?耶和華問我第一次會(huì)面后的兩年內(nèi)是否有想到特別的問題。我毫不猶豫地告訴他自己常在想他講的“自從您降臨世界以來，甚至未出世前，我們即仔細(xì)觀察，而后慎重地遴選了您?！蹦蔷湓挼暮?。

    我在心中對(duì)這個(gè)問題早已反復(fù)考慮多次，忖思是否意味著我父母在我受孕前就被選上，并且他們是否也是在心靈感應(yīng)的引導(dǎo)下才相互結(jié)合生下我，或是否他們?cè)诒贿x上之前即已互相認(rèn)識(shí)，或當(dāng)他們被選上時(shí)我已經(jīng)在其體內(nèi)受孕，或者只是他們所懷的胎兒雀屏中選而已。

    耶和華答復(fù)了這個(gè)對(duì)我而言意義非凡的問題，他的回答完全出乎我的意料。

    當(dāng)時(shí)他不再用敬語“您（vous）”稱呼我而改用“你(tu)”。他于是說：

    “你所尊為父親的人并非你的生父。廣島原子彈爆炸后，我們認(rèn)為派一名新的使者到世上的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。他將是最后的先知，但卻是第一位將事實(shí)真相告知世人、要求人類理解訊息而非信仰的人。于是我們選上一名女子，一如我們對(duì)耶穌的母親所采取的行為一樣。這名女子被帶到我們的船上并使其受精，然后我們使她忘記所出生的一切之后放了她。

    “但在這件事發(fā)生之前，我們安排好她與一名男子相遇，他擁有足夠的經(jīng)濟(jì)能力撫養(yǎng)孩子。這名男子必須與這名女子擁有不同的宗教信仰，以便這個(gè)孩子能在宗教氣息不濃厚的環(huán)境下成長(zhǎng)。這就是為什么你們所認(rèn)為是你父親的人是猶太人。

    “你的生父也就是耶穌的生父，所以你們是兄弟。你現(xiàn)在就站在你父親的面前。你的養(yǎng)父就象馬利亞的丈夫約瑟夫，他照顧你們母子直到你能獨(dú)立自主。

    “從現(xiàn)在起你可以稱我為父親，因?yàn)槟憔褪俏覂鹤??！?br/>
    在這整個(gè)旅程中，這是最令人感動(dòng)的時(shí)刻。我看到耶和華眼中同樣激動(dòng)的神情與愛意。耶穌似乎也被同樣的情緒感動(dòng)著。于是我首次擁抱并親吻了我的父兄。

    接下來耶和華要求我在三年內(nèi)保守這個(gè)秘密。這就是為何我直到今天才公布的原因。

    無論如何，那都不太重要，我們千萬不能和那些只重視耶穌是天上派來的使者這一點(diǎn)的人犯相同的錯(cuò)誤。使者本身并不重要，重要的是使者所傳遞的訊息。

    “耶穌降臨世上指點(diǎn)迷津，但人們卻只盯著他的手指?！币晃粋ゴ蟮乃枷爰胰绱苏f，且不幸的一語中的。

    我，拉爾，到世上來同樣也是為了指點(diǎn)迷津、傳達(dá)“在天之父”交給我的訊息。重要的是承認(rèn)埃洛因?yàn)槲覀兊母赣H且依其指示準(zhǔn)備地球上的使館。只有訊息本身才是重要的，要通過它們來認(rèn)知訊息的發(fā)布者，而非使者。

    勿僅注視我的手指，請(qǐng)注視我手所指的方向。

    耶和華給地球人的訊息：最后之核災(zāi)難的啟示

    我，耶和華，通過我的預(yù)言者拉爾，向全球的人發(fā)布以下的訊息。

    很不幸，你們地球人只有百分之一的機(jī)會(huì)可免于自我毀滅的厄運(yùn)，而每一位拉爾會(huì)員必須本著人類的聰明才智足以了解事態(tài)的嚴(yán)重性，足以抓住避免世界末日的唯一機(jī)會(huì)邁入黃金年代這樣一種認(rèn)知而努力工作。更進(jìn)一步，每個(gè)拉爾會(huì)員，透過喚醒心靈的工作，貢獻(xiàn)一己之力來增大這唯一而渺小的生存機(jī)會(huì)，免得它變得更加渺茫。

    未來難以逆料，因?yàn)槲覀儾豢赡茉跁r(shí)間的洪流中穿行，但我們可以預(yù)測(cè)某種生物實(shí)體的未來存在狀態(tài)，我們可把人類的整體視為一個(gè)生物實(shí)體。若一名古代的女子被科學(xué)家施以受精，后者即可預(yù)測(cè)這名女子的未來。他能預(yù)知她九個(gè)月后即要分娩，甚至可以確定孩子的性別。

    同理，我們這些慣于在很多行星上創(chuàng)造生命的人完全能知道某種人類當(dāng)其科技發(fā)展到你們現(xiàn)階段水平而智慧卻尚不足以與之匹配時(shí)會(huì)發(fā)生什么事。

    這就是為何雖然我們無法預(yù)測(cè)個(gè)人的未來卻能預(yù)測(cè)一個(gè)生命體在懷孕期或人類整體在其發(fā)展過程中會(huì)發(fā)生什么事情。

    當(dāng)經(jīng)由精子和卵子結(jié)合母體**內(nèi)第一個(gè)受精細(xì)胞形成時(shí)，這個(gè)細(xì)胞就包含了所有構(gòu)成一個(gè)完整生命體的必要信息，能夠完成多項(xiàng)功能。而細(xì)胞數(shù)量愈多，功能的發(fā)展也就愈多樣化。到孩子出生前為止功能的數(shù)量與受精卵分裂出的細(xì)胞數(shù)量成正比，因?yàn)橹钡侥莻€(gè)時(shí)候他才擁有一個(gè)完整的身體組織，他所有的器官才能夠達(dá)成所需的各種功能。

    人類整體也完全一樣，而每個(gè)人可當(dāng)成孕育中的胎兒——人類社會(huì)這個(gè)巨大生命體中的一個(gè)細(xì)胞。

    職業(yè)的數(shù)量、科學(xué)發(fā)現(xiàn)的數(shù)量、以及人類的科技水平都與人類的數(shù)量成正比。如此一來，我們即可輕易地預(yù)測(cè)當(dāng)人類能運(yùn)用電子儀器使盲者重見光明、當(dāng)人的聲音通過衛(wèi)星通訊可飄洋過海、當(dāng)人類能與“上帝”一樣在實(shí)驗(yàn)室里創(chuàng)造生命時(shí)，啟示年代就來臨了。

    這一切預(yù)測(cè)事實(shí)上都有賴于物種深?yuàn)W的生物學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)。我們知道胎兒在它幾個(gè)月時(shí)會(huì)長(zhǎng)出他的眼睛，在某個(gè)月份會(huì)出現(xiàn)性征……，同理這種預(yù)測(cè)適用于所有發(fā)展中的生物。我們知道對(duì)于某些進(jìn)步中的生物種經(jīng)過幾百年或幾千年后將會(huì)有某些發(fā)現(xiàn)使得科技進(jìn)步到何種程度。這完全是同樣的道理。

    我們已經(jīng)將訊息口述給古代的先知們，以便將來我們公開現(xiàn)身時(shí)能被人類認(rèn)同而不再創(chuàng)造新的神秘宗教，亦即這是為人類科技相當(dāng)進(jìn)步并能完全了解事情始末的時(shí)代而準(zhǔn)備的。

    這些記錄中有我們口述給約翰的啟示。我們通過類似電視的機(jī)器讓他看了啟示的年代所發(fā)生的事。

    約翰的啟示錄原文不幸地被早期抄錄者改寫扭曲了，因?yàn)樗麄兌贾皇蔷刺煳飞竦姆踩恕?br/>
    約翰從訴說他的遭遇開始：

    “當(dāng)主日我被圣靈感動(dòng)，聽見在我后面有大聲音如吹號(hào)，”(《啟示錄》一章十節(jié))

    在這里他解釋到他企圖以心靈感應(yīng)與我們溝通，這就是他所謂在某個(gè)星期天——“主日”，在神魂超拔中聽到一個(gè)“似吹號(hào)”的金屬聲，你們都知道這是電子揚(yáng)聲器所發(fā)出的聲音。

    然后約翰轉(zhuǎn)身去看背后有什么東西。

    “我轉(zhuǎn)過身來，要看是誰發(fā)聲與我說話；既轉(zhuǎn)過來，就看見七個(gè)金燈臺(tái)。燈臺(tái)中間，有一位好象人子，身穿長(zhǎng)衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與發(fā)皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；腳好象在爐中鍛煉光明的銅；聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍；面貌如同烈日放光?！?《啟示錄》一章十二至十六節(jié))

    約翰將七架飛行物看成是金黃色的金屬做的“金燈臺(tái)”，在其中有“一位好象人子”，身穿覆及雙腳的飛行裝，并束有一條大金帶。他的皮膚和頭發(fā)都是白色，頭盔上有兩盞照明燈，約翰誤以為是眼睛。他的腳穿著黃色的絕緣鞋，以有力的聲音說話，“聲音如同眾水的聲音?！?br/>
    此人手持一套裝有七顆發(fā)光的指示器的儀器可與身旁的七艘飛行器相連絡(luò)。雙刃劍只不過是那些后世的敬天畏神的抄錄者為了讓他們的出現(xiàn)充滿恐怖而加油添醋附加上去的，夸張“上帝”的力量是先期基督徒對(duì)“上帝”的敬畏的表現(xiàn)。在約翰面前出現(xiàn)的人其實(shí)就是我們其中之一。

    約翰受了極度警嚇就面向地上倒下去。

    “我一看見，就撲倒在他腳前，象死了一樣。他用右手按著我說：‘不要懼怕，我是首先的，我是末后的。又是那存活的；我曾死過，現(xiàn)在又活了，直活到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)；并且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的，和現(xiàn)在的事，并將來必成的事，都寫出來?！保ā秵⑹句洝芬徽率咧潦殴?jié)）

    我們要約翰起來，令他必須把所見到的一切以及我們告訴他的一切都記下來，以便時(shí)機(jī)來臨時(shí)人類能找到這些記錄。我們告訴他我們是“首先和末后”，意即最初到地球的人，而如果人類發(fā)現(xiàn)足以自我毀滅的能量并真的這樣做的話，也將是最后的人。我們向他解釋說這個(gè)說話者曾經(jīng)死過，但又被重新創(chuàng)造了，這得感謝“揭示真相之書”一書中所描述的程序，它使我們能通過轉(zhuǎn)換幾個(gè)**而永遠(yuǎn)活著。

    “此后，我觀看，見天上有門開了。我初次聽見好象吹號(hào)的聲音，對(duì)我說：‘你上到這里來，我要將以后必成的事指示給你?！伊⒖瘫皇レ`感動(dòng)，見有一個(gè)寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。”(《啟示錄》四章一至二節(jié))

    約翰看見“天上有門開了”，我們當(dāng)中一部飛行器的門開了，而他被一束運(yùn)載光線帶進(jìn)飛行器中，對(duì)這些他全然無法理解，這就是為何他說“被圣靈感動(dòng)”的原因。

    他在那里看見一個(gè)人坐在椅子上，周圍有二十四個(gè)人環(huán)繞著他，也坐在“寶座”上。

    我，耶和華，就是坐在寶座上的那個(gè)人，而我周圍的二十四個(gè)人就是治理我們星球的永生會(huì)議的二十四個(gè)其他的永生代表們。

    于是我在約翰面前開啟了一套將思維視覺圖像化的儀器，使他看見人類在正常情況下會(huì)發(fā)生的事，以及在時(shí)刻來臨時(shí)可能會(huì)發(fā)生的事。

    “我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的拿著弓，并有冠冕賜給他。他便出發(fā)，勝了又要?jiǎng)??！?《啟示錄》六章二節(jié))

    此文乃關(guān)于七封印的首封，就是七篇人類史的第一篇。這事實(shí)上就是基督教在地球上的最終勝利，它使《圣經(jīng)舊約》得以流傳給每一個(gè)人。然后第二封印就被打開了：

    “就另有一匹馬出來，是紅的；有權(quán)柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。”(《啟示錄》六章四節(jié))

    這匹紅馬代表宗教戰(zhàn)爭(zhēng)與一般的戰(zhàn)爭(zhēng)，它將成為減緩人類的人口增長(zhǎng)的主要原因之一。接下來是第三封?。?br/>
    “我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的手里拿著天平。我聽見在四活物中似乎有聲音說：‘一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋?！?《啟示錄》六章五至六節(jié))

    這匹黑馬就是饑荒，它在人類完全解決這個(gè)問題之前將奪去不少人命。接著是第四封印：

    “我就觀看，見有一匹灰色馬，騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；”(《啟示錄》六章八節(jié))

    這匹灰色馬代表流行病、瘟疫及其它許多削減人口的禍端。然后是第五封印打開了：

    “揭開第五印的時(shí)候，我看見在祭壇底下，有為神的道，并為作見證被殺人的靈魂，大聲喊著說：‘圣潔真實(shí)的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時(shí)呢？于是有白衣賜給他們各人；有又話對(duì)他們說：‘還要安息片時(shí)，等著一同作仆人的，和他們的弟兄，也象他們被殺，滿足了數(shù)目?！?《啟示錄》六章九至十一節(jié))

    這個(gè)場(chǎng)景就是說住在我們星球上永生的偉大先知們要求我們?nèi)菰S那些一輩子過著積極人生的人們?cè)谧詈髮徟兄熬瞳@得再生。我們答應(yīng)地球上數(shù)千人可以立刻再生與我們住在一起，但原先我們決定先保存他們的基因代碼直到人類完全進(jìn)化。然后第六封印開啟了。

    “揭開第六印的時(shí)候，我又看見地大震動(dòng)，日頭變黑象毛布，滿月變紅象血，天上的星辰墜落于地，如同無花果樹被大風(fēng)搖動(dòng)，落下未熟的果子一樣。天就挪移，好象書卷被卷起來；山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的，自主的，都藏在山洞和巖石穴里，”(《啟示錄》六章十二至十五節(jié))

    第六個(gè)封印代表了人類最后的危機(jī)、大災(zāi)難、可以摧毀一切及人類自身的災(zāi)禍——核戰(zhàn)爭(zhēng)?！按笳饎?dòng)”就是爆炸本身，“黑太陽”就是被蘑菇云和輻射塵埃遮蔽的天空，你們都很清楚那也會(huì)使月亮變紅?！疤炀团惨?，好象書卷被卷起來”是云端被爆炸涌起的熱氣流突然翻起攆離。躲在山洞和巖石穴中的人是涌入防核掩體的人。

    就是在這場(chǎng)災(zāi)難中，只有遵照我們預(yù)言的人才會(huì)得以獲救。那些知道我們的訊息并且愿意做細(xì)胞信息傳送的人可以獲救。

    若這最后的災(zāi)難果真發(fā)生，那些被我們的大型電腦選上的人可獲救，那部電腦記錄每個(gè)人的一生，從受精的那一剎那直到其死亡為止。

    “我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生神的印，他就向那得著權(quán)柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：‘地與海并樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾仆人的額?！?《啟示錄》七章二至三節(jié))

    那些將被在額上蓋印的人就是那些愿意通過我們先知的手接觸他們的額骨來傳送細(xì)胞信息的人，而額骨正是包含最完整最準(zhǔn)確的基因代碼之所在。那些將被“在額上蓋印”的人總數(shù)將近十四萬四千人，其中包括已經(jīng)在我們行星上獲得再生者、那些沒聽過訊息卻仍獻(xiàn)身于促進(jìn)人類繁榮進(jìn)步的人、那此讀過訊息后承認(rèn)拉爾是我們使者的人。

    只要這些人的總數(shù)未達(dá)十四萬四千人左右，我們將會(huì)協(xié)助延后最后的大災(zāi)變的到來，以便當(dāng)?shù)厍蛟俣然謴?fù)到適于人類生存時(shí)有足夠的人數(shù)可在地上重新繁衍下一代。這個(gè)數(shù)目對(duì)于新人類的重新開始是十分必要的。

    如果說第六封印代表核武器的發(fā)明和最初使用，那么第七封印即代表全人類最終的災(zāi)難，毀滅性的全球性核戰(zhàn)爭(zhēng)。

    當(dāng)?shù)谄叻庥〉奶?hào)角聲一響起：

    “……就有雹子和火攙著血丟在地上；地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了?！?《啟示錄》八章七節(jié))

    三分之一的大地被輻射燒毀了，樹木和青草都不再生長(zhǎng)。

    “第二位天使吹號(hào)，就有仿佛火燒著的大山扔在海中；海的三分之一變成血。海中的活物也死了三分之一，船只也壞了三分之一。”(《啟示錄》八章八至九節(jié))

    這次爆炸產(chǎn)生了大量噴發(fā)的熔巖流入海中摧毀了三分之一的海洋生物及三分之一的船只。

    “第三位天使吹號(hào)，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。這星的名叫茵陳；眾水的三分之一變茵陳，因水變苦，就死了許多人?！?《啟示錄》八章十至十一節(jié))

    隨著對(duì)最初的攻擊實(shí)施反擊，載著核武器的導(dǎo)彈——“燒著的大星”掉落各地。大部分的飲用水遭受污染造成許多人死亡。

    “第四位天使吹號(hào)，日頭的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一，都被擊打；以致日月星的三分之一黑暗了。白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣?！?《啟示錄》八章十二節(jié))

    接二連三的核爆炸引起的塵埃使得天空陰暗模糊，使得日月皆黯淡無光，使人以為白天和晚上都縮短了。

    “第五位天使吹號(hào)，我就看見有一個(gè)星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。他開了無底洞，便有煙從坑里往上冒，好象大火爐的煙，日頭和天空都因這煙昏暗了?！?《啟示錄》九章一至二節(jié))

    這就是對(duì)導(dǎo)彈飛落及所產(chǎn)生的蘑菇云的描寫。

    “有蝗蟲從煙中出來，飛到地上，有能力賜給它們，好象地上蝎子的能力一樣。并吩咐它們說，不可傷害地上的草和各樣青物，并一切樹木，惟獨(dú)要傷害額上沒有神印記的人。但不許蝗蟲害死他們，只叫他們受痛苦五個(gè)月，這痛苦就象蝎子螫人的痛苦一樣。在那些日子，人要求死，決不得死；愿意死，死卻遠(yuǎn)避他們?！?《啟示錄》九章三至六節(jié))

    蝗蟲就是載著核武器的飛機(jī)，核彈落入大城市中爆炸產(chǎn)生輻射，痛苦地折磨那些劫后余生者。他們身受輻射毒害，就象被蝎子螫著一般。

    “蝗蟲的形狀，好像預(yù)備出戰(zhàn)的馬一樣，頭上戴的好象金冠冕，臉面好象男人的臉面。頭發(fā)象女人的頭發(fā)，牙齒象獅子的牙齒。胸前有甲，好象鐵甲，它們翅膀的聲音，好象許多車馬奔跑上陣的聲音。有尾巴象蝎子，尾巴上的毒鉤能傷人五個(gè)月?！?《啟示錄》九章七至十節(jié))

    那些披覆鐵甲的鐵蝗蟲在原始人眼中象要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)馬。駕駛艙內(nèi)的人看似“人的臉面”，戰(zhàn)斗機(jī)在高空飛行時(shí)機(jī)尾噴出白煙，約翰稱為頭發(fā)，它們的“牙齒”就是在機(jī)翼下的導(dǎo)彈，“鐵胸甲”就是飛機(jī)的機(jī)身，“翅膀的聲音”就是你們所熟知的噴氣引擎的噪聲，“有尾巴象蝎子”指投擲在受攻擊國(guó)家人口聚集處的導(dǎo)彈所產(chǎn)生的輻射。

    “第六位天使吹號(hào)，我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來。”(《啟示錄》九章十三節(jié))

    約翰描述的是我身前的四個(gè)揚(yáng)聲器。

    “我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙，并硫磺。馬的頭好象獅子頭，有火、有煙、有硫磺，從馬的口中出來。口中所出的火與煙，并硫磺，這三樣災(zāi)殺了人的三分之一。這馬的能力是在口里和尾巴上；因這尾巴象蛇，并有頭用以害人?！?《啟示錄》九章十七至十九節(jié))

    這里再度描寫其它的飛機(jī)，“馬頭”是噴發(fā)出火焰和煙的噴射引擎。有“頭用以害人”的尾也是核導(dǎo)彈，而你知道尾巴的“頭”則泛指制導(dǎo)和非制導(dǎo)的導(dǎo)彈頭。盡管我們盡可能給約翰最詳盡的說明，而這篇故事反應(yīng)了他原始的眼光所見的一切。若把這一連串的鏡頭讓一個(gè)亞馬遜印地安人看，并要他用自己的語言描述，你會(huì)得到大致相同的答案，且若你要求他的十個(gè)部落同伴進(jìn)一步轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，而那個(gè)目擊者不在現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，情況更是如此。

    “七雷發(fā)聲之后，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音說：‘七雷所說的，你要封上，不可寫出來?！?《啟示錄》十章四節(jié))

    在此時(shí)，我們清楚地告訴約翰世上沒有“上帝”，我們和他一樣是人，并令他將此事密而不宣，因?yàn)樵谌祟惪萍妓桨l(fā)達(dá)前，對(duì)于尚需“神”這根拐杖的人類來說，向他們說明事實(shí)的真相，有可能造成極大的混亂。

    “但在第七位天使吹號(hào)發(fā)聲的時(shí)候，神的奧秘，就成全了，正如神所傳給他仆人眾先知的佳音。”(《啟示錄》十章七節(jié))

    我們清楚地向他解釋，當(dāng)時(shí)機(jī)來臨，人類將理解世上沒有“上帝”，他們將知道我們是人類的創(chuàng)造者。

    “所以諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地和海有禍了，因?yàn)槟Ч碇雷约旱臅r(shí)間不多，就氣忿忿地下到你們那里去了?！?《啟示錄》十二章十二節(jié))

    選擇自我毀滅還是進(jìn)入黃金時(shí)代是人類最后的試煉，它將是證明撤旦的“人性本惡”是否正確的最后機(jī)會(huì)。

    如果人類成功地克服最后考驗(yàn)并完全解除地球上的武裝，那么人類將證明自己值得接受我們的傳承，因?yàn)樗麄円呀?jīng)證明自己真的是非暴力的。后面提到的“獸”，就是指核武器的發(fā)現(xiàn)與其之用于戰(zhàn)事。

    “在這里有智慧。凡有聰明的，可以算計(jì)獸的數(shù)目，因?yàn)檫@是人的數(shù)目，它的數(shù)目是六百六十六?！?《啟示錄》十三章十八節(jié))

    六百六十六是第一代人類在實(shí)驗(yàn)室中被創(chuàng)造后繁衍直至現(xiàn)今的世代數(shù)字。第一代人類被創(chuàng)造于一萬三千多年前，而人的每個(gè)世代約為二十年，故若以六百六十六乘以二十等于一萬三千三百二十年。

    在基督紀(jì)元的一九四五年、啟示的年代開始所出生的那一代，事實(shí)上就是第一代人類被埃洛因在實(shí)驗(yàn)室中創(chuàng)造以來第六百六十六代。

    這一代恰好與首次使用原子能進(jìn)行毀滅行動(dòng)的年代相吻合，一九四五年八月原子彈在廣島爆炸。

    用不著再解釋，一個(gè)人只消讀過前文即可立刻明白一切。六百六十六即是“人的數(shù)字”，從第一代人類所繁衍出的人的數(shù)字、人類世代的數(shù)字。

    “又有閃電。聲音、雷轟、大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大，這樣厲害的地震?！?《啟示錄》十六章十八節(jié))

    核炸彈爆炸以后帶來非常大的沖擊震動(dòng)，若引起一連串連鎖反應(yīng)，其震動(dòng)程度將更大。

    “各海島都逃避了，眾山也不見了?！?《啟示錄》十六章二十節(jié))

    這一連串連鎖反應(yīng)所引發(fā)的強(qiáng)烈爆炸狠狠地將陸地撕開，海浪吞沒了島嶼，群眾也象麥秸碎片一樣被強(qiáng)風(fēng)刮跑了。

    “又有大雹子從天落在人身上，每一個(gè)約重一他連得（‘一他連得：talent’約有九十斤）”(《啟示錄》十六章二十一節(jié))

    在那些未受戰(zhàn)火蹂躪之處，來自數(shù)千公里之外核爆炸濺起的巖石從天上紛紛落下。

    “我又看見了一個(gè)新天新地，因?yàn)橄惹暗奶斓匾呀?jīng)過去了，海也不再有了。”(《啟示錄》二十一章一節(jié))

    約翰坐在正在發(fā)射的太空船里看地上的景象。仿佛是大地在遠(yuǎn)離他而不是飛船在升空。這以后，太空船在人類所不熟悉的星空——“一個(gè)新天”里飛行。然后到達(dá)另一個(gè)星球——“新地”。

    “我又看見圣城新耶路撒冷由神那里從天而降，預(yù)備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。”(《啟示錄》二十一章二節(jié))

    從太空船里向外看，原始人對(duì)于降落有相反的感覺，太空船正在降落，他卻覺得星球本身正在逐漸接近他。很顯然相反的事情正在進(jìn)行。

    “我聽見有大聲音從寶座出來說：‘看哪！神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的人民；神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號(hào)、疼痛，因?yàn)橐郧暗氖露歼^去了?！?《啟示錄》二十一章三至四節(jié))

    這是描述永恒的行星，所有在大災(zāi)變中獲救的人將在該處與我們永遠(yuǎn)生活在一起，等待地球上的大氣層回穩(wěn)后再重新展開新的和平的人類文明。

    這就是人類若智慧的水平無法趕上科技文明所面臨的結(jié)果。

    對(duì)于我們而言，約翰是原始的，同樣，摩西和耶穌也是，我們給了他們足夠的知識(shí)，使其能理解我們所做的是在物質(zhì)的轉(zhuǎn)化方面達(dá)到了一個(gè)很精通的狀態(tài)，而在此之前，所有的先知和他們一樣都是原始的。和我們相比，你們最先進(jìn)的科學(xué)家仍十分原始，這就好像將亞馬遜河的印第安人與肯尼迪宇航中心的科學(xué)家相比一樣，所以說約翰是以一個(gè)原始人的眼光來看待這些的。

    這就是等待人類的，有百分之九十九的可能性要發(fā)生的不幸的事情。

    因此，所有承認(rèn)我們?yōu)槟銈兊膭?chuàng)造者、承認(rèn)拉爾為我們最后的地球使者的你們，你們所有的人必須通過傳播我們的訊息給全人類、為人類的這一個(gè)很小的機(jī)會(huì)而奮斗。如果你正在做這件事，你就能安心、無憂無慮地活著，同時(shí)你就能追求自己的圓滿與發(fā)展，因?yàn)槿绻闶菫榱耸拐嫦嗪头潜┝ψ罱K獲勝而盡最大的努力的正義之人，如果大災(zāi)變發(fā)生的話，你必定會(huì)被我們救出。為愛而努力！為友情而努力！為智慧而努力！不要為看到大多數(shù)人仍象野獸一樣繼續(xù)暴力、攻擊和愚蠢而灰心，不管你怎么看，努力終將有回報(bào)。若非人類發(fā)展星際意識(shí)而邁入黃金年代，就是這個(gè)行星自我毀滅，但我們到時(shí)候會(huì)拯救你們，好讓你們重建一個(gè)新世界。

    我，耶和華，元始與終末，地球上的第一人也是最后一人，透過先知拉爾向全球世人傳遞此訊息，傳給那些為我們所創(chuàng)造、那些不懈地朝著黃金時(shí)代前進(jìn)，就象我們的親生孩子一樣我們深愛著的人們。

    祝世上所有的好人和尋求快樂的人有和平的日子。

    我們已備妥傳承的財(cái)富，希望繼承的孩子不要生而就死。

    希望在你們身上！

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    (天津)