??其實(shí)吳觀峰所不知道的是，他的元嬰之所以不同，那是因為吳觀峰的元嬰中不單存有神格，同時還存在神魂，這神格與神魂就當(dāng)下可預(yù)知的范圍內(nèi)，無疑可以推斷出是屬于將臣的，可何謂之神格？

    神格實(shí)則就是修者感悟天道法則所成之果，乃悟道大成所留下的印記，當(dāng)一個修神之人想要成為圣人，其實(shí)另外一個關(guān)鍵性因素，就是在于這個神格，如果神格未成，證道無果，那么這個修神之人，即便修煉成千上萬個億年也就撐死了成為一神尊，而無法修得圣位，飛升圣界。

    雖然吳觀峰恢復(fù)了將臣前生的部分記憶，但將臣的神魂實(shí)則壓根就沒有蘇醒的可能，其蘇醒的可能性也只有在很長很長一段時間之后。但若想讓吳觀峰完全恢復(fù)此前屬于將臣的記憶，則有個前提，吳觀峰必須將自己的靈魂與元嬰體內(nèi)的神魂融合。

    其實(shí)，吳觀峰一旦將神魂融合成功，則也就意味著吳觀峰能夠進(jìn)入更強(qiáng)的發(fā)展，神格也就不用再費(fèi)任何力氣，便可被其收回，從此躋身進(jìn)入超級神尊的級別。

    最為變態(tài)的是，吳觀峰作為九彩神龍，只是他為何是九彩神龍之體從何而來，就當(dāng)下而言，這無疑是一個無解的命題，可能是因為將臣遺留之元嬰所致，也可能是因為神龍決所致，至于為何會如此，也許只有天知道。

    吳觀峰既然是龍體，那么他自然具有龍應(yīng)有的特征，最為簡單的就是龍鱗，但之所以說吳觀峰是異種，關(guān)鍵在于他元嬰體不僅具有龍鱗，而且這龍鱗的防御度，居然達(dá)到了極品神器的程度，而肉身和體外鱗片也均是如此。

    不過吳觀峰，在未變身的時候，體表的龍鱗是看不到的，可以說吳觀峰從內(nèi)到外全部變成了極品神器。

    最后，即便是吳觀峰的功法，業(yè)已煉至巔峰。

    隱約間，他感覺自己似乎達(dá)到了修煉瓶頸，若說其修為，此刻已經(jīng)達(dá)到了神尊頂峰，即僵神巔峰境界，若是能再進(jìn)一步他立地成圣，也不無可能。

    但奇怪的是他一路修來，既無仙劫，也無神劫。此刻有的，僅是修得吳觀峰自己的神魂，卻無屬于吳觀峰自己的神格。

    按理說，修真之人若是沒有神格是無法達(dá)至神尊巔峰的（自然無法成圣），但吳觀峰終究再一次宣告并突破了修真的常理，他就是一個變態(tài)，對于變態(tài)之人，顯然是無法用一般的常識去推斷他的情況。

    也許今后，他會通過今生的修煉再次修出神格，與前世將臣的神格并存，成就史來第一個雙神格或是多神格的神尊，也許他將來會直接吸收或傳承將臣的神格，成就一個史無前例的巨型神格，當(dāng)然不管吳觀峰最終是重修神格，還是繼承神格，其成就的高度也是可預(yù)見的，遠(yuǎn)非其他神尊所能比擬。

    但不管未來如何，此刻一切都不重要，重要的是他儼然已經(jīng)是一個神尊，一個能夠上天入地，破碎虛空，縱橫天地之間的至尊強(qiáng)者......