塔烙斯歷史上一直以來都是個(gè)殘暴、急躁、易怒的神只，他極度沉迷混沌與毀滅行為，睚齜必報(bào)，時(shí)常在暴怒之下大發(fā)雷霆，偏偏對(duì)信徒的要求從來未見稍有一絲減弱或停息。由于塔烙斯的信徒們所到之處必定散播毀滅，所以相比塔烙斯的強(qiáng)大神力存在，事實(shí)上他的教會(huì)規(guī)模非常小，許多人只是因?yàn)闃O度懼怕塔烙斯，才千方百計(jì)地敬奉撫平他的怒氣?；诒拘运铀雇春匏刑岢ㄔO(shè)、學(xué)習(xí)、以及自然的神只，更特別痛恨那些膽敢有能力控制天氣的神只，對(duì)于死亡遠(yuǎn)比還算默契，但是自從中立偏善良的克藍(lán)沃上任，死亡一系也就在他的痛恨之內(nèi)了，因?yàn)榭怂{(lán)沃反對(duì)隨意的死亡。

    生命是個(gè)充滿了隨機(jī)與混亂的混合體，因?yàn)樗铀闺S時(shí)都有可能取走你的性命，所以要保握時(shí)機(jī)，在你還能攫取的時(shí)候盡量攫取。凡我信徒皆應(yīng)當(dāng)四處宣揚(yáng)塔烙斯的威力，告誡提醒其它凡人只有他才能號(hào)令的力量。應(yīng)當(dāng)面無懼色地穿越風(fēng)暴、森林大火、地震、以及其它的災(zāi)害，因?yàn)樗铀沟牧α坎粫?huì)攻擊祂的信徒。盡可能在眾人面前顯現(xiàn)前述的神跡，這樣其它人才會(huì)知道只有塔烙斯能保護(hù)他們。將塔烙斯與他的仆人們所能操縱的毀滅力量展示給眾人知曉，如此他們才會(huì)知道要懼怕塔烙斯。沒有人承受的起輕視塔烙斯的代價(jià)，所有人都應(yīng)當(dāng)服從敬拜他......這就是塔烙斯的教義精要，可見即使信徒對(duì)于神祗影響有多大，即便司職毀滅的神祗也不敢無視信徒；但是他所宣揚(yáng)的觀點(diǎn)無疑不會(huì)成為主流，必然為大多數(shù)人厭惡，雖然為求自保而不得不敬畏他，但是這類強(qiáng)盜行為在魏曦看來只是空洞的強(qiáng)大表現(xiàn)，一旦有了抵御的力量，那么他的虛弱將迅速表現(xiàn)出來，因此崩潰也不是不可能。

    毀滅畢竟不是生物本性，因此塔烙斯總是很難找到能讓他喜愛的信徒，因此他派遣幾乎所有的牧師到處宣傳他的名號(hào)與威力，以求盡量吸收新進(jìn)的信徒——不管是出于懼怕他的力量或是單純地只想藉由崇拜他而得到操縱毀滅之力的人。因此，他的牧師良莠不齊，大多數(shù)都如同他們的神祗一般變態(tài)，隨興或惡意地召喚毀滅之力，威嚇那些膽敢抵抗或阻擋他們而不準(zhǔn)他們進(jìn)入城鎮(zhèn)或通過道路的人。有些牧師像土匪一樣殘暴的燒殺擄掠，如果竟然有村落膽敢擊退他們，便會(huì)在不久之后遭到集結(jié)的牧師們前來展開屠殺，將該地夷為廢墟，貌似如果不是變態(tài)也沒誰會(huì)崇敬這樣一位危險(xiǎn)的神祗不是。

    正是由于教會(huì)的名聲非常糟糕，因此絕大多數(shù)的塔烙斯神殿與圣壇只都建筑在隱密之地。在許多國(guó)家，塔烙斯的信徒們甚至都被視為不法之徒。塔烙斯僅有的幾處公開神殿往往建成城堡或是有圍墻的莊院，以便在信徒們?cè)獾綉嵟娜罕妵r(shí)而當(dāng)作堡壘使用，可見要做他的牧師或信徒得有多大的勇氣和心理素質(zhì)??！

    拋開神祗的原因不談，在魏曦看來，塔烙斯就像強(qiáng)盜頭子一樣，四處散布恐怖以換取敬奉。在大地上，有強(qiáng)大的大地女神、自然之父存在，其他各種族幾乎大都有強(qiáng)大的主神，因此在事實(shí)上，塔烙斯的火災(zāi)、地震神職影響并不大。倒是風(fēng)暴這一主宰天空的神職由于缺乏與之抗衡的神祗，影響更大一點(diǎn)，當(dāng)然多數(shù)地方還是沒辦法制造大災(zāi)難的。至于暴動(dòng)神職，無論是爭(zhēng)議之神還是暴政之神或者各種族神祗無疑都持一個(gè)態(tài)度：反對(duì)，因此注定影響力很難擴(kuò)大，再說只要還能生存下去，平民百姓誰愿意干這等掉腦袋的事情呢？固然回報(bào)大，但是危險(xiǎn)可是與回報(bào)成正比的??！

    綜合分析，塔烙斯能夠維持強(qiáng)大神力的存在，真正憑借的還是海洋，因?yàn)橹髟捉５氖撬膹纳癜膊├?，而其他海洋神祗要么本性與之相符，要么就是實(shí)力不足以壓制他，這也是。所以在魏曦看來，打擊狂怒神系的行為大有可為，只要出現(xiàn)一位中等以上神力的海洋之神，就能足夠大力壓制塔烙斯與安博里的影響，只要有可選項(xiàng)出現(xiàn)，魏曦確認(rèn)足以將他落下強(qiáng)大神祗的寶座。塔烙斯與寒冬女神歐呂爾間的關(guān)系十分親近，但風(fēng)暴之王從來也不曾對(duì)試圖奪取寒霜少女神職的舉動(dòng)感到后悔；他與深海女王安博里的關(guān)系頗為曖mei，但卻又充滿競(jìng)爭(zhēng)，甚至試圖謀求她的海洋神職；他只是極為勉強(qiáng)的與猛獸之王馬拉合作，如果馬拉擁有足夠的力量時(shí)毋庸置疑他也會(huì)毫不猶豫地毀滅他?？衽裣档倪@種貌合神離，可以預(yù)見一旦塔烙斯被拉下強(qiáng)大神力的寶座，神系必然崩解。

    在眾多主宰近海的神祗中，精靈神系的深海.賽悉拉太過于種族觀念，而且本身是中等神力支持他成為一位強(qiáng)大神力并不符合魏曦的利益，至少遠(yuǎn)沒有支持費(fèi)力佩的利益來的大，好歹這位是獨(dú)立自主的，再說在漫長(zhǎng)歷史中，費(fèi)力佩是出了名忠實(shí)于友誼的存在，這也是他獲得諸神友誼的最大保證。綜合考慮再三，魏曦才做出了支持決定，無論丹布雷斯還是如今的夏王國(guó)，都已經(jīng)臨海而立，一位友善的海神國(guó)度為鄰，都是極其有利的。

    至于說自己或者某一位從神掌握海洋神職，魏曦倒不是沒有想過，但是無論自己還是自己的從神都從來沒有涉足過這個(gè)方面，神格可不是說說就行，有神力就能塑造的，要不然諸神還打個(gè)什么勁，直接創(chuàng)造多簡(jiǎn)單。當(dāng)然，如果給過千兒八百年魏曦來收集、體悟，也不是不行，但是一位種族海神，尤其是一位強(qiáng)大神力存在的種族海神，一位在陸地上影響巨大的種族海神，是很難得到諸神的幫助，利益而已，魏曦對(duì)此明悟。所以魏曦既沒有提出費(fèi)力佩加入神系一事，甚至還有意無意中促使他能夠自立，在自然之野諸神中的自立，大地之母與自然之父自然洞悉魏曦的想法，但是已經(jīng)是強(qiáng)大神力的他們對(duì)于神職并沒有更大渴求，再往上可不是神職越多越好的，因此諸神對(duì)此達(dá)成了默契。

    其實(shí)神也罷，教會(huì)也罷，凡人也罷，總得給自己塑造一個(gè)目標(biāo)，這樣才有動(dòng)力有激情有奮斗，否則就是腐化墮落的開始。神的目標(biāo)自然是立于諸神之上，甚至超越這個(gè)宇宙的局限。教會(huì)呢？隨著丹布雷斯戰(zhàn)役的進(jìn)展，商振拿下丹布雷斯并遵照神諭建立新的王國(guó)幾乎是近在眼前的事情，教會(huì)的工作算是告一段落，至于幽暗地域，其實(shí)在并不是人類能夠大范圍插手的地方，因?yàn)楸舜松盍?xí)性不同，短期內(nèi)可以，在第一二層還好，一旦長(zhǎng)久深入下去，人類的種種不適應(yīng)將逐漸顯露出來，這也是為什么人類從未征服幽暗地域的原因。所以要征服幽暗地域終究只能靠夜月精靈，而且這可不是短期內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的，因此打擊狂怒諸神就是魏曦給教會(huì)的一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，神的戰(zhàn)爭(zhēng)是以百年為單位的，可預(yù)見的上千年時(shí)間里，教會(huì)都有了大把事情可做。

    “轟”前所未有的巨大海浪出現(xiàn)在跳舞海豚灣，在海灣下面一個(gè)隱藏的城市里，大量海豚與人魚牧師在高聲祈禱著，無數(shù)神力在他們中流轉(zhuǎn)，海灣外面劇烈的天氣被不斷引入這個(gè)已經(jīng)平靜了幾千年的海灣，在海灣的隱秘一側(cè)，卻詭異的停著一艘艘簡(jiǎn)陋的小船，上面站滿了全副武裝的戰(zhàn)士，狂風(fēng)巨浪絲毫不能影響它們，這種小船也就之比漁船好那么一點(diǎn)點(diǎn)，絲毫經(jīng)不起這種巨浪。即便是在堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士，面對(duì)這種咫尺之間的天地之威依舊心驚肉跳，這不是懦弱而是對(duì)實(shí)力的天然敬畏，對(duì)生的渴望。

    費(fèi)力佩的本性無疑十分仁善，即便為了打擊敵人，狂風(fēng)也很是刮了大半個(gè)小時(shí)，等幾乎所有漁夫與商船都上了岸，不斷的巨浪才堪堪而來，這也就是在凱絲這座已經(jīng)數(shù)百年沒受過風(fēng)暴的城市，要是其他臨海城市早就做好防護(hù)準(zhǔn)備了，成果將大打折扣，由此也可以看出本源對(duì)神祗的影響，有時(shí)候他們甚至寧愿承受大量損失，也要做一些“傻傻的”事情。

    前所未有高達(dá)數(shù)十米的巨浪瞬息沖入凱絲城，承受著整個(gè)水下王國(guó)絕大多數(shù)法師與牧師聯(lián)手召喚地天地之威的城市，沒有誰敢于立足能夠立足在街道之上，即使城墻與碼頭已經(jīng)抵御了大部分巨大的壓力。來自水底的攻擊頓時(shí)讓凱絲城的統(tǒng)治者懵了，自從丹布雷斯建立以來，甚至在此很早以前，凱絲城所在之地就沒有過風(fēng)暴，自然城市也不需要大量的武力與建筑來防御風(fēng)暴，最多的幾次也是鄰國(guó)的艦隊(duì)而已，但是丹布雷斯同樣有巨大的艦隊(duì)，所謂的港口防御已經(jīng)在幾百年來就流為形式了，沒有城堡，沒有法師塔，甚至沒有高大的城墻與防水提，沒有風(fēng)暴的港口，強(qiáng)大的艦隊(duì)就是安全的保障。

    事實(shí)再一次證明，世上沒有攻不破的城堡，只是你沒有找到方法而已，強(qiáng)大的凱絲城陸地上有高大的城墻，層層推進(jìn)的小型城堡與法師塔，海面上有整個(gè)大陸南方最強(qiáng)大的艦隊(duì)，城市里有王國(guó)最精良的軍隊(duì)，多少年來無論是來自魯倫與哈魯阿的海面攻擊，還是來自阿凱恩人的陸地進(jìn)攻，甚至雙方的聯(lián)手攻擊都不曾踏入過凱絲城內(nèi)一步，不落的凱絲是王國(guó)的驕傲與永恒的象征，這些年來年復(fù)一年防御更為堅(jiān)固。突如其來的巨浪不僅讓從未經(jīng)歷過此情此景的凱絲人手忙腳亂，更為關(guān)鍵的是強(qiáng)大一時(shí)的艦隊(duì)不是變?yōu)楹＠锏乃槟揪褪潜粡?qiáng)行推上岸邊，擱淺了，對(duì)于凱絲的海岸成了不設(shè)防的領(lǐng)地，在颶風(fēng)大浪之中除了少數(shù)法師與圣職，根本沒人能夠活動(dòng)自如，堅(jiān)如磐石的城市露出了致命的弱點(diǎn)。

    畢竟水中的生命才是駕馭水的天才，在幾位人魚牧師的帶領(lǐng)下，他們展現(xiàn)了神奇的駕馭水的力量，踏浪而行，分水而來，數(shù)十艘臨時(shí)趕制的小木船卻能夠超載順著巨浪而行，甚至無需風(fēng)帆與水漿，一波波巨浪就迅速將他們推上了岸邊。少數(shù)牧師與法師根本無法阻止這些強(qiáng)大的戰(zhàn)士行進(jìn)，尤其是在水的世界里，在海神的圣職前。

    戰(zhàn)爭(zhēng)至此沒有了懸念，受守護(hù)之神庇護(hù)的戰(zhàn)士豈會(huì)沒有突破防御的經(jīng)驗(yàn)，順?biāo)械膽?zhàn)士迅速打開了城墻的大門，城外早已等候多時(shí)的戰(zhàn)士蜂擁而入，大段的城墻，無數(shù)的防御城堡甚至法師塔落入了遠(yuǎn)征軍手中，丹布雷斯的精銳不得不退入女王的城堡做垂死掙扎。

    炎黃圣元380年4月20日，凱絲城陷落，女王瑞斯娜自殺，王族以及拒不投降的大貴族所有成年成員被處死，‘黑血之民’飛狼部落被證實(shí)必須對(duì)多項(xiàng)邪惡行為負(fù)責(zé)，所有成年成員全部交由阿凱恩人處置，所有未成年者則被運(yùn)往大陸北方交給了月之女神蘇倫的教會(huì)，以示友好，這也是因?yàn)槲宏夭坏脷⒑D孺的命令，否則依照大陸慣例這類邪惡之民就算是男女老幼全殺了也不會(huì)有誰說什么的，同樣是善良行為。

    炎黃圣元380年4月25日，阿凱恩人大祭司獻(xiàn)上世代珍藏的丹布雷斯王冠，并尊稱商振偉丹布雷斯之王，誓言阿凱恩人部落用不進(jìn)犯丹布雷斯之地，永為王國(guó)北方屏障......

    兩個(gè)月后，基本掃清凱絲城500里范圍內(nèi)敵人的商振，在哈魯阿大法師與魯倫大主教等鄰國(guó)代表見證下正式稱王，國(guó)號(hào)“商”，改凱絲城名為“偃師”。同日，大軍開拔兵分三路，以商王之名諭令各貴族臣服，但凡反抗者一律削爵問罪，其中一路直奔豺狼人崗哨山脈而去......