破《連山》容易,還是破卦誤論容易?
當然是卦誤論!
《連山》,那是十萬年來的修行經典,如此多年的論證和卦義辨,無數修行天才和修行志士都沒有撼動過《連山》的經典地位,要想從《連山》里找出新的修行領悟和見解,這將是何等的困難!
而且,對于處于修行經典地位的《連山》,一般修者是不能隨便亂說的,一個不好,修行前途就會盡毀!
但是,許倬的卦誤論就不一樣了。它就是一個和自己差不多地位的修者,同自己一樣的低價修者的論說,什么話都能說,什么問題都不受忌諱。
破卦誤論,就得魁首!
什么意思?這是要狠狠的批斗許倬的節(jié)奏,成功了,那就是踩著許倬上位,直接接的獲得易院名額。不成功,頂多就是失敗,只要駐足一盞茶工夫,卦氣還是可以吸收進肉身的。
“我鄧浩,請指教。”
“我風田德,請指教?!?br/>
“我邵杭,請指教。”
就在人族大能菹明宣布許倬立論已成,并道出一個如此可以上位的機會,瞬息,講壇上同時,幾乎是不分先后的,飛上三人。
整個卦義辨,從之前的暫停,觀看許倬度雷劫,一下就直接進入了高潮。
“三修,可同時開講!”
菹明點頭,很明顯的定下了這個不合理的論卦基調。
三修各占講壇的一個方位,同時開講。音蓮朵朵,在斗卦臺的半空綻放,各色的蓮花從半空中飛下來,仿若天花亂墜一般。
鄧浩,自證五行說的合理性,將艮之五行和合而成的原理,從一個等級分明的角度,進行闡述,論證艮為六十四卦之首,艮卦為萬物之源頭,修行的根基。
風田德,單駁八卦,引許倬提出的卦變論來反證艮為卦變的基礎,進而證明卦誤論的不足道。
邵杭,從大逆不道的道德角度,開始批駁卦誤論,即使《連山》有這樣那樣的不足,但是,僅僅把《連山》推翻,這不但不能提升修者對修行的認識,反而是增加了修者的修行迷惑,讓修行進入了一個拐點。總之,一句話,卦誤論從頭到腳,對修者就沒有一點好處。沒有好處,那就無用,無用,那就是錯誤!
這是一個三人輪番、同時雷轟許倬的場景。
朵朵的音蓮在卦術的指引下,在三修的同時施展下,遍布整個斗卦臺。一個音蓮,不止是一個字音,不止是三修的卦義辨析,一個音蓮就是一把尖刀,刀尖的方向,刺的位置,就是許倬的卦誤論!
水晶畫面上,一個個的音蓮在綻放,一個個音波穿透水晶,強行的塞入了修者的耳中,更是被希望,能確證自己的論說是英明的,是——的解!
而所有音蓮集中飛去的方向,就是許倬站立的位置。所有的音波,而音蓮中攜帶的卦義,都撲向了許倬。
“起?!?br/>
手輕臺,面帶微笑,一道卦氣出現(xiàn)在許倬的胸前,然后,許倬口中吐出一個紅色的音蓮,擊中剛吐出來的卦氣。
音蓮一碰觸到卦氣,半空驀地一顫,音蓮和卦氣同時消失,一個紅色的變形八卦出現(xiàn)在許倬的身前。這紅色變形八卦剛現(xiàn),就將飛來的無數朵音蓮給定在空中。
噗噗——,噗噗——
隨著一聲聲響,所有的音蓮都沒有飛到許倬的面前,被紅色變形八卦定住,無法保持音蓮形態(tài),卦術失控,所有的音蓮瞬間化為靈氣,消散在空中。
音蓮卦術,在此時的許倬眼中,那就是小菜菜了。作為一個法術可推演、神通可擬形、卦寶更是可激發(fā)出秘術的修者,早已參透的這個音蓮卦術,對他,已沒有任何神秘可言,也沒有一絲一毫的心神攻擊力了。
“艮,為五行和合而成。如此,我許倬請問道友,同為五行和合而成的坤卦,為何為次而不為主,這主次之分由何處而來?坤卦不僅為次,更是成為艮卦的衍生物,何解?”
許倬的回應,沒有使用花哨的音蓮,而是直接口音,純正而不失精簡的語氣。
反問了一個啞口無言之后,他繼續(xù)道:
“卦變說,只是拿艮卦作為一個引子而已,同樣的,可以用六十四卦中的任何一卦作為引,從初爻開始,即可卦變,而不必非艮卦不可。請看——”
說著,許倬右掌一番,一個精巧而又靈性的六爻皆為陰的坤卦,出現(xiàn)在掌心。坤卦現(xiàn),一種大地的氣息,厚實載物的意志開始由手掌向斗卦臺的四周蔓延。水晶上,一只手掌上,坤卦上隱隱的顯出大地的影像。
“初爻卦變,請看!”
坤,在許倬的手掌心,顯示在水晶上,真真確確的,初爻陰爻發(fā)生卦變,卦變?yōu)榱岁栘常焕?,卦變,成復,復卦?br/>
一陽初生,為復!
頓時,地中藏雷的意向,出現(xiàn)在水晶畫面上,隱隱的,在復之卦象里,有雷聲在地底發(fā)出,陣陣聲響不斷。
“再看,六二卦變?!?br/>
復卦消,坤現(xiàn);坤現(xiàn),第二爻,六二卦變,卦變?yōu)椤瓗?!天地之師,?zhàn)爭的種種景象,出現(xiàn)在水晶畫面上。
一卦三術,坤、復、師,不以艮為根基,同樣可以實現(xiàn)卦變,實實在在的卦術演示,事實勝于雄辯!
鄧浩、風田德無言下壇。
兩盞茶工夫,許倬盯著仍然在講壇上充滿信心、沒有下來的邵杭,直盯的對方心中發(fā)慌,才開口道:“不用艮卦,我同樣可以實現(xiàn)一卦三術,甚至是一卦多術的修行,請問邵杭道友,我的修行迷惑在哪里?我剛剛修行和施展的一卦三術,是不是無用?”
說完,許倬張口,一口卦氣吐在掌心的師之卦象上,將師卦定在半空。
師卦定,掌心翻,有一個坤卦出現(xiàn),卦變,為復。復之卦象剛剛顯露在斗卦臺上的八塊水晶上,許倬再次吐出一口卦氣,將復卦定在半空。
定,定,定!
就在所有修者的目中都露出不解的時候,不止許倬賣的是什么關子的時候,許倬胸前,連連出現(xiàn)了十六個卦,坎、震、比、訟等卦。
“凝!”
十六個被卦氣定在半空的卦,以卦氣為引,突然向一起靠攏,隨著許倬的這一聲輕喝,兀的凝成一個白點,“凝”之音蓮由之從口中吐出來,擊中這個白點。
嗖!
一道白光閃過,許倬憑空消失。再現(xiàn)形,已是在半尺開外!
法術,瞬移。
十六個卦術,以卦氣為引,借音蓮為媒,合為一體,成為法術。
“法術,這是瞬移法術!”
突然,斗卦臺下有人驚異的喊道。
“法術,法術原來就是這樣施展出來的!”
“法術,乃各個卦術組合。瞬移,對了瞬移是有十六個卦術組合而成,剛剛是哪十六個卦術?”
有修者突然大悟,十六個卦術,只要修成了這十六個卦術,再組合到一起,不就學會了瞬移法術!
“有用,有大用!哈哈,我終于不進易院也能自己推演法術,找到推演法術的方向了。卦術,只要一次性的釋放足夠的卦術,再推演出組合方式,就可以推演出法術!”
王集廢墟中央,無數修者面對著水晶,大笑道。
一直被易院封鎖的法術,一直都是無法進入低階修者視線的法術,第一次,在斗卦臺,在這塊許倬動用神通【水照門】給他們帶來的機緣,他們知曉了那神秘而厲害的法術的推演原理!
斗卦臺,講壇上,邵杭低頭,飛身下臺。大逆不道之言,無用之說,再也無法啟口。
至此,三人輪番批斗卦誤論,在許倬的卦術施展和法術推演原理公開下,?。?br/>
“東郭效,請指教?!?br/>
就在陌云、子桑干、莫苕、風少羽等一眾羅天門弟子為許倬的這一次回擊高興不已之際,講壇上飛出一人。此修,自名東郭效。
“五行相生相克,請問許倬道友,此論何解?再,即使五行相生相克,艮為五行和合而成,從相生相克來看,艮艮為何就不能生其他六十三卦?艮卦為何不可為修行根基?即使在道友剛剛的坤之卦變演示中,艮卦之象不也隱現(xiàn)其中?”
東郭效飛上講壇,面色從容,一副悠然自得的表情,超凡脫俗的相貌,對講壇上卦術散發(fā)出來的卦氣,也似乎沒有吸收的意思,沉思著緩緩的說道:“坤為地,何來?山化為石、石碎為土,然后,地,方成。也即,坤,為艮而生。地之意象、意志,秉承于山之象,以艮卦為本!”
這是以相生相克之道,來攻擊許倬的一卦三術中坤卦卦變的漏洞!
并且,這坤卦,地之象,從洪荒演化到破碎來說,也正是以不周山的意志意象為根源,開創(chuàng)出來的。
山,不周山?!哆B山》,就是洪荒破碎后,以不周山為原型,開創(chuàng)出來的一套行之有效的修行法門。不周山有多高,《連山》就有多高的存在價值,不周山有多大,《連山》就有多大的修行空間,不周山有多厚,《連山》就有多么的經典。
如此,卦誤論在不周山的面前,又是何等的不值稱道。
“不周山,為我修行經典《連山》的由來,否定《連山》就是否認不周山對我洪荒遺族的修行啟蒙和修行指導,就是對我洪荒各族在不周山修行得道的神話史實的視而不見!”
東郭效的破論,指教將爭論的核心,直到了為千千萬修者所崇拜和敬仰的不周山神話上,許倬如果過不了不周山神話這一關,不管卦誤論說的多有理,也是小道,只是小敲小打,根本就不可能具有推到《連山》的實力!