?第2章最后的準(zhǔn)備（1）(本章免費(fèi))

    方新教授道：“蘭達(dá)，那個毀掉瑪雅文明的人，同時他晚年又成為瑪雅文明的開拓者和探索者?！?br/>
    亞拉法師道：“不，古格王的態(tài)度和蘭達(dá)的態(tài)度還是有明顯的不同，從譯文中可以看出，打一開始這位古格王對使者和使者帶來的信物就抱著崇敬的態(tài)度，或許是在使者的要求下，他才不得不將完整的經(jīng)文拆分開，遣人送走。當(dāng)使者離開或是辭世后，他就不顧一切的想將那經(jīng)文找回來，因為他知道，這部經(jīng)文，是我們藏人自己編撰的，文化瑰寶！如果大天輪經(jīng)是四方廟里的文獻(xiàn)精華，或是索引目錄，那么它也是包含了宗教、文化、農(nóng)貿(mào)、商業(yè)、科技等各方面的書籍。或許說，真正完整的大天輪經(jīng)，便是囊括了古代吐蕃、唐朝、印度全盛時期方方面面的，一部百科大全書！”

    敏敏歡呼雀躍道：“太好了，那部經(jīng)書在哪里？說不定能從里面找到更多有關(guān)帕巴拉的消息！”

    亞拉法師笑道：“前段時間你們查閱香巴拉的資料，不是已經(jīng)看過了么？”

    敏敏道：“那……可是我看的是鉛印本啊，原文……”

    亞拉法師搖頭道：“哪里還有大天輪經(jīng)的原稿，自阿底峽大師開講大天輪經(jīng)以來，這部經(jīng)文，已成為藏傳佛教后弘期諸多教派的核心思想，就好像儒家的論語，孔子的思想被繼承了下來，可是當(dāng)年孔子親手書寫的稿件，誰還找得到？就算我們能找到大天輪經(jīng)的原稿，它流傳下來的那部分，也只涉及了宗教，畢竟只是十分之一的內(nèi)容?！?br/>
    敏敏道：“可是，法師不是說，你們宗教里有長者看過那個，那個圖案嗎？那圖案不就是大天輪經(jīng)上的么？”

    亞拉法師搖搖頭，更正道：“是大天輪經(jīng)殘頁，沒錯，我們教里是有大天輪經(jīng)原稿，但那只是一頁殘缺的經(jīng)文，大概只有一頁的七分之一，那都是由最具佛性和智慧的長者保管的，以你我這樣的身份……”亞拉法師又搖了搖頭。

    方新教授道：“我們已經(jīng)從流傳下來的大天輪經(jīng)中找到了足夠的信息，就算看到完整的大天輪經(jīng)，或許也不會有更多的收獲。再者，或許還有別的經(jīng)文也用同樣的方式表達(dá)數(shù)字頁碼，狼皮地圖未必就是大天輪經(jīng)的一部分，這些都只是我們的猜測，還是把精力放在歷史資料和這次收集到的材料上吧?！崩辖淌谵哿宿垲~頭的白發(fā)，此刻的他，壓根兒沒想到，從大天輪經(jīng)到蒙古帝國，到德國納粹，竟然也會有著千絲萬縷的聯(lián)系。

    接下來一段時間，各種準(zhǔn)備工作忙碌而有條不紊的進(jìn)行著，方新教授將卓木強(qiáng)巴他們采集回來的船皮樣品和龍骨結(jié)構(gòu)通過渠道發(fā)散給相關(guān)行業(yè)的專家，那些都是教授的朋友，或者是朋友的朋友。當(dāng)然，他們也不是坐等結(jié)果，那批快被翻爛的有關(guān)歷史資料又?jǐn)[上了桌面，對火山相關(guān)知識也進(jìn)行了一番惡補(bǔ)，而卓木強(qiáng)巴做得最多的卻是在冥想狀態(tài)下馴獒，他仿佛回到了天獅集團(tuán)成立初期，一大群獒圍著他，他反復(fù)的研究古代那位操獸師的每一個動作，每一種發(fā)音，有時在睡夢中都會發(fā)出呼叫獒的指令，為此敏敏還埋怨了他好幾次。

    同時，卓木強(qiáng)巴正在逐漸適應(yīng)隊長這一新的位置，這個團(tuán)體的關(guān)系目前顯得非常微妙，呂競男、亞拉法師和塔西法師走得更近一些，胡楊隊長和他曾經(jīng)的隊友自然在一起的時間較多，張立岳陽雖各有工作，但年輕人總喜歡結(jié)群集會，巴桑依然扮演著冷酷的教官角色，肖恩善于與人交往，在眾人中游刃有余，王佑則要獨(dú)立一點(diǎn)，有些像剛剛加入隊伍時的亞拉法師。在這不同的小團(tuán)體中，敏敏和呂競男一碰頭，就有一種心照不宣的敵對情緒，而呂競男總是提醒卓木強(qiáng)巴注意人多口雜，消息要有選擇的告訴大家，呂競男、亞拉法師、塔西法師等人似乎對后來加入的諸人都有抵觸，始終和新加入的隊員保持著距離，特別是對肖恩、王佑二人，還有巴桑。而岳陽、張立、肖恩等人則喜歡往人堆里扎，哪里都少不了他們。2k閱讀網(wǎng)