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作為幽海城年齡最大的武者,在涅槃境武者不出的年代他就意味著無(wú)敵的存在,長(zhǎng)久以來(lái)苦禪的修煉方式已經(jīng)得到了他本心的認(rèn)可,并且在潛移默化之中改變了妙居先生的行事風(fēng)格,讓他的性格都變得圓融如意起來(lái),從內(nèi)心上來(lái)說(shuō)他無(wú)條件的相信自己選擇的修煉道路是正確的,換句話說(shuō)如今墨鋒的質(zhì)疑在他聽(tīng)起來(lái)就是如此的刺耳,是毫無(wú)道理的一種約束而已,從他內(nèi)心來(lái)說(shuō)是很想直接斥責(zé)出聲反駁對(duì)方意見(jiàn)的。
然而仔仔細(xì)細(xì)的回想起自己這么多年的修煉過(guò)程,妙居先生又隱隱的察覺(jué)到了一些不對(duì)勁的地方,哪里不對(duì)他說(shuō)不好,只是對(duì)方言語(yǔ)中提及的另外一種修煉姿態(tài)卻在不經(jīng)意之間打開(kāi)了他心底的閘門,讓他也開(kāi)始反思起了自己長(zhǎng)久以來(lái)的作為是否也有不得當(dāng)?shù)牡胤健?br/>
比如說(shuō)他最早一直認(rèn)為自己養(yǎng)魂境的實(shí)力在幽海城已經(jīng)是逆天的存在,七重天的境界更是領(lǐng)袖群落,長(zhǎng)久以來(lái)在妙居先生的認(rèn)識(shí)之中在幽海城內(nèi)能勝過(guò)他的武者貌似根本沒(méi)有,正式這樣一種故步自封的態(tài)度讓他樂(lè)的清閑,樂(lè)的選擇苦禪這樣的修煉方式堅(jiān)持不懈的使用下去,說(shuō)白了就是一種生于憂患死于安樂(lè)的精神狀態(tài)。
不過(guò)就在之前的那一次深夜對(duì)決之中,他這個(gè)自詡幽海城無(wú)敵的存在卻被兩名白銀級(jí)殺手搞的手忙腳亂,這對(duì)于妙居先生本人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)非常大的沖擊,讓他從心底開(kāi)始懷疑自己的境界實(shí)力是否有閑錢預(yù)估的那樣恐怖?
的確,試想一下,類似白銀級(jí)的殺手在黑殿之中并非高層,甚至連幽海城這樣的分部也擁有至少數(shù)十位白銀級(jí)的殺手,說(shuō)白了這樣實(shí)力的刺客其實(shí)只是黑殿的入門學(xué)徒罷了,他們每一個(gè)人的實(shí)力應(yīng)該都處在蘊(yùn)臟境到易筋境之間,這和他自己的境界可至少相差了一個(gè)大境界之多,按照武道一途強(qiáng)者為王的叢林法則來(lái)看,自己完全可以反手覆滅對(duì)手,簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)那一場(chǎng)深夜的突襲不應(yīng)該是自己狼狽應(yīng)對(duì)的下場(chǎng)才對(duì)。
然而事實(shí)上呢??jī)擅捉罹车臍⑹致?lián)手之后就能對(duì)自己產(chǎn)生一定的威脅,這已經(jīng)是毫無(wú)疑問(wèn)的事實(shí)存在了,那么自己還是那個(gè)幽海城無(wú)敵的強(qiáng)者嗎?老實(shí)說(shuō)從那時(shí)候開(kāi)始妙居先生就已經(jīng)動(dòng)了別的念頭,或者說(shuō)至少在他心底那個(gè)曾經(jīng)妄自尊大的無(wú)敵理念已經(jīng)完全破碎,隨之而來(lái)的則是恐懼與迷?!?br/>
不錯(cuò),從表面上看起來(lái)他是幽海城的王者,是眾望所歸的大人物,但妙居先生的心底很清楚的這樣的虛名只是一些浮云而已,別看他現(xiàn)在可以振臂高呼呼朋喚友,可一旦自己的實(shí)力公之于眾,那么很可能在剎那之間跌入云端。