嚴(yán)格把關(guān)，呃，xiǎo姨這是還想要給自己介紹對(duì)象??！李東心中低呼，緊接著連連擺手道：“xiǎo姨，別別，你千萬(wàn)別再給我介紹對(duì)象了?！?br/>
“怎么xiǎo東，難道你心里還在怨恨xiǎo姨嗎？”張文秀狀似痛苦道。
李東苦笑道：“不是xiǎo姨，而是我已經(jīng)有女朋友了，哦，是我的大學(xué)同學(xué)?！睘榱俗柚箈iǎo姨繼續(xù)給自己介紹對(duì)象，李東不得不扯謊。
“真的？”張文秀驚喜道。
“嗯?！崩顤|diǎn頭道。
“她叫什么、長(zhǎng)的怎樣、家在哪里、父母是干什么的？”張文秀一股腦的將想知道的都説了出來(lái)。
李東説：“xiǎo姨，我和她的關(guān)系還沒(méi)有發(fā)展到談婚論嫁的地步，等時(shí)機(jī)成熟了我自然會(huì)告訴你們，而且還會(huì)帶她回家來(lái)給你們過(guò)目呢。”
張文秀思索了片刻后diǎn頭説：“行，不過(guò)你可得早diǎn啊?！?br/>
李東松了一口氣，環(huán)視病房一圈后説自己的傷情自己清楚，沒(méi)什么大礙的，還是回家修養(yǎng)吧，另外自己也是學(xué)醫(yī)的，可以自己開(kāi)些有益?zhèn)谟系闹兴?，在家里更方便?br/>
張文秀問(wèn)真的沒(méi)什么大礙嗎，李東讓她去問(wèn)醫(yī)生，張文秀則安排丈夫去問(wèn)，十幾分鐘后徐天鶴回來(lái)説醫(yī)生説可以，只需記得按時(shí)服藥就行。
本來(lái)張文秀要留李東在自家養(yǎng)傷的，但在李東的再三堅(jiān)持下，最終還是在第二天下午送他回了李家寨。
是夜，李東繼續(xù)嘗試凝氣仍不得法，不由得懷疑自己是不是把修煉法門(mén)給理解錯(cuò)了，于是取來(lái)藏在床下的玉匣，拿出《太清真經(jīng)》觀(guān)看，確定沒(méi)有錯(cuò)后繼續(xù)凝氣，不久瞌睡蟲(chóng)上頭便倒臥下去。
日有所思夜有所夢(mèng)，睡夢(mèng)中李東的意識(shí)和身體不自覺(jué)的重復(fù)著凝氣的法門(mén)，那只玉匣也不知什么時(shí)候被他抱在了懷里，隨著李東一遍又一遍的凝氣玉匣竟然有了反應(yīng)，散發(fā)出青檬檬的光芒將其整個(gè)身體包裹
第二天一大早李東醒來(lái)，驚異的發(fā)現(xiàn)自己全身的傷勢(shì)竟然痊愈了，就連那骨折的尺骨也完好如初，而且感覺(jué)精神狀態(tài)無(wú)比的好，茫然間他注意到了玉匣的異常，那通體的艷綠似乎變淡了一些，頓時(shí)怔怔的盯著玉匣發(fā)呆，腦子里思維飛速地旋轉(zhuǎn)。
忽然李東眼睛一亮，緊接著盤(pán)膝而坐并將玉匣抱在懷里緊貼在丹田處，然后開(kāi)始凝氣，很快就證實(shí)了自己的猜測(cè)。
隨著凝氣法門(mén)的運(yùn)行，一股暖流從玉匣中流入其丹田，氣感由此生成，李東強(qiáng)忍著內(nèi)心的激動(dòng)繼續(xù)凝氣，直到玉匣中再無(wú)暖流流入丹田方才罷休。
睜眼細(xì)看玉匣，其顏色果真又淡了一些，李東自言自語(yǔ)道：“看來(lái)這玉匣并非玉石那么簡(jiǎn)單啊?！?br/>
《太清真經(jīng)》中并無(wú)對(duì)玉匣的介紹，李東一時(shí)也無(wú)法考究其來(lái)歷，也看不透，遂先置之不理將之藏好，然后繼續(xù)筑基的第二步—煉體、即催動(dòng)丹田中的真氣按照“太清丹氣”的行功路線(xiàn)在體內(nèi)運(yùn)行。
青綠色是五行元素中木元素的特征，具有生發(fā)、條達(dá)的特性，代表著生命與生機(jī)，玉匣中蘊(yùn)含的顯然是木元素，才讓李東的傷情得以瞬間痊愈。
而人體要充滿(mǎn)活力、生生不息最基本的要求便是擁有生命和生機(jī)，所以由純正的木元素組成的真氣所經(jīng)之處，人體組織無(wú)不在其滋潤(rùn)下迸發(fā)出勃勃生機(jī)，推陳出新。
功法運(yùn)行一遍后李東的體表蒙上了一層淡淡的黑色污垢，運(yùn)行三遍后則披上了一副三毫米厚的黑色“鎧甲”，這些物質(zhì)便是他從出生至今的二十幾年間，通過(guò)呼吸、吃喝等方式從外界攝入并沉淀在體內(nèi)的廢物、甚至可以説是毒素。
推陳出新就是伐毛洗髓，痛苦是無(wú)法想象的，三遍已是李東意志所能承受的極限了，再也無(wú)力進(jìn)行第四遍，遂收功結(jié)束了第一次的修煉，但這一痛苦的過(guò)程還得每天繼續(xù)，直到其煉體成功為止。
在品嘗過(guò)半個(gè)月的“先苦后甜”后，李東終于煉體成功，修行境界也穩(wěn)定在了筑基初期，現(xiàn)在他的身體已從凡俗之體脫胎換骨成了先天之體，這個(gè)時(shí)候才叫真正邁入了修真的殿堂。
擁有先天之體的好處多多，不僅身體素質(zhì)比以前不知強(qiáng)悍了多少，而且即便李東不主動(dòng)行功，體內(nèi)的“太清丹氣”也會(huì)自行的慢慢運(yùn)轉(zhuǎn)，通過(guò)周身毛孔在李東不知不覺(jué)間將天地靈氣吸入丹田，省時(shí)并提高了效率。
接下來(lái)李東要做的便是在丹田中積累足夠多的天地靈氣，不斷跨越xiǎo階段，最終“量變引發(fā)質(zhì)變”，實(shí)現(xiàn)大境界的提升—結(jié)丹。
另外，修為步入筑基期后李東算是真正的修真者了，靈魂意識(shí)也隨之升級(jí)，在化神之前稱(chēng)之為靈識(shí)，與筑基、結(jié)丹、元嬰三大境界得九個(gè)階段相匹配，靈識(shí)的強(qiáng)度也分為九個(gè)等級(jí)，一級(jí)最低，九級(jí)最高，此時(shí)李東的靈識(shí)強(qiáng)度便為一級(jí)。
靈識(shí)之所以強(qiáng)于意識(shí)，皆因其能一窺天地之奧妙，而這“天地”當(dāng)前指的僅是天地靈氣，換句話(huà)説，就是在這個(gè)境界李東可以通過(guò)靈識(shí)與天地靈氣中的五行元素進(jìn)行溝通了，若是他主動(dòng)行功的話(huà)，吸收天地靈氣可達(dá)到事半功倍的效果。
在這半個(gè)月里李東也不忘熟練畫(huà)符，《太清真經(jīng)》中的道符有很多，分為低、中、高三個(gè)等級(jí)，功效和威力成幾何倍增長(zhǎng)，雖然以李東現(xiàn)有的修為境界尚不能運(yùn)用中、高兩級(jí)道符，但畫(huà)出來(lái)還是熟練的。
這天收功后李東透過(guò)窗戶(hù)望著后山自言自語(yǔ)道：“也該試驗(yàn)一下道符術(shù)了。”
道符術(shù)的本質(zhì)是以實(shí)物，如黃紙、竹片、玉石等為載體，由施術(shù)者的靈識(shí)將天地靈氣引到載體上進(jìn)而發(fā)揮作用。
而這作用的種類(lèi)是由施術(shù)者畫(huà)在載體上的道符圖案來(lái)決定的，作用的大xiǎo則與載體的品質(zhì)和施術(shù)者靈識(shí)的強(qiáng)度密切相關(guān)。
一般來(lái)説，載體的品質(zhì)越好，其可容納的天地靈氣的量就越多，發(fā)揮出來(lái)的作用也就越大，而施術(shù)者的靈識(shí)越強(qiáng)，其可引導(dǎo)的天地靈氣就越多越快。