臨安御街邊上的吉祥瓦子，是整個(gè)臨安城最大的瓦子，來(lái)這里的客人有聽(tīng)說(shuō)渾話的（說(shuō)書(shū)），聽(tīng)曲兒的，看戲的，喝茶的，而在慶元四年的時(shí)候，來(lái)瓦子里悠閑娛樂(lè)的各類(lèi)老百姓們，又多了一項(xiàng)新的樂(lè)趣——聽(tīng)茶博士讀報(bào)紙。
這報(bào)紙還真是個(gè)好東西，上面既有朝廷的政令，各地的新聞，還有一些當(dāng)朝大官的八卦，當(dāng)紅歌妓的演出信息，甚至還有一些商家的廣告等亂七八糟的東西。報(bào)紙的出現(xiàn)，讓臨安城的百姓很有一種感覺(jué)：這天下當(dāng)然還是趙家的，可是自己不再像以前那樣，只是什么都不知道的懵懂愚民，只要花上幾個(gè)小錢(qián)，就能夠在一定程度上參與到這個(gè)國(guó)家的管理和建設(shè)當(dāng)中。
而官員的八卦真真假假，但老百姓不回去窮究這些東西，畢竟每個(gè)人都有獵奇的心理，而報(bào)紙，最大程度化地滿足了他們的原始愿望。
《挾天子以令諸侯??？趙汝愚何其大膽？》各位看官，今日的《臨安日?qǐng)?bào)》頭條揭露，前宰輔趙汝愚曾陰謀借立儲(chǔ)行曹操之事，樞密院蔡璉蔡大人冒死上書(shū)！茶博士一聲吆喝，頓時(shí)身邊聚了十多人。
這趙汝愚也是宗室子弟，又是太上皇賞識(shí)的人，據(jù)說(shuō)朱夫子也極力舉薦他，說(shuō)他是‘賢直才色，當(dāng)朝一人’說(shuō)他是曹操，這不是真的吧？有人懷疑道。
哼，你們沒(méi)看上一年的報(bào)紙么？朱熹自己又是什么好人了？平日之間人模狗樣的，卻私養(yǎng)尼姑為妾，行男盜女娼之事，這樣的人，也配做學(xué)問(wèn)么?又有一人不屑道。
這也可能是報(bào)紙亂說(shuō)的呢？
報(bào)紙是不會(huì)亂說(shuō)的，你們沒(méi)看這申明？‘本報(bào)刊登文章內(nèi)容均為投稿人個(gè)人觀點(diǎn)，本報(bào)概不負(fù)責(zé)。’亂說(shuō)的是那些投稿人。
是啊，投的稿子一經(jīng)刊登，便能有五十——五百文的‘稿費(fèi)’天知道是不是有人昧著良心賺黑心錢(qián)??！我看這東西，不能不信，亦不可全信！
。。。。。。。。。。。。。。。。眾人你一口我一口的，爭(zhēng)論個(gè)不停，而在離他們不遠(yuǎn)的一個(gè)角落里，坐著四個(gè)少年，年紀(jì)最大的不過(guò)剛剛及冠，其他三個(gè)也就是十五歲左右，衣著華麗，其中更有兩人，眉目相仿，竟然是一對(duì)雙胞胎兄弟。而坐在居中位置的那個(gè)年輕人，一身白衣飄飄，劍眉星眸，顯得甚為英武。更重要的是他的身后，侍立著一個(gè)十七八歲的絕色少女，雙臂環(huán)抱一把瑤琴，神情專(zhuān)注，但假如注意之下，會(huì)發(fā)現(xiàn)她的耳朵高高豎起，顯然也是在聽(tīng)那邊茶博士讀報(bào)。
這年歲最大的少年嘆了一口氣，沖著那居中的少年一抱拳道：?jiǎn)⒃?，你這報(bào)紙，當(dāng)真是一大利器??！當(dāng)今圣上御批題名，從此輿論導(dǎo)向，盡握在你韓家手中，佩服啊佩服！
這中間的少年，自然便是韓溯了！此時(shí)的他，經(jīng)過(guò)一年多地獄般的苦練，不僅僅身子骨壯實(shí)了許多，就連整個(gè)人，也籠罩上了一種英姿勃發(fā)的氣質(zhì)。
而整個(gè)慶元四年到五年中旬，大宋整體還是相對(duì)平安的，幾乎沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，自然災(zāi)害也比較少，朝堂上最重要的事情就是太師黨（韓侂胄一派）與自詡為君子之交的偽學(xué)黨之間的爭(zhēng)斗，實(shí)在是已經(jīng)到了白日化的地步。
不過(guò)，由于韓侂胄這一年多的時(shí)間內(nèi)，連續(xù)三記重拳出擊，使得他的朝野威望空前膨脹，哪三記重拳呢？其實(shí)就是韓溯出的點(diǎn)子，一是辦報(bào)紙，于是《臨安日?qǐng)?bào)》出爐，當(dāng)然，這份報(bào)紙并不是由韓侂胄親自出面，而是找了一個(gè)依附他的豪商，在韓溯的指導(dǎo)下于慶元四年的三月正式發(fā)刊，內(nèi)容自然是為韓侂胄鼓吹以及打擊偽學(xué)黨，有了這門(mén)大炮，在野的輿論形勢(shì)頓時(shí)逆轉(zhuǎn)——原本朝廷之外，韓侂胄是人人喊打，畢竟那個(gè)時(shí)代，輿論原本是控制在士人手中，而士人中大部分是同情偽學(xué)的，但是報(bào)紙的出現(xiàn)卻慢慢地改變這一格局，對(duì)于一般老百姓和一些貧苦的讀書(shū)人而言，他們無(wú)法參與到政治當(dāng)中，只能依靠聽(tīng)和看來(lái)判斷是非，而《臨安日?qǐng)?bào)》畢竟是得到宋寧宗趙擴(kuò)御筆題名的，還是很具有權(quán)威性，這就使得韓侂胄慢慢地獲得了底層人民的支持——至少?zèng)]有以前那么反感了。
再接著，韓侂胄關(guān)于給岳飛建廟，封岳飛為鄂王的奏議通過(guò)，此事再經(jīng)過(guò)《臨安日?qǐng)?bào)》的鼓吹和宣傳，讓韓侂胄再下一城，英雄招屈，奸臣橫行，這本來(lái)就是最能獲取老百姓同情的劇本，韓侂胄為大忠臣岳飛平反，怎么可能是奸臣呢？韓侂胄親自在報(bào)紙上發(fā)表祭文，悼念岳飛英魂，言辭懇切，誠(chéng)感上天，竟然讓臨安城連續(xù)下了幾天雨，當(dāng)時(shí)恰逢小旱，這雨無(wú)疑又給韓侂胄頭上，加上了一層光環(huán)仁相之名就此而來(lái)。
到得四月春闈結(jié)束，韓侂胄以寧宗的名義，在全國(guó)各路府廣開(kāi)義學(xué)，任陸游為左司員外郎，主吏部考功；義學(xué)大夫，負(fù)責(zé)全國(guó)義學(xué)的督察管理，并兼任臨安府義學(xué)的山長(zhǎng)。此舉一出，就連韓溯都感到驚奇——他本來(lái)就建議在臨安開(kāi)一所義學(xué)也就罷了，卻想不到韓侂胄有如此魄力。除了陸游，韓侂胄還厚著臉皮延請(qǐng)辛棄疾、岳珂、陳自強(qiáng)、黃裳等當(dāng)朝名臣來(lái)義學(xué)做兼職教授，他甚至連楊萬(wàn)里都發(fā)了一份邀請(qǐng)，當(dāng)然楊萬(wàn)里是毫不猶豫地拒絕了，只是這么一來(lái)，天下讀書(shū)人心中，不免有了一個(gè)韓侂胄大量，楊萬(wàn)里氣量窄的觀感，畢竟這是善舉，就連辛棄疾都為此激動(dòng)地幫韓侂胄四周呼喊。
開(kāi)辦了義學(xué)，除了教授傳統(tǒng)的課程之外，在韓溯的建議之下，還開(kāi)設(shè)講武學(xué)堂，三天開(kāi)一次課，講習(xí)兵法戰(zhàn)事。而五月，韓溯以十三歲幼年發(fā)表十余萬(wàn)言字的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一書(shū)，引發(fā)轟動(dòng)，甚至連皇帝都向韓侂胄要了一本觀閱，而陸游更是拍板將這本書(shū)作為講武學(xué)堂的必修教材。韓溯神童之名，再次響震天下。
而這個(gè)時(shí)候，韓溯又有驚人之舉，他拒絕了皇帝賜予的同進(jìn)士及第封賞，理由是自己年紀(jì)尚幼，希望憑借自己的實(shí)力去獲取。卻接受了陸游邀請(qǐng)他擔(dān)任講武學(xué)堂講習(xí)——從而能成為宋朝歷史上最年幼的講習(xí)。
而韓溯最滿意的，卻還不是以上的這些，而是這一年多的時(shí)間里，他在洪七公近乎嚴(yán)苛的指導(dǎo)之下，終于實(shí)現(xiàn)了他的又一個(gè)夢(mèng)想——成為一名身具功夫的高手，按洪七公的話來(lái)說(shuō)，他盡管習(xí)武年齡大了一些，但是資質(zhì)卻是上佳，一年多的時(shí)間，不僅僅使他有了一定的內(nèi)功根基，也將洪七公教的一套逍遙游練得純熟無(wú)比，唯一感到遺憾的是，因?yàn)閮?nèi)力尚淺，洪七公還不讓他學(xué)名震天下的降龍十八掌，不過(guò)此時(shí)韓溯的身手，已經(jīng)不是一般人能比的了，甚至韓府中的幾位最厲害拳棍教習(xí)，也都被他輕松擊敗。
陸游在義學(xué)開(kāi)辦后，就幾乎沒(méi)有時(shí)間教他了，只是不斷地給他布置作業(yè)，而洪七公在慶元四年末也不告而別，只叮囑他要勤修內(nèi)功，下次回來(lái)要是進(jìn)步不讓自己滿意就要好好修理他一頓！
總之，慶元四年，假如還有什么讓韓溯不滿意的，就是阿竹對(duì)于他，始終都誤會(huì)難消，在胡媚兒越來(lái)越多地陪伴韓溯的同時(shí)，阿竹出現(xiàn)在他面前的時(shí)間，也越來(lái)越少了，這讓韓溯很是難過(guò)。但是他終究是要做大事的，這種小兒女的感情他沒(méi)有時(shí)間也不愿去刻意轉(zhuǎn)變什么。何況對(duì)他而言，阿竹也不過(guò)像是自己的一個(gè)小妹子罷了。
也許是天道周始，進(jìn)入慶元五年之后，韓溯甚至韓侂胄的麻煩，開(kāi)始一樁樁地出現(xiàn)，這一天韓溯出現(xiàn)在吉祥瓦子里，正是為了和他的幾個(gè)死黨商討如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前的一個(gè)重大威脅。