直到這個時候,張凡才真正的體會到,自己在東漢末年這個時代還是“太年輕”。
不只是“三互法”這種冷門的制度自己都不知道,就連歷史課本上大大有名的“察舉制”,自己竟然也只是一知半解。
張凡開始的計劃是想給周家的這兩位真正的公子買個入朝為郎,先在郎官的位置上刷個履歷“經(jīng)驗”,然后再外放個縣令什么的。
結(jié)果卻又是被趙忠、張讓這兩個閹宦好一通嘲笑打臉。
張凡根本就不知道在這大漢朝想要入朝為郎,當一個基本上也就是后世所謂的“預(yù)備役官員、儲備干部”這種小官,壓根就不是他在后世看的那些小說上那么容易的。
原來這大漢朝所謂的征召某某入朝為郎,一般都是朝廷征辟的各州、郡舉薦的孝廉、茂才。如果是皇帝的話,征辟的一般都是一些聲名遠播的名宿大儒或者海內(nèi)人望這樣的。
像周家子這樣的豪強之家的子弟,又平時在郡中沒什么名氣的,如果靈帝親自下詔征辟,那靈帝可就真的是太自降身價了。就算靈帝肯拉下他那張臉,滿朝文武也都不可能同意他這么干。
這根本就不是錢能解決的事兒,滿朝的士大夫是無論如何也不可能允許靈帝征辟周家子這樣的無名之輩的。
即使是靈帝的征辟,那也得是在他們士族的圈子里選擇,必須得是得到他們認可的人物才行,根本不是靈帝想要征辟誰就能征辟誰的。
還真以為靈帝西園賣的官那是誰想買就能買的么?沒有一定的身份地位,根本就沒資格參與其中。
清河崔氏的崔烈,花錢買了個三公之位就被世人嘲笑??墒亲屑毾胂?,他買了之后這滿朝的文武可真有人站出來阻止過他登上三公之位?
說到底還不是人家的身世夠格,雖然是靠買來的不太光彩,但是到底是他們士族圈子里的一員,本身家族的名望就是有資格擔任三公這個職位的。
如果放到周家身上,她們真的拿不出買三公的那幾千萬錢么?只是因為他們的身份讓他們就算是有錢也根本沒人會搭理他們罷了。
這也就難怪漢靈帝會干出這種賣官鬻爵這種事了。
反正不管誰來當,都是你們士族的人,我為什么就不能選一個給我好處的人來當?真以為選用了士族們舉薦上來的那些人他們就不貪腐搜刮了么?還不是一樣的敲骨吸髓?
既然換誰來都一樣,貪的又都是這大漢朝百姓的血汗,那么漢靈帝就理所當然的認為這里面必須得有自己的一份!
說什么祖宗基業(yè),江山社稷,這如果真是自己家的基業(yè),是自己的皇位,自己又怎么會連個選誰用誰的權(quán)利都沒有?
就連自己的這個帝位,不也是大家推上來的么?還不是看自己當年年幼可欺才會有這種好事落到自己頭上?
就是當了這個皇帝自己還不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過了好幾年?生怕他們哪天一個不滿意就又要換掉自己。
這又不是沒有過!當年干出這種事的霍光,那可還是他們這些士族口中的名臣!
自己不依靠宦官行么?至少這些人不管是多么的權(quán)勢熏天,多么的貪得無厭,那都是他們自己這一代人的事兒,不像他們士族,那真是子子孫孫無窮盡也。
這樣的士族門閥,哪個皇帝會喜歡?不打壓才怪!
但是不管靈帝有多么的討厭士族,可是真要讓靈帝現(xiàn)在就跟他們撕破臉的硬鋼,靈帝是真沒那個自信,他也只敢讓十常侍之流的在前面為他沖鋒陷陣,自己在幕后悄悄地給士族添堵使絆子。
更不要說還是讓他為了個名不見經(jīng)傳的商賈,滑天下之大稽!
所以說,想要靈帝親自征辟,趁早死了這條心。
除了這個,想要入士,常用的那也就剩舉孝廉、茂才了。
可是現(xiàn)在各州郡的孝廉茂才的舉薦,那基本一般都是掌控在各州郡的地方士族手中的,每年分到手上的名額他們自己都不夠用,哪里有多余的位置留給他們商賈豪強?
這也是為什么張凡一開始就沒考慮過讓周家的兩個公子走舉孝廉的路子,大家都知道這根本就不現(xiàn)實。
說白了,察舉制里的“舉”這一環(huán)節(jié),那是這年代的士族手中最核心的利益,真心不是周家這樣的商人豪強和高家這種在本地郡縣還沒什么根基的士族能夠擁有的。
這也是為什么,即便是周家這種幾乎已經(jīng)做到一州一郡之地的最大商人的豪強之家,也無法跨入士族這個圈子的門檻的根本原因。
階級的固化使得東漢末年的大多數(shù)的豪強地主都難以接受,更何況是更底層的氓首百姓。這就解釋了為什么黃巾起義這場聲勢浩大的大漢之殤,為什么一經(jīng)發(fā)動就能這么快這么迅速地得到天下響應(yīng)。
那根本就不是什么張角有多么高的個人魅力,或者準備得有多充分,只是這大漢朝,真的是已經(jīng)失去了這天下太多的人心。
豪強地主土地兼并愈演愈烈,天災(zāi)人禍頻發(fā),草民百姓生存艱難,活都活不下去了還能不反?
世家門閥又通過“察舉制”壟斷了所有的上升途徑,即便是豪強地主,大商巨賈也基本上沒有任何的進升之階,他們就甘愿被人當成圈養(yǎng)的豬羊隨時待宰?他們能不反?
即便是士族當中的那些黨人,因為大漢桓、靈兩代帝王的不斷打壓,更是鬧出了黨錮之禍這種絕了他們的根基的事情出來,他們難道就沒有怨言么?黃巾之亂會少得了他們的推波助瀾?
氓首、商賈、豪強甚至是黨人,這么多人都對漢帝的統(tǒng)治產(chǎn)生了不滿,怎么可能還不天下大亂?
再加上道門一派對于自漢武以來,施行的“罷黜百家獨尊儒術(shù)”的不滿,這天下能熬到這時候才反,就已經(jīng)是這大漢朝他們老劉家的祖上積德了。
所以啊,黃巾隊伍中也真不是張凡一直認為的全都是些大字不識一個的氓首百姓,他們當中還有著相當一部分的朝廷的低級吏員,地方豪強,白繞和廖化都是出自這一類人。說不準還有些黨人也隱姓埋名的投身其中了也說不定。
話說回到周家的兩位公子想要成為朝廷官員,從而進身到士族這個門檻的問題上。
皇帝直接征辟太不靠譜,用朝廷的名義征辟自家又沒那個人脈資格,其他的辦法也就只剩下一些比如大將軍、三公或者是一方州牧之類的有資格自行開府建衙的朝中重臣以個人名義征辟為府中屬吏隨員了。
這個,更難。
畢竟是剛剛在朝堂上站了隊,抱緊了宦官們的大腿,得罪了滿朝文武,人家真要是征辟了你,你敢去?恨不得把你往死里坑呢,怎么可能還給你個官身。
要說這禮還真沒有白送的,錢沒有白花的,到底還是人家張讓、趙忠專業(yè),拿了錢就辦事,沒機會也要給你創(chuàng)造機會出來。
察舉制是沒機會了,但是那不是還有個太學么,那可是正經(jīng)的大漢朝給自己培養(yǎng)、儲備人才的機構(gòu)。
雖說這太學生都已經(jīng)快有上萬人了,每年能從當中被遴選出來成為朝廷官員的也沒幾個。但是只要是進了太學,那就是有了機會不是?
張凡他們前面搞的那些又察舉又征辟的,不就是為了給自己進入到士族圈子披上一層“新衣”么。進了太學跟被州郡舉薦了孝廉、茂才,在效果上這還不是一樣的。
至于今后想要順利的被朝廷再委任為正式的官員,只要有了合理的資格,那還不是他們“十常侍”一句話的事。
這種拐彎抹角的辦法,如果是讓張凡自己去想,那是無論如何也想不到的。
倒不是說就有多難,只是剛剛說過的,張凡在這個東漢末年還是“太年輕”。很多這個時代的思維模式、處事方法,甚至是一些基本常識,那都是他所不了解的。想要做到能夠?qū)@些問題的處理也能信手拈來,張凡還需要更多的融入到這個時代當中去。
這一趟雒陽之行,到這個時候基本上就算是皆大歡喜了,甚至稱得上是收獲頗豐。
至于今后是不是就成了十常侍乃至他們背后的靈帝對抗士族和外戚手里的刀,每天都要面臨著士族、外戚的排擠打壓這些,張凡和周宜還都沒時間去想。
就算是想到了那又如何,他們一個商賈、一群亂民、一個落魄士族,這對于他們來說已經(jīng)是天大的機緣了,還有什么可挑剔的,有這時間不如多做做今后的打算。畢竟山里還有無數(shù)張嘴等著自己喂養(yǎng),畢竟今后還有那么多的錢財?shù)戎约喝ベ嵢?,畢竟今后搭上了十常侍的線還有更高的官位在等著自己。
這些可都是自己當初想都想不到的新問題。
咱不是還跟趙忠、張讓定下了一座酒樓么,等到這處生意正式的在雒陽運作起來,今后跟他們打交道的時候還多的是,自己有足夠的時間去思考那些問題,雖是煩惱,但那也是幸福的煩惱不是。