么良善之輩，手頭上還是有些好東西的。

    原本“三天兩夜”的路程，胡山雕走了六天五夜，極龍幣倒是沒(méi)有多少，以物易物倒是換到不少好東西，知識(shí)就是力量也是賺錢的工具。胡山雕的見(jiàn)識(shí)自然厲害，很多蒙塵的物品都被他以“贈(zèng)品”的方式弄到手，結(jié)果，減負(fù)反而成了增重，但人確實(shí)減負(fù)了。

    六輛普通卡車歪歪扭扭的行駛著，架駛員一臉凝重的盯著前方，前排車的駕駛員是“長(zhǎng)弓”，他此時(shí)同樣擺著跟人生死交戰(zhàn)的表情。但長(zhǎng)弓認(rèn)為“開(kāi)車”比戰(zhàn)斗要復(fù)雜的多，他已經(jīng)不記得自己撞了多少次了，得虧速度慢，否則，一頭撞進(jìn)河岸邊的聚落，那可就麻煩大了。

    部落人的膽子還是很大的，盡管撞了十?dāng)?shù)次，但卡車質(zhì)量好，駕駛員心大，慢慢的也能開(kāi)得順利就是速度一直沒(méi)敢提起來(lái)。由于速度慢，其他的人也就能小跑跟上卡車，累得話也不需要上車休息，大佬雕的“枯木逢春”能讓他們沒(méi)有任何后遺癥的恢復(fù)體力。

    贓物交易給“燕河”左岸的聚落并不是好主意，這些聚落的人有很大幾率會(huì)進(jìn)入“勞燕環(huán)”（市）進(jìn)行交易，如此就會(huì)泄露消息。但胡山雕就是要讓“彼諾德”知道自己的行蹤，勇銳們終究還是要實(shí)戰(zhàn)后才能熟悉掌握“命晶武器”的，而且“地面戰(zhàn)斗”也是有規(guī)定的。

    勢(shì)力內(nèi)部爆發(fā)的地面戰(zhàn)斗不允許出現(xiàn)空中力量，“勞燕環(huán)”也有相同的規(guī)定，彼諾德要追趕上來(lái)就無(wú)法動(dòng)用空中力量，而河岸左的諸多聚落，車輛行進(jìn)速度也就慢。最主要的是，胡山雕認(rèn)為彼諾德不會(huì)找外援，而是只靠自己莊園的力量追殺胡山雕。

    如果能吃掉勞山莊園的武力，胡山雕就能獲得大量武器彈藥的補(bǔ)充，但讓胡山雕郁悶的是，他臨時(shí)起意把贓物交易給沿岸聚落，居然沒(méi)有引來(lái)彼諾德。原因估計(jì)有兩個(gè)，一是沿岸聚落在這幾天里并沒(méi)有將贓物出手，一是彼諾德方面出現(xiàn)問(wèn)題。

    究竟是哪個(gè)原因，胡山雕也沒(méi)有時(shí)間去追究，隨著長(zhǎng)弓等人的駕駛技術(shù)熟悉，車速也就提升，胡山雕也沒(méi)有執(zhí)意吞掉彼諾德的武裝力量。因此，抵達(dá)“勞燕紛飛”的邊境線時(shí)，胡山雕就沒(méi)有什么猶豫的進(jìn)入“紛飛環(huán)”勢(shì)力，而這兩股勢(shì)力雖然劃分了地面邊境卻并沒(méi)有嚴(yán)防死守。

    “六色吧”這樣的地下組織在哪個(gè)勢(shì)力境內(nèi)都存在，彼此之間也是有聯(lián)系的，胡山雕這批贓物的來(lái)歷也就自然瞞不住。彼諾德想要進(jìn)入“紛飛環(huán)”追殺胡山雕，胡山雕同意，“紛飛環(huán)”勢(shì)力也是不會(huì)同意的，盡管彼此邊境沒(méi)有派駐部隊(duì)，卻不代表敵方武裝力量可以進(jìn)入。

    胡山雕這群人之所以沒(méi)有被視為“勞燕環(huán)”的武裝力量，主要是類似的團(tuán)體很多，如果把執(zhí)有命晶武器，數(shù)量眾多的團(tuán)體都視為敵對(duì)武裝力量，那各個(gè)勢(shì)力就要忙得很。也因此就有區(qū)別的規(guī)定，區(qū)別手段也不復(fù)雜甚至簡(jiǎn)單的令人置疑，只要承認(rèn)自己不是哪個(gè)勢(shì)力的武裝力量即可。

    當(dāng)然，若是承認(rèn)自己不是哪個(gè)勢(shì)力的武裝力量，但又做出有利于哪個(gè)勢(shì)力的行為，那結(jié)果就不僅僅是這股團(tuán)隊(duì)遭到毀滅性打擊的下場(chǎng)，而是兩個(gè)勢(shì)力爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。這種區(qū)別手段，其實(shí)就是“戰(zhàn)爭(zhēng)借口”，如果某個(gè)勢(shì)力想要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，派出武裝力量進(jìn)入敵對(duì)地區(qū)搞事，也就可以打起來(lái)了。

    “所以，各個(gè)勢(shì)力根本不在乎進(jìn)入的是不是敵對(duì)武裝力量，是的話，找機(jī)會(huì)滅了，不是的話，那就任由行動(dòng)”。長(zhǎng)弓一臉我漲了見(jiàn)識(shí)的表情。

    這幾天的經(jīng)歷對(duì)于長(zhǎng)弓等部落人的沖擊是非常大，懟天懟地懟空氣的部落勇銳們，此時(shí)個(gè)個(gè)都有回“無(wú)名島”的心思，不是因?yàn)橥饷媸澜缣ｋU(xiǎn)，而是太復(fù)雜。但他們也從胡山雕那里知道，無(wú)名島是在“南兕?！?，而他們此時(shí)所在的卻是“西兕海”的陸地，要想返回“無(wú)名島”就需要一艘星艦。

    但星艦非常貴，他們?nèi)粽嫦牖亍盁o(wú)名島”就要跟隨大雕一起賺錢，至于賺錢的方式，部落勇銳就沒(méi)有什么建議，也不在乎掠奪還是殺人放火。如果沒(méi)有“普天之下”的棋局，胡山雕倒也沒(méi)察覺(jué)到“兕角西部大陸”有蹊蹺，如今自然知道，破解西部大陸的蹊蹺，也就能感悟到什么。

    西部大陸的蹊蹺或許跟“宵生明燭”沒(méi)有什么關(guān)系，但必然跟“祭祀”法則有關(guān)，而若是能煉制出“宵生明燭”則自然有所助益。

    西部大陸的蹊蹺在哪里？

    蹊蹺就是千余個(gè)勢(shì)力綿延百萬(wàn)年的戰(zhàn)爭(zhēng)，但偏偏對(duì)陸地又沒(méi)有什么劇烈的傷害，反而執(zhí)著于“三空”的征服與擴(kuò)張，這意味著千余個(gè)勢(shì)力固然敵對(duì)，卻都在尋找同一個(gè)目標(biāo)或方向。也可以說(shuō)，“三空”里有什么在呼喚著這些“兕角大陸西部”的勢(shì)力，而勢(shì)力是有更替的，也就意味著一旦成長(zhǎng)為“勢(shì)力”，必然會(huì)收到來(lái)自“三空”的呼喚。

    通常來(lái)說(shuō)呼喚、呢喃、低語(yǔ)等等都是屬于“祭祀法則”的觸發(fā)，胡山雕當(dāng)年就有過(guò)類似的操作，三清祀徒們也是能經(jīng)常聽(tīng)到呼喚、呢喃、低語(yǔ)等等。但兕角大陸西部卻更復(fù)雜，畢竟，已經(jīng)持續(xù)了百萬(wàn)年之久，那究竟是什么呢？

    “究竟是來(lái)自何處的呼喚，能夠令千余個(gè)勢(shì)力百萬(wàn)年執(zhí)著的在星空尋找？而能夠如此漫長(zhǎng)的堅(jiān)持，其背后必然是有星君在推動(dòng)。也因此，勢(shì)力不管如何變更，星君在，則任何勢(shì)力都會(huì)遵行星君所定的規(guī)則，如果哪個(gè)勢(shì)力不愿意去尋找，則這個(gè)勢(shì)力必然滅亡”。

    胡山雕琢磨到此處時(shí)虎軀頓時(shí)一震，他想到了——洪荒，祭祀是洪荒獨(dú)有且最初的天地法則，若是沒(méi)有“半玄母光”降臨洪荒，也就不存在“玄通法則”。腦洞再大一點(diǎn)的話，憑什么星君能飛升，洪荒天地就不能飛升？也正因?yàn)楹榛奶斓仫w升到此處宇宙，祭祀法則才無(wú)法被抹滅，因?yàn)榇_實(shí)存在另一個(gè)“天地”，是不是宇宙則就難說(shuō)。

    念頭尚未落定，命紙劇烈震蕩，普天之下的棋局仍然沒(méi)有結(jié)束，但對(duì)胡山雕的限制卻是放開(kāi)了，他不僅能動(dòng)用30星極網(wǎng)權(quán)限，元力值使用也從100萬(wàn)提升到1000萬(wàn)，并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)可以從鼎星臺(tái)或九州星臺(tái)取出一些物品。

    規(guī)定時(shí)間很短，只有30秒，得虧胡山雕對(duì)自己的收藏品很熟悉，在30秒內(nèi)將能想到的物品都取了出來(lái)。等閱覽完自己新的限制后，胡山雕才去琢磨“洪荒飛升”之事，自然不可能是整個(gè)洪荒天地飛升，要不就沒(méi)地球了，但面積估計(jì)也不會(huì)小。

    三清等大佬都曾經(jīng)有過(guò)“往返”洪荒與玄宙的經(jīng)歷，胡山雕此時(shí)懷疑大佬們當(dāng)年去的洪荒，其實(shí)并不在原來(lái)的宇宙，而是與玄宙并存，“這就是三個(gè)宇宙？”胡山雕有些迷糊，玄學(xué)不精通“宇宙維度”之類的，他在這方面也就是個(gè)學(xué)渣。

    而極宙的龐大也讓人類關(guān)于這方面的研究屬于“空白”，畢竟，星空殖民很早就出現(xiàn)了，星空傳送穿梭更是眾所周知，那研究維度，宇宙有什么用？

    胡山雕也就回過(guò)神來(lái)，這跟宇宙不宇宙的其實(shí)沒(méi)什么關(guān)系，而是宇宙主權(quán)的問(wèn)題，也就是洪荒祭祀跟玄通法則的主次問(wèn)題。當(dāng)然，如果玄宙沒(méi)有被極宙抹滅，這個(gè)問(wèn)題也就不存在，如今卻是嚴(yán)重了，也可以說(shuō)洪荒祭祀法則“趁虛而入”。

    胡山雕虎軀再次一震，他的“普天之下”棋局限制再次解開(kāi)些許，“握了個(gè)草，我這隨便一想，你這滿滿的感悟啊”，胡山雕吐槽。但限制放開(kāi)也是不能錯(cuò)過(guò)的，趕緊再?gòu)亩π桥_(tái)與九州星臺(tái)取了物品，現(xiàn)在可以說(shuō)不需要再賺錢了，宵生明燭的材料已經(jīng)都取到手。

    “進(jìn)化本能真是可怕”，胡山雕感嘆。

    知道洪荒祭祀法則要謀朝篡位，那“極道”其實(shí)就是一個(gè)“餡餅”，畢竟，對(duì)于星君們而言，洪荒才是自己的老家，若是早知道洪荒祭祀法則要取代極宙法則，那星君們又豈會(huì)去修煉什么極道？

    “洪荒祭祀法則有篡奪機(jī)會(huì)的前提，就是玄通法則被抹滅，也就是極宙需要進(jìn)化并出現(xiàn)，而大物、南遺等極宙之子就是幕后推手，那他們究竟知道不知道洪荒天地也有部分飛升到此個(gè)宇宙？”

    胡山雕皺著眉頭在一邊琢磨，長(zhǎng)弓等人則是目瞪狗呆的望著憑空出現(xiàn)的大量物品，他們呆滯不是憑空出現(xiàn)，而是這些物品對(duì)他們產(chǎn)生的種種威懾，他們終究只是勇銳而不是修煉者，就算是修煉者，等級(jí)低的話，在這些高層次的資源面前也是會(huì)感知到威壓的。

    當(dāng)然，物品終究是死物，扛住了也就沒(méi)有什么問(wèn)題。

    極網(wǎng)權(quán)限開(kāi)放到60星，胡山雕做的第一次件事情就是入侵“勞燕環(huán)”，他對(duì)于幾天前被收起一枚極龍幣是耿耿于懷的。極網(wǎng)權(quán)限入侵普網(wǎng)就是大人毆打小孩子，胡山雕的意志勢(shì)如破竹的覆蓋“勞燕環(huán)”的普網(wǎng)，造成整個(gè)普網(wǎng)的癱瘓，隨后，所有人都聽(tīng)到一句“燕萊，你特么想錢想瘋了？一個(gè)地理信息收一枚極龍幣”。

    燕萊就是“勞燕環(huán)”的環(huán)首，他擁有30星極網(wǎng)權(quán)限，在信號(hào)網(wǎng)絡(luò)中設(shè)下關(guān)卡的就是他，胡山雕進(jìn)行“宣告”時(shí)，燕萊正在舉辦酒宴，而胡山雕這種“宣告”類似于當(dāng)年極宙形成的全宇宙信息發(fā)送，也因此可以無(wú)視絕大部分的防御。

    乒乒乓乓，宴會(huì)的餐具全成了杯具，所有人都驚愕的望著燕萊，后又覺(jué)得不妥，紛紛仰首望天，聲音就是從頭頂炸響的。隨后，陸陸續(xù)續(xù)知道，這個(gè)聲音不僅僅是在“燕環(huán)殿”內(nèi)響起，整個(gè)“勞燕環(huán)”都有這個(gè)聲音在回蕩，驚奇的是，相鄰的三個(gè)勢(shì)力就算近在咫尺卻聽(tīng)不到一字。

    喊了一句，胡山雕就念頭通透，他也不理“勞燕環(huán)”會(huì)有怎么樣的動(dòng)蕩，著手將“宵生明燭”的材料進(jìn)行整理，之前取出時(shí)爭(zhēng)分奪秒，放置的也就隨意。極宙已經(jīng)將“宵生明燭”的煉制流程及材料相關(guān)，都傳輸給了胡山雕，但胡山雕要想在“3000萬(wàn)”元力值，60星極網(wǎng)權(quán)的條件下煉制，也是有較高難度的。

    煉制固然有成功率的問(wèn)題，但目前而言卻是簡(jiǎn)化了很多，也就是不需要玄通時(shí)代那么復(fù)雜的煉制手段，也因此，只要玄學(xué)足夠淵博，普通人借助大量器械也是能夠煉制出一些物品的。

    當(dāng)然，象“宵生明燭”這樣的物品就不可能是普通人能煉制的，不僅僅是材料稀有的問(wèn)題，還有外卦知識(shí)點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)、命數(shù)值等等，最為困擾的就是外卦知識(shí)點(diǎn)，這也是限制絕大部分修煉者煉制物品的最大問(wèn)題。

    困擾胡山雕只有“元力值”問(wèn)題，他3000萬(wàn)點(diǎn)元力值的限制，使得材料提煉，成形的速度非常慢，而如此多“星空級(jí)”的材料，散發(fā)出去的命氣自然驚人，很快就會(huì)吸引到一些人的前來(lái)。

    胡山雕自然料到這一點(diǎn)，“混沌天地”一開(kāi)也就遮掩了“星空級(jí)”材料散發(fā)出去的命氣，但他不知道，被強(qiáng)大存在感知到的并非材料濃郁的命氣，而是命紙上“普天之下”棋局獲得的賞賜。

    胡山雕將那些潛在的敵人進(jìn)行整理歸納，即“去一、五尊、六御、七獨(dú)、八圣、九帝九主”，這其中的“去一”就是指他自己，即“玄虛”，而八圣則就是“八宗首座”，但八宗首座若是知道必會(huì)喝斥“小兒輩亦敢與吾等平列”。

    鴻與天齊，遮天蒙蔽，名：鴻蒙

    鴻蒙的本體就是胡山雕曾去過(guò)的“山河神地”，當(dāng)然，山河神地不是鴻蒙的本體，只是鴻蒙本體相同的形態(tài)。鴻蒙就是兕角大陸西部百萬(wàn)年來(lái)的幕后操手，他在“極宙進(jìn)化”中的功勛也是非常大的，但鴻蒙直接擊潰極宙的賞賜。

    擊潰極宙的賞賜，事實(shí)上就是拒絕融入“極道”體系，而在玄通法則被抹滅的情況，沒(méi)有極網(wǎng)權(quán)限的鴻蒙能不被極宙發(fā)現(xiàn)，必然是舍棄了玄通，轉(zhuǎn)而使用“祭祀法則”。胡山雕等人接受極宙的賞賜，在鴻蒙看來(lái)就不是同道中人，也自然不屑與之為伍。

    神宗在失去首座后煉制出“宵生明燭”，鴻蒙自然也能煉出更高檔次的“祭柱”，此“祭柱”的名就是“祭神柱”，簡(jiǎn)單霸氣。通過(guò)“祭神柱”，鴻蒙的實(shí)力并不比當(dāng)年遜色多少，但他的敵人卻也強(qiáng)大，鴻蒙也就暗中潛伏尋找“洪荒”，找到“洪荒”就相當(dāng)于擁有根據(jù)地。