天狼的甚至已經(jīng)開(kāi)始不清楚,她仍然被鎖在神狼索上,唐陽(yáng)羽沒(méi)有功力直接解開(kāi)神狼索,但是他有神狼刀,天狼要用自己全部的內(nèi)力來(lái)抵抗沒(méi)有出鞘的天狼刀的殺氣反噬,唐陽(yáng)羽則直接走過(guò)去直接拔刀,然后咔咔兩刀把神狼索砍斷,然后神狼刀入鞘,然后一巴掌把天狼推出了水牢鐵門(mén)。
外面的羅綺早就做好了準(zhǔn)備一把抱住已經(jīng)奄奄一息的天狼,迅速把她帶進(jìn)監(jiān)控室,因?yàn)槟抢锸堑叵滤胃浇畎踩牡胤剑o她輸送內(nèi)力,她相信天狼會(huì)熬過(guò)來(lái)的。
她沒(méi)有眼淚眼里有的只是果敢堅(jiān)毅,不像是在她這個(gè)年紀(jì)女孩身上應(yīng)該出現(xiàn)的眼神,那種天生boss的眼神,她的眼神不是梟雄的眼神唐陽(yáng)羽發(fā)起狠來(lái)的眼神才是大梟雄的眼神。
天狼睜開(kāi)了眼睛張了張嘴想要說(shuō)話卻說(shuō)不出來(lái),羅綺馬上明白了她的用意,一邊將她輕輕放平在監(jiān)控室的地板上一邊低聲解釋。
“沒(méi)關(guān)系的,解鈴還須系鈴人,這個(gè)世界上如果還有一個(gè)人能夠馴化神狼刀那么這個(gè)人就是唐陽(yáng)羽……馴化神狼刀要用馴化毒匕寒月刀的方法,我們找到了方法,放心吧?!?br/>
天狼還是不放心高高舉起右手,羅綺緊緊握住,“天狼刀的殺氣雖然很難阻止但是天狼刀的氣血都是唐陽(yáng)羽身上的紫龍之氣紫龍之血,所以天狼刀對(duì)他不會(huì)排斥,他出面馴化要比你用神級(jí)內(nèi)力硬抗勝算高的多?!?br/>
“還有萬(wàn)一唐陽(yáng)羽堅(jiān)持不住了我會(huì)沖進(jìn)去用神狼封印暫時(shí)封印神狼刀,寧可我們跟神狼刀同歸于盡也不會(huì)讓他出事?!?br/>
天狼這才疲憊不堪的放下手臂,她累了真的累了,她從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己有一天會(huì)耗盡內(nèi)力。剛才唐陽(yáng)羽是元?dú)馍⒈M她現(xiàn)在則是內(nèi)力散盡。
內(nèi)力散盡的情況并不比元?dú)馍⒈M好多少,唯一好的是她現(xiàn)在還能保住自己的性命,而保住她性命的正是她體內(nèi)的神狼丹,這是審計(jì)狼王才有的神級(jí)丹藥。
羅綺也有丹藥但是是人狼丹,因?yàn)樗侨思?jí)狼王。
唐陽(yáng)羽之前正因?yàn)樵缇椭郎窭堑さ拇嬖谒圆鸥野焉窭堑督唤o天狼來(lái)馴服一段時(shí)間,否則天狼必死,他的目的可不是要天狼刀反噬殺死天狼,他要的是天狼最大程度的消耗掉天狼刀身上的滔天殺氣。
現(xiàn)在目的基本實(shí)現(xiàn)輪到他了,他沒(méi)有用什么鎖鏈把自己鎖上也沒(méi)有把鐵門(mén)用電焊焊上,他在打坐筑基,是的,他用的是打坐筑基的方法。
因?yàn)樗w內(nèi)有道法自然支撐。
毒匕寒月刀擁有天狼刀的刺客屬性,那么對(duì)付刺客最重要的是什么?不是追殺也不是剿滅激烈而是安靜平穩(wěn)。
要把天狼刀的刺殺屬性誘發(fā)出來(lái)然后毀掉。
那么打坐筑基內(nèi)里運(yùn)行道法自然是最好的誘導(dǎo)方法,因?yàn)檫@時(shí)候天狼刀會(huì)認(rèn)為眼前這個(gè)流淌著紫龍之血的家伙沒(méi)什么防備了,天狼刀的殺氣會(huì)逐漸重新積聚然后發(fā)出驚世駭俗的必殺一刀。
刺殺一刀。
只要唐陽(yáng)羽能夠頂住這一刀那么馴化也就成功了大半。
如何頂住?
打坐筑基道法自然還不夠他還必須學(xué)會(huì)太極的以柔克剛。
老子《道德經(jīng)》原文:天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者若之能勝。其無(wú)以易之。柔之勝剛,弱之勝?gòu)?qiáng),天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受國(guó)之垢,是謂社稷主。受國(guó)之不詳,是謂天下王?!闭匀舴?。
這段話是說(shuō):天下萬(wàn)物沒(méi)有比水更柔弱的了,然而攻擊堅(jiān)強(qiáng)壯之物沒(méi)有能勝過(guò)它的,因而水是沒(méi)有事物可以代替得了的。柔勝剛,弱勝?gòu)?qiáng),天下沒(méi)有不知道的,但沒(méi)有哪個(gè)能做到。
因而圣人說(shuō):“能承擔(dān)國(guó)家屈辱,才能稱得上國(guó)家的君王;能承擔(dān)國(guó)家的災(zāi)難,才能做天下的君王?!闭娴难哉Z(yǔ)好像是在反說(shuō)一樣。這段話可說(shuō)是老子“以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)、以靜制動(dòng)”思想的代表。
內(nèi)家拳術(shù)以柔克剛,總是令人懷疑,因常人能說(shuō)不能行。吐納煉氣運(yùn)氣行功,總是令人迷惑,因常人有法無(wú)可循。舊架新架大架小架,總是令人迷失,因常人有師不能得。筆者引用古經(jīng)典今文獻(xiàn),藉由最新科學(xué)知識(shí),討論煉氣練拳方法,養(yǎng)生技擊并重,協(xié)助讀者既致柔且至剛。
一位高頭大馬、孔武有力的魁梧壯漢,猛力迎面擊來(lái),請(qǐng)問(wèn)你要如何應(yīng)付?急忙轉(zhuǎn)個(gè)身或退了步就能化危為安嗎?對(duì)方不會(huì)緊跟著再上身嗎?
誠(chéng)然搏擊時(shí)臨場(chǎng)的變化很多,但瘦弱的小個(gè)子,先天體能條件本來(lái)就吃虧,盡管有著外在的利落手腳,此時(shí)用力抵抗常不管用,光憑著肢體外型動(dòng)作上訓(xùn)練出來(lái)的技巧,仍然會(huì)不濟(jì)于事,除非是另有特殊的內(nèi)在本領(lǐng)才能以弱勝?gòu)?qiáng),那么這個(gè)特殊的內(nèi)在本領(lǐng)會(huì)是什么?
當(dāng)年,楊式太極拳的創(chuàng)始人楊祿禪,個(gè)子并不高大,但號(hào)稱“楊無(wú)敵”。孫式太極拳創(chuàng)始人孫祿堂,個(gè)子瘦小,在當(dāng)時(shí)武林中曾享有“虎頭少保,天下第一手”之譽(yù)。鄭曼青先生亦是小個(gè)子,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)以太極拳技驚服了美、英大兵;后來(lái)移居美國(guó)時(shí),孔武有力的洋大個(gè)子,在試力之后均拜入門(mén)下。
對(duì)于這個(gè)如何以小搏大的問(wèn)題,聰明的華府祖先們,早就從生存競(jìng)爭(zhēng)中找出了答案;從這些太極拳大師們的表現(xiàn)中,證明了體小可以搏大。
楊露禪的身形力量要比唐陽(yáng)羽小的多,家里的老頭子平常喜歡打打太極,表面上看普通的很毫不起眼實(shí)際上用的正是楊露禪的方法。
那么唐陽(yáng)羽從小耳濡目染自然學(xué)了個(gè)神形兼?zhèn)?,只是她一個(gè)十七八歲的少年不可能沒(méi)事就在人前打個(gè)太極什么的。
他一直隱藏著。
他之所以道法自然入境那么快其實(shí)這里也有他本身會(huì)打楊氏太極的奧妙所在,什么事情都是有原因的,以柔克剛他就必須等待神狼刀發(fā)出必殺一刀的時(shí)候利用神狼刀的滔天殺氣來(lái)反殺神狼刀。
這很冒險(xiǎn)不過(guò)已經(jīng)是最好最有效的方法。