?昨天，偶然間看到了一個電視節(jié)目，受到了很大的感觸————人，終究是活在現(xiàn)實，無法僅靠夢幻生存的生物。我一直都認為，因為在現(xiàn)實中無法做到，而在

    然后我聯(lián)想到f/z，發(fā)現(xiàn)其中的主要人物，無一不是沉醉于夢幻不可自拔的角色，不限于人類，包括括人造人、英靈；還有我一直相信的，如果存在真正意義上的神，神唯一做的事，就是給予狂妄者以相應的絕望。首先，是切嗣和saber。

    先說切嗣。衛(wèi)宮矩賢最大的錯誤，就是把還是少年的切嗣放在了那個小島村落中，讓他自由的成長。

    成為魔術(shù)師的話，就不能在稱之為“人”了，即使生理上還是人類，其靈魂，其內(nèi)質(zhì)，都已經(jīng)異化成其他東西。f/n中提到過，所謂的魔術(shù)師，就是漠視常識與“他人”，卻無比重視親近之人的東西。

    生活在普通的村落，過著與魔術(shù)基本無關的普通生活的切嗣，已經(jīng)將“普通”視為“常識”的切嗣，沉醉于“普通”的夢幻中不可自拔的切嗣，在首次接觸到名為“魔術(shù)師”的煉獄時，看到身邊所親近、所憧憬的人變成怪物死去時，崩潰了。

    從某些方面來說，切嗣確實有著魔術(shù)師的特質(zhì)，把每天一起生活的人們與鎖閉在另一個個世界的父親相比，也許真實的活在自己身邊的人們，要比父親更加親近吧。所以，切嗣按下了扳機。

    但被常識束縛的切嗣已經(jīng)無法將自己的內(nèi)質(zhì)異化成魔術(shù)師了，所以，切嗣是魔術(shù)使，而非魔術(shù)師。

    之后的日子，切嗣的生活顛倒了?！捌胀ā背蔀榱藟艋?，“煉獄”成為了現(xiàn)實。

    抱著“不讓慘案再次發(fā)生”愿望，并把此當做“正義”的信念，切嗣生活在將一切殘酷、黑暗都暴露在眼前的煉獄中。

    支撐著切嗣，保持“人”的形態(tài)的，不是所謂的“正義”，而是娜塔麗雅，這個對于切嗣來說亦師亦友，介乎與親情和愛情之間的女人。

    如果切嗣是真正的魔術(shù)師的話，即使整個美國變成食尸鬼的國度，即使因此被圣堂教會、魔術(shù)協(xié)會追殺，也會毫不猶豫的救下娜塔麗雅吧？但是，娜塔麗雅是魔術(shù)師，而切嗣不是。所以，切嗣按下了扳機。

    在漫長的煉獄生涯中，切嗣的愿望并沒有改變，卻已經(jīng)扭曲了。

    數(shù)次經(jīng)歷苦痛，看過無數(shù)慘案的切嗣，為了實現(xiàn)“不讓慘案再次發(fā)生”的正義，將一切寄托給了萬能之釜，圣杯。在愛因茲貝倫家，切嗣的世界再一次顛倒。

    在這里，魔術(shù)協(xié)會的獵犬，魔術(shù)師殺手，衛(wèi)宮切嗣，成為了合格的男人，合格的丈夫，甚至是合格的父親。

    雖然仍在魔術(shù)師的異界中，但這一次，切嗣真正的回到了普通的生活中。

    十年過去，圣杯戰(zhàn)爭來臨，夢幻破碎，切嗣被迫回到更加殘酷煉獄世界中。

    在戰(zhàn)爭的第二日，在愛因茲貝倫城的天臺上，切嗣展現(xiàn)出真實、軟弱的一面。切嗣可以逃避，但愛麗絲菲爾不行，愛因茲貝倫千年的悲愿在她誕生之前，就已經(jīng)刻在她的靈魂上，何況還有伊利亞作為人質(zhì)一般的存在。

    當圣杯降臨，切嗣的夢幻再一次破碎，這一次，切嗣成為了慘案的肇事者。

    切嗣醒了，被迫的醒了，看著眼前的煉獄，無力改變，好在還有士郎作為他最后的救贖。

    之后的七年，切嗣生活在夢寐以求的普通現(xiàn)實中，一面照顧士郎，一面為伊利亞奔波，最后不知悲喜的死去。這個男人，確實殘酷，無論是對他人，還是自己。

    然后是saber，還是一句話，欣賞但無法認同，其他同人里寫這個的太多了，在王者的狂宴里我也會寫了不少，這里就不加贅述了。

    接著是時臣，與切嗣相反，典型的魔術(shù)師，也注定要過魔術(shù)師的生活，沉醉的不是追求根源，而是身為魔術(shù)師這一件事本身，為能作為魔術(shù)師做的每一件事都感到滿足。生平事跡大家都知道了，個人認為他是型月系列里第四幸福的男人，一生唯一的遺憾不過是被綺禮背叛時的詫異而已。

    英雄王吉爾伽美什，怎么說呢，他應該是f/z里唯一清醒的人了，悲劇的是，在此世所有的惡的影響下，在蘑菇的筆下，完全失去了王的氣度，淪為galgame的背景。

    凱奈斯，沉醉于天才之名的家伙，以為地球繞著自己轉(zhuǎn)，為此付出了慘重的代價，最后在切嗣的威脅下從夢幻中清醒，放下了一切驕傲和尊嚴，仍然憋屈地死去。

    索拉，其夢幻為渴望被重視，出身名門卻非長子就注定了她的家族地位低下，被當做聯(lián)姻的工具與凱奈斯定下婚姻，不斷在凱奈斯面前表現(xiàn)出強勢的一面，希望提高自己的地位，顯然她成功。索拉對于lancer的感情，我想，只是希望lancer像效忠凱奈斯那樣，把自己奉為至高的主君罷了，其對完整的三枚令咒代表的master身份的渴望也說明了這一點，可惜，被愛的淚痣扭曲了。

    lancer，自古槍兵幸運e啊，其夢幻為忠義，可是自古忠義兩難全，在忠于主君和慎守騎士精神中間兩難的lancer最后被主君用令咒命令自殺，臨死前說出了預示最后結(jié)局的語言，像惡鬼一樣猙獰地死去。

    韋伯，其夢幻也是被重視，但和索拉不同，他有個好servant，曾經(jīng)自卑的韋伯，第四次圣杯戰(zhàn)爭中唯一最后如愿以償?shù)膍aster，型月第二幸福的男人。

    rider，阿虛筆下被填充得最豐滿的人物之一，執(zhí)著與夢想，執(zhí)迷不悟的男人，不過也正是因此，才有了征服王獨特的魅力。不過，在rider引以為豪的羈絆被吉爾伽美什輕描淡寫地擊破時，我想，rider的感受不會僅僅是夢醒了那么簡單。

    寫到這里，相信大家已經(jīng)看出來了，對于這篇一時興起寫下的文字，我已經(jīng)沒么動力了。（其實是因為凌晨兩點想睡了，事實證明我不適合熬夜碼字）下面就簡單一點。

    assassin————期望被歷史所銘記，從幕后走到臺前，真正的出名露臉，而不是只有哈桑之名，面具之下還是和面具一樣的白骨，最后被當做雜魚碾壓掉，悲劇不解釋。

    berserker————夢幻為自責，希望被王親自懲罰，其實saber根本不怪罪他，差一步就聽到saber的寬恕，不可謂不遺憾。

    caster————自以為褻瀆了神靈，愚弄了神靈，卻被神靈愚弄的可憐人，臨死覺悟。

    雨生龍之介————沉迷于血腥快感的殺人鬼，卻不知道自己苦苦尋找的東西就在自己體內(nèi)。沒有煩惱的家伙，另一種意義上的如愿以償了。型月第三幸福的男人？最后的重頭戲，言峰綺禮，間桐雁夜。

    先說綺禮，天生的缺陷著，與其說無法感到快樂，不如不能得到滿足。青年的綺禮可謂是三好青年啊，不抽煙、不喝酒，聽話順從，在各方面都有成就（可惜是樣樣都會，樣樣不精）。

    這么一個好青年，遇到了吉爾伽美什這個把世界當玩具的家伙，幾下就墮落了。

    人類天生就同時擁有s和m的特點。說重口味點，就是背、德的快感，并不是狹義上的變態(tài)，而是指打破深入意識中的束縛產(chǎn)生的解放感，無論對象是自己還是他人。說通俗點，大概就是窒息的快感之類。

    被戒律束縛的綺禮，在這一過程中所受到的刺激無疑比正常人要大得多。

    看到死去的父親，以往嚴正的父親狼狽的樣子，綺禮人不住去像其更【消音】（其實我覺得也不是什么要和諧的內(nèi)容）的樣子。

    在英雄王的誤導下，借由父親的死第一次獲得了“愉悅”，之后就一直走在邪路上回不來了。

    自以為找到結(jié)果的綺禮，直到真正迎來終末，也沒有找到愉悅為何物。最后說說雁夜吧。

    “都是時臣的錯！”這句被四處濫用的經(jīng)典臺詞就是出自雁夜之口。

    沉醉于自已所妄想的，能帶給葵母女的美好未來之中，卻在綺禮的設計下可以說親手毀掉了自己所重視的三個人中的兩個（葵和櫻），最后被berserker活活耗死的可悲的男人。

    在我看來，雁夜在植入蟲的那一刻起，就已經(jīng)壞掉了，再也不是以前那個溫柔的男人，只是一個帶著妄念的空殼蟲巢，即使沒有綺禮的干涉，也必然走向自滅。

    雁夜雖然在身體上作為魔術(shù)師的條件不佳，但內(nèi)質(zhì)上也是極為符合魔術(shù)師的定義的，為了親近之人，可以毫不猶豫的放棄一切，但與切嗣一樣，甚至更加嚴重，“普通”已經(jīng)根植在雁夜心中，使雁夜無法重新回到魔術(shù)師的世界。曾經(jīng)看過一篇名為

    的同人，講述的是如果雁夜沒有放棄魔術(shù)的話，故事將會如何發(fā)展，寫的不錯，可惜太監(jiān)了。結(jié)束了，堅持看到這里同志辛苦了?。?！起點中文網(wǎng)

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