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    也正是有了這龍王的前車之鑒，所以在后來的這么多年的時(shí)間當(dāng)中，這道門對(duì)于這求雨之事是掌控的很嚴(yán)格的，生怕一個(gè)不小心就會(huì)得罪上天，最后降下罪責(zé)，拖累門派，現(xiàn)在看很多的電視上有求雨的情節(jié)，這簡(jiǎn)單至極，那場(chǎng)面混亂，當(dāng)時(shí)周宇看了不由得好笑如果古代真是這樣求雨的話，這國(guó)家的皇帝恐怕沒有幾年就要被老百姓給推翻了。

    要知道華夏是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)國(guó)家，這國(guó)家的基礎(chǔ)就是農(nóng)業(yè)，這農(nóng)民爆發(fā)出來的力量是極其恐怖的，這歷朝歷代的皇帝為什么要祭天祭地，一是表明自己得位之正，成為一國(guó)之主是上天的意思，二就是要跟上天打好關(guān)系，要知道這天庭可是掌握著下雨這一個(gè)大殺器，這每每有皇朝覆滅，大多是因?yàn)樘鞛?zāi)這農(nóng)民顆粒無收，而國(guó)家也沒有賑濟(jì)災(zāi)民的能力，這災(zāi)民就揭竿而起，最后這皇朝覆滅，所以這下雨是關(guān)乎到一個(gè)王朝的根基穩(wěn)定的。

    如果想要求雨，得先由發(fā)生旱情的當(dāng)?shù)毓賳T，連同地方鄉(xiāng)老，聯(lián)名書寫奏章，上報(bào)朝廷，然后得皇帝批準(zhǔn)之后，才可以進(jìn)行求雨的準(zhǔn)備工作，而皇帝則要命令手下文官或是學(xué)士，書寫擁有特定格式的求雨文章——青詞，這在皇帝審核通過之后，再由專人進(jìn)行儀式，用焚燒進(jìn)表的方法將青詞送達(dá)天庭，這儀式才初告一段落，

    接著就指派那道士到旱災(zāi)地方，用專門的儀式進(jìn)行求雨，而這求雨的道士必須是有資質(zhì)的，有一定水準(zhǔn)的道士，同時(shí)還規(guī)定了專門的宗派，這可不是隨便找兩三個(gè)道士就能弄的來的，這一個(gè)弄不好，那得罪了上天，這幾個(gè)道士丟命不說，恐怕還要禍及當(dāng)?shù)?，使?zāi)情加重。

    而且當(dāng)周宇看見某一部電視劇居然安排和尚求雨的時(shí)候，這當(dāng)時(shí)就笑噴了，這也不知道是哪一個(gè)天才的編劇想出來的橋段，這不是自己找死么，和尚求雨在天竺恐怕還是有可能的，但是在華夏是根本不能的事情。

    這天庭為道門所掌，和佛門根本是兩個(gè)系統(tǒng)，這佛門不知道花費(fèi)了多少手段這才在天庭的系統(tǒng)之中安插進(jìn)人去，這一個(gè)是那四大天王，司職守護(hù)南天門，而另一個(gè)則是鎮(zhèn)守地府的地藏王菩薩了，要知道這可是花費(fèi)了大代價(jià)的。

    那四大天王可是死后封神徹底斷了日后得道的道路這才能夠有這職位，而地藏王菩薩可是發(fā)下大宏愿的，這地藏王菩薩發(fā)下大愿“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛?！庇纱瞬抛罱K能坐鎮(zhèn)地府，但是這成佛之期卻是遙遙無期了，而這下雨可是跟佛門沒有一點(diǎn)關(guān)系的。

    如果是和尚求雨那就是有兩個(gè)后果，一是求雨之后，上天沒有反應(yīng)，這還算是好的，二就是這和尚真有本事，讓天庭有所感應(yīng)，這天庭有所感應(yīng)之后，按照規(guī)矩是要先派日夜游神，天庭天兵下來探查的。

    這時(shí)候可就好了，你佛門的和尚呼喚出道門天庭的神靈幫忙，那么恭喜你。犯了天條，那些下來探查的日夜游神，天庭天兵第一個(gè)要對(duì)付你，拿你上天庭問罪，斬仙臺(tái)上難免要挨上一刀，

    這華夏能夠有正式求雨資質(zhì)的也不過就是那由朝廷冊(cè)封的龍虎山、閣皂山和茅山這道門三山了，再加上那由宋朝加上的神霄宗，元代的全真教、還有自明朝時(shí)朝廷加封的周宇繼承的凈明道了，除此之外，還有樓觀道等幾個(gè)宗派，這華夏大門多如牛毛，但是真正有求雨資質(zhì)的還不到二十之?dāng)?shù)。

    那周宇的凈明道雖然說在明朝的時(shí)候擁有了求雨的資質(zhì)，而且那求雨的所以一應(yīng)法器都留了下來，而實(shí)際上周宇也修習(xí)了這求雨的一應(yīng)法術(shù)，但是周宇卻絕對(duì)不會(huì)自己來求雨的，因?yàn)榍笥曛畷r(shí)，要用自身宗派氣運(yùn)溝通上天，得上天回應(yīng)才能求雨成功，這別的宗派家大業(yè)大，不怕這點(diǎn)滴氣運(yùn)損失，反正求雨之后就會(huì)很快的補(bǔ)回，但是周宇卻不一樣了。

    這凈明道現(xiàn)在就周宇一個(gè)，光桿司令，這一點(diǎn)一毫的氣運(yùn)都損失不得，如果真的消耗一點(diǎn)，恐怕還等不來這氣運(yùn)補(bǔ)回，那周宇可就是要倒霉了，而且現(xiàn)在這周宇身覆那復(fù)興凈明道的大任，這走每一部都是要小心翼翼的，這氣運(yùn)本來就有一些不夠用，這更不會(huì)拿出去損耗了。

    那你說周宇不求雨那又有什么辦法，才能夠幫助這張國(guó)因渡過這次連續(xù)的數(shù)年的旱災(zāi)呢？其實(shí)這很簡(jiǎn)單這周宇他不用求雨，但是他可以降霧??！這滇省數(shù)年大旱絕對(duì)不會(huì)是偶然，肯定是上天有數(shù)的，而在這個(gè)時(shí)候，如果你敢去為滇省一地求雨，這肯定會(huì)得罪上面，這周宇可就吃罪不起了。

    但是這降霧卻是不同，這霧雖也是水，但是卻不是雨，這吞云吐霧幾乎是所以修煉有成之人都會(huì)的本事，那降霧卻不在天庭的掌控之中，而且這降霧還有幾個(gè)好處，一這霧悄無聲息，不像下雨有那么大的動(dòng)勁，這下雨可是要風(fēng)、雷、電、云四部全至才能降下，可是這霧卻簡(jiǎn)單多了，這憑空起霧又不是沒有。

    只要在張國(guó)因家所承包的山上，晚上降下那厚實(shí)的水霧，不光解決了植物的水源問題，而且還不會(huì)引人注意，就算有人察覺這張國(guó)因家的作物水源充足，也可以推說是用了澆灌的設(shè)備，這可不像下雨那么的扎眼，不過有人說了，這降霧的方法雖好，但是這霧也不會(huì)憑空而來，這總不能讓周宇二十四小時(shí)守在山上，隨時(shí)用法力降霧吧？

    那這一點(diǎn)也是十分的簡(jiǎn)單，在之前周宇在沒有回答那張國(guó)因的問題的時(shí)候，這周宇就是在考慮那水源的問題，這周宇在思索片刻之后就發(fā)現(xiàn)雖然由于連年的干旱，這滇省的各處水源都使用的差不多了，但是有一個(gè)水源確實(shí)使用的很少，這水源十分的充足，這就是那在華夏為源頭，流經(jīng)六國(guó)，號(hào)稱世界第六長(zhǎng)河，在華夏境內(nèi)的一段被稱為瀾滄江的大河了。

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