河平元年。春。杜欽薦犍為王延世，使他堵塞決河。

    王鳳以延世為河堤使者。延世以竹竿長(zhǎng)四丈，編成大九圍的竹簍，盛滿小石子，用兩船夾載放入河決處，用了三十六天，河堤修筑成功。

    三月，下詔以延世為光祿大夫。秩祿為中二千石。賜爵關(guān)內(nèi)侯，黃金百斤。

    夏四月，巳亥晦。有日食。下詔令公卿百僚陳過失。無有所諱。大赦天下。

    光祿大夫劉向，說：四月交于五月，月同孝惠，日同孝昭。根據(jù)占相看，恐怕有害于繼嗣。

    是時(shí)許皇后專寵，后宮希得進(jìn)見。中外皆憂皇上無繼嗣。故杜欽谷永及劉向所上對(duì)策都提到這事，皇上于是儉省椒房掖庭用度。服御輿駕，所發(fā)諸官署及造作遺賜外家群臣妾，皆如景寧前故事?；屎笊蠒躁?，以為時(shí)事異制，長(zhǎng)短相補(bǔ)。只要不違背漢制就可以。微細(xì)之間，未必可同。像景寧（元帝年號(hào)）前與黃龍（宣帝年號(hào)）前，又怎能拿來比較呢？家吏并不知曉典故，今一受詔就如此斤斤計(jì)較，使妾身?yè)u手不得，比喻妾欲做某屏風(fēng)張于某所，就說：故事沒有這回事，不可。若不能阻止，就拿詔書來約制臣妾。此事萬不可行。希望陛下省察。故事以特牛祠大父母，戴侯敬候皆得蒙恩，以太牢祠。今當(dāng)一如故事。希望陛下哀憐之。今家吏一旦受詔讀記，就直接說以后要記住，再不能如未奉詔前一樣，隨便取公府的東西了。其本意雖然是為了約束妾等，但恐失人理。希望陛下能夠深察。

    皇上于是拿谷永劉向所言災(zāi)異咎驗(yàn)皆在后宮的話來回答皇后。并且說：家吏拘于成法，何足以為罪，只不過是矯枉者過直罷了。古今同理。況且省了財(cái)幣，以及特牛之祠，正好可以輔助皇后的華寵美德啊。假如咎根不除，災(zāi)異相襲，祖宗將不血食，還談什么戴侯？書傳不是說嗎，以約失之者鮮矣?？椿屎笥麖钠渖萦?，朕也應(yīng)當(dāng)效法孝武皇帝，如此則甘泉建章可以復(fù)興了。孝文皇帝，是朕之老師，皇太后皇后，首先要遵從法律，假使皇太后在當(dāng)時(shí)不得其志不依常理，而皇后今被親幸，又怎么能夠逾越皇太后的成法呢？皇后應(yīng)該刻心秉德，以謙約為先，垂法后宮，使后宮有法可遵，有例可循。

    給事中平陵平當(dāng)上言，太上皇是漢朝的始祖，廢其寢廟園不合理?；噬弦惨?yàn)闊o繼嗣，遂納平當(dāng)之言。秋九月，復(fù)太上皇寢廟園。下詔說：如今大辟之刑，千有余條，律令煩多，百有余萬言。常文之外，又有其他定罪之法，日以恣多，有時(shí)明習(xí)法律的人都不知所由，用來曉瑜眾庶，不也是太難了嗎？設(shè)羅網(wǎng)以處萬民，使無所逃遁，豈不是太悲哀了。希望能夠議定律令，減除死刑及可以廢除約省的條列例。使元元之民明了易知。條奏，但當(dāng)時(shí)的有司不能廣宣上意，只是選取微細(xì)，草草的舉奏數(shù)事，敷衍塞責(zé)而已。

    匈奴單于遣右皋林王伊邪莫演等奉獻(xiàn)，朝正月。

    二年春。伊邪莫演罷歸。自言欲降。若不接受我，我就自殺。終不敢回歸。

    使者上報(bào)朝廷。事下公卿議定。議者或言應(yīng)該如故事受其降，光祿大夫谷永，議郎杜欽，以為自漢興以來，匈奴數(shù)為邊害，故設(shè)金爵之賞，以待降者。今單于屈體稱臣，列為北藩，遣使朝賀，無有二心，漢家接待他，應(yīng)該異于往時(shí)。今既享單于聘貢之質(zhì)，而更受其逋逃之臣，是貪一夫之得，而失一國(guó)之心，擁有罪之臣，而絕慕義之君。假如是因?yàn)閱斡诔趿?，欲委身中?guó)，但未知利害，特使伊邪莫演詐降，以卜吉兇。則受之虧德沮善，令單于自我疏遠(yuǎn)。不和邊吏親近?；蛘咴O(shè)為反間，欲因此與我生隙，受之正好成全了他的策略。使他得以以曲而責(zé)直，這可是關(guān)乎邊境安危的根本，師旅動(dòng)靜的起因。不可不詳加斟酌。不如勿受，以表明大漢之信義可昭日月。抑制詐諼之謀，感懷附親之心。如此為便。

    對(duì)奏，天子從其議。遣中郎將王舜前去詢問欲降的原因，伊邪莫演說：我精神病狂，只是妄言罷了。于是遣歸匈奴。歸匈奴后官位如故，不肯令他再見漢使。

    夏四月，楚國(guó)雨雹。大如釜。

    徙山陽(yáng)王劉康為定陶王。

    六月，皇上將諸舅都分封為侯。王譚為平阿侯。王商為成都侯。王立為紅陽(yáng)侯。王根為曲陽(yáng)侯。王逢時(shí)為高平侯。五人同日封，故世稱五侯。太后母李氏，改嫁為河內(nèi)茍賓妻，生子茍參，太后欲以田蚡為比封他，皇上說：封田氏，沒有正當(dāng)理由。以茍參為侍中水衡都尉。

    御史大夫張忠，奏京兆尹王尊暴虐倨慢，王尊坐免官。吏民多有稱道可惜的，湖縣三老公乘興等上疏為王尊訟冤。以為王尊治京兆，撥亂反正，誅暴禁邪，皆前所未有，名將所不及。雖拜為真尹，未有殊絕褒賞，加于王尊之身。今御史大夫奏王尊傷害陰陽(yáng)，為國(guó)家之憂。說他沒有承用詔書之意，假借為治之實(shí)，行其滔天罪惡。這個(gè)理由出自御史丞楊輔。楊輔素與王尊有私怨，因此假公濟(jì)私，出此一論，傳至奏文。臣等竊為傷痛。王尊修身潔己，砥節(jié)守公，刺譏不憚將相，誅惡不避豪強(qiáng)。誅不制之賊，解國(guó)家之憂。功著職修。威信不廢，實(shí)在是國(guó)家爪牙之吏，折沖之臣。今一旦無辜，受制于仇人之手，受傷于詆欺之文，上不得以功除罪，下不得蒙荊木之聽。獨(dú)被惡名，無所陳怨訴罪。王尊以京師廢亂，群盜并興，選賢征用，起家為卿。賊亂既除，豪猾伏辜。即因佞巧廢黜。一尊之身，三期之間，乍賢乍佞，豈不是過分了？孔子說：愛之欲其生，惡之欲其死。這是因?yàn)橐苫罅?。浸?rùn)之譖不可行，可稱之為明了。愿下公卿大夫博士議郎評(píng)議，議定王尊平素的言行。為人臣而傷害陰陽(yáng)，是死誅之罪，靖言庸違，是放逐之刑。假如真如御史章奏所言，則王尊當(dāng)伏誅?；蛘叻胖鹩跓o人之域，不得茍免。及舉薦王尊者，都應(yīng)該獲罪。假如不如奏章所言，則奏章飾文深詆，以陷無罪，也應(yīng)當(dāng)有所誅罰，以懲饞賊之口。絕詐欺之路。希望明主參詳。使白黑分別。

    書奏，天子復(fù)以王尊為徐州刺史。