江長(zhǎng)水雖然從后世的一些神話(huà)傳說(shuō)之中知曉了一部分無(wú)上洪荒的發(fā)展軌跡，還有一些劫數(shù)事跡，但不管是神話(huà)傳說(shuō)還是封神小說(shuō)，所描寫(xiě)的都只不過(guò)是其中的一段洪荒歷，或許整體發(fā)展趨勢(shì)完整，不過(guò)具體細(xì)節(jié)就沒(méi)多少了，甚至很多都是一筆帶過(guò)，隨便點(diǎn)了一下而已。
而江長(zhǎng)水對(duì)于巫妖量劫之后，人族崛起之前的這段歷史，知曉得更是少之又少。
甚至，如果不是有嫦玥兒當(dāng)參謀的話(huà)，江長(zhǎng)水連一些洪荒常識(shí)都知之甚少。
關(guān)于功德和考驗(yàn)這件事情，雖然嫦玥兒說(shuō)得的確有道理，但江長(zhǎng)水還是覺(jué)得這兩件事并非是必然相關(guān)的。
比起天道因?yàn)楣Φ露迪驴简?yàn)的說(shuō)法，江長(zhǎng)水其實(shí)更相信因果論。
他覺(jué)得所謂的考驗(yàn)，并非是天道降下來(lái)磨礪修士的一種主觀行為，而是這樁功德與某些人或物產(chǎn)生了因果，所以才會(huì)遭遇困難或者劫難。
關(guān)于這一點(diǎn)，其實(shí)很多事例都驗(yàn)證得很清楚，就比如女?huà)z造人，這可是足以讓她證道成圣的功德，但從頭至尾，她遇到什么為難或者考驗(yàn)了嗎？
而把例子換到女?huà)z補(bǔ)天，這窟窿明明是共工怒觸不周山創(chuàng)下的禍端，但卻是什么都沒(méi)做的北溟巨龜在這場(chǎng)功德里遭了劫難，被斬下四肢當(dāng)做天柱。
按照考驗(yàn)論來(lái)說(shuō)，北溟巨龜根本就沒(méi)有參與到這場(chǎng)功德之中，又為何會(huì)遭到劫難呢？
但如果是因果論的話(huà)，北溟巨龜幾乎無(wú)限制的生長(zhǎng)，極有可能在未來(lái)對(duì)洪荒造成危害，它天生地養(yǎng)，受了洪荒天地的因果，現(xiàn)在用著一聲血肉來(lái)償還洪荒天地，也算是一種輪回。
也正因?yàn)槿绱耍L(zhǎng)水才會(huì)把這次危機(jī)預(yù)感往乾坤尺上面套。
因?yàn)樵诮L(zhǎng)水眼中，衡量度量的先后天靈寶一共也就那么兩三件，既然混元金斗和定海神針鐵如今都在自己這邊，那能和這樁功德扯上因果的，也就只有乾坤尺了。
至于“鴻蒙量天尺”這件可能和天地玄黃玲瓏寶塔一起誕生的功德至寶，究竟是否存在，還有些存疑。至少資啊傳說(shuō)神話(huà)之中從未見(jiàn)過(guò)這件至寶露過(guò)面，或許只是后世小說(shuō)家臆想杜撰的也說(shuō)不定，反倒是乾坤尺在封神大劫之中明確出過(guò)場(chǎng)。
所以江長(zhǎng)水覺(jué)得，這次危機(jī)感的來(lái)源，多半就出自于乾坤尺。
而如果江長(zhǎng)水的判定能成立的話(huà)，那這乾坤尺，就極有可能還沒(méi)有被燃燈道人獲得了。
因?yàn)槿绻@玩意真的在燃燈道人手中的話(huà)，那就不會(huì)讓江長(zhǎng)水感受到危機(jī)了。
不管怎么說(shuō)，燃燈道人現(xiàn)在也是闡教副教主，而且還極有可能是修煉了三尸法的準(zhǔn)圣大能，他若是想謀取這樁功德，直接像云霄一樣過(guò)來(lái)搭把手就是了。
而且像他這種輩分高，修為強(qiáng)的大佬，江長(zhǎng)水也不敢隨意使喚，多半還要好吃好喝的供著，而他只要把乾坤尺拿出來(lái)，輕輕松松就能賺到功德，何樂(lè)而不為呢？
況且，江長(zhǎng)水還是天庭的人，燃燈身為闡教副教主，可以看不起天庭，但也不至于為了這點(diǎn)功德而對(duì)江長(zhǎng)水出手吧？
天庭畢竟是道祖親封，身為道祖死忠，三教教徒，燃燈得有多想不開(kāi)才會(huì)去對(duì)天庭的人下手？
這會(huì)既不是封神殺劫，又沒(méi)有能夠讓他成道的寶貝，他根本就沒(méi)有出手的理由。
所以，不管于公于私，燃燈應(yīng)該都不會(huì)對(duì)江長(zhǎng)水造成什么威脅。
換而言之的話(huà)，既然燃燈不可能對(duì)江長(zhǎng)水出手，那就只能說(shuō)明他還沒(méi)有得到乾坤尺了。
“這樣一想的話(huà)，我豈不是還能角逐一下乾坤尺的歸屬？”
江長(zhǎng)水在推斷出燃燈道人很可能還沒(méi)得到乾坤尺之后，心里頓時(shí)就有了些小心思，畢竟是先天靈寶，如果能有機(jī)會(huì)得到的話(huà)，他是絕對(duì)要爭(zhēng)取一下的。
就算自己現(xiàn)在用不著，但將來(lái)拿來(lái)修煉三尸法，亦或者是贈(zèng)送給門(mén)人弟子什么的，都是十分不錯(cuò)的選擇，先天靈寶這東西，誰(shuí)還會(huì)嫌多啊、、、
日子一天天過(guò)去，隨著“度量衡”這樁功德即將趨近于圓滿(mǎn)，江長(zhǎng)水的警惕心也越發(fā)的高了起來(lái)，雖然他對(duì)自己的實(shí)力還算自信，但小心駛得萬(wàn)年船，無(wú)上洪荒畢竟不比一般的世界，指不定什么時(shí)候就跳出來(lái)一位大羅也說(shuō)不好。
這天，江長(zhǎng)水正領(lǐng)著幾隊(duì)修士在距離云川一百二十萬(wàn)里之外的一條大河邊上治水，這條河水面不寬，但河水卻很深，而且水流也十分端急，屬于那種特備容易爆發(fā)洪水的河流。
因?yàn)楹恿鲀蓚?cè)大多都是大山的緣故，疏浚拓寬河道所需要的工程量有些大，所以江長(zhǎng)水便選擇了開(kāi)辟一條支流，將河水分流，減緩其流速和流量，以此來(lái)緩解水患造成的災(zāi)難。
沿河考察了一番之后，江長(zhǎng)水很快就選定了開(kāi)辟支流的位置，這地方處于河流的上半部分，右側(cè)是一座大山，而左側(cè)則是一個(gè)百來(lái)丈高的小土丘。
江長(zhǎng)水只要用乾元開(kāi)山斧把土丘劈開(kāi)，并且往左邊開(kāi)辟一條河道，就能在這條河流最為端急的地方將其流向化解削弱，而左側(cè)新開(kāi)辟出來(lái)的這條河，則會(huì)順著一條山脈蜿蜒直下，形成一個(gè)全新的水源。
在確定好開(kāi)辟支流地方之后，江長(zhǎng)水便讓和他一起前來(lái)的修士們?cè)谂赃叺戎?，而他自己則是取出了乾元開(kāi)山斧，催動(dòng)法力，感受著下方土丘的地脈走向，一斧頭劈了下去。
這乾元開(kāi)山斧有分化梳理地脈之能，用來(lái)劈山斷岳比用來(lái)與修士戰(zhàn)斗要厲害太多了，縱使是十萬(wàn)丈的高山，一斧子下去也能輕易劈成兩半，而且還不會(huì)因此而傷到地脈。
如今被江長(zhǎng)水用來(lái)劈砍這個(gè)小土丘，也算是殺雞用到了宰牛刀。
江長(zhǎng)水這邊一斧子揮出，即刻就有一道橙黃色的斧光直沖而下，這道斧光在脫離了斧刃之后迎風(fēng)變張，轉(zhuǎn)眼間就變成了數(shù)千丈長(zhǎng)，上百丈寬，其威勢(shì)好不驚人。
眨眼間，斧光落地，只聽(tīng)得噗的一聲，被斧光劈中的小土丘就出現(xiàn)了一條細(xì)縫，隨后便開(kāi)始緩緩的震動(dòng)了起來(lái)。
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