佛門修佛法，以大毅力，大慈悲，大宏愿成就大智慧，大神通和大功德。而其標(biāo)志就是凝聚相應(yīng)的金光法－輪，也就是常說的金輪。白塵凝聚了智慧金輪，就標(biāo)志這白塵已經(jīng)具有大智慧?？沙上晌坏梅鸸Ｉ頌榉痖T弟子的三藏法師當(dāng)然想要觀摩。也許能夠得到一些啟示。

    “大師想要指點一番，晚輩自當(dāng)遵從?！卑讐m微微一笑，閉目觀想。頓時一輪耀眼刺目的金輪自其腦后升起。金輪金光璀璨，如一輪黃金鑄就的齒輪，在腦后緩緩的旋轉(zhuǎn)。點點梵音仙語『吟』唱，仿佛有無數(shù)的佛，菩薩和羅漢誦經(jīng)。又如九天之上的天仙歌唱大道，講述真諦。妙不可言，玄奧恢宏。

    智慧金輪，是大智慧者的象征。凝聚了智慧金輪，就等于是具有了大智慧，就等于是頓悟了。在地球上有一個傳說，說是佛門的佛祖釋迦摩尼曾在菩提樹下枯坐三年，終于一朝頓悟成就佛祖果位。估計跟白塵也差不多，就是凝聚了智慧金輪，頓悟成佛。

    雖然不知道地球的釋迦摩尼佛祖跟現(xiàn)在佛教有什么關(guān)系，但是白塵可不信釋迦摩尼就是仙界，中千世界和小千世界所有佛門的佛祖。因為釋迦摩尼才出現(xiàn)多長時間？而佛門存在了多長時間？根本就不可能是佛教佛祖，也許是地球佛教的佛祖。白塵也不認為釋迦摩尼祖師的法力會強大到統(tǒng)領(lǐng)眾佛菩薩的地步。所以，白塵估計釋迦摩尼那時候的頓悟也就跟自己差不多。因為，他沒有什么大慈悲的行為，也沒有什么大宏愿。也許，他在地球建立佛教就是在積累大功德吧。

    “施主果然身具慧根，竟然能以道門修行凝聚智慧金輪，成就大智慧果位?！比乩虾蜕锌吹桨讐m腦后的智慧金輪，幾乎渾身顫抖，但是還好他佛法高深，很快就鎮(zhèn)定下來。不由感嘆道。

    白塵腦后的金輪形象恢宏，金光普照。梵音陣陣，仙音裊裊?；秀遍g如臨仙佛，如仙佛臨塵。把白塵襯托的宛如佛門的菩薩，佛陀。讓三藏老和尚非常的激動，就算是他泰山崩于倩兒面不改『色』鎮(zhèn)定也不禁渾身顫抖。這是他第一次真正的見到佛陀金輪。

    他是佛門弟子，對于佛門的神通和象征當(dāng)然最是渴望。如今白塵的智慧金輪正是佛門的大神通的象征，怎能不激動？而三藏的三個徒弟更是一臉羨慕的看著白塵腦后的智慧金輪，可以想象他們有多渴望。

    “我苦修佛法數(shù)百年，想不到卻不及施主短短幾十年領(lǐng)悟的高深，實在是慚愧?。　比乩虾蜕懈袊@一聲，一臉羞愧的道。   比蒙修仙233

    越是虔誠的信徒，在面臨這樣的情況的時候就越是不平衡。雖然三藏大師佛法禪道高深，不至于生出不平衡和嫉妒之心。但是卻有一種羞于面對佛祖的心情，所以才如此慚愧的感嘆。他的三個徒弟聽到三藏大師這么說也一臉羞愧的低下了頭。

    “大師何必妄自菲??？大師乃是真正的得道高僧，身具大功德，大智慧。只是機緣不到，佛門不是最將就機緣么？大師何必介懷！”白塵微微一笑，出言道。

    “而且，我佛不是說。放下屠刀立地成佛么？這就是說，成佛僅僅是一個頓悟。與機緣和頓悟有關(guān)。大師這樣就著相了?！卑讐m如是道。

    “呵呵，施主所言極是。是我過于執(zhí)著了！謝過施主點化。”三藏法師不愧是佛法禪道高深的佛門弟子，對與佛法領(lǐng)悟極深。白塵短短幾句話，三藏老和尚就有了領(lǐng)悟。呵呵一笑道。

    “你等還不謝過白塵施主的教導(dǎo)？這對于你們以后大有幫助！”三藏對于白塵道謝一句，然后對著三個弟子道。

    “謝過白塵施主指點，我等感激不盡！”悟凈，悟空和悟能三人雙手合十，閉目道謝道。

    “悟凈大師，悟空大師和悟能大師，你們這是干什么。佛講因果，一飲一啄皆有天數(shù)。今日的果是前日的因?；蚪袢盏囊蚰耸敲魅盏墓?。何以言謝？”白塵呵呵一笑，道。

    “施主果然身具慧根，具有大智慧啊。如研修佛法，必有大成就，以后不可限量。須彌山必定有施主一個果位?！闭l知道三藏大師聽到白塵的話，頓時驚為天人，一臉敬佩的道。對于白塵相當(dāng)?shù)耐瞥?，言稱白塵專修佛法定能在須彌山得果位。

    須彌山，傳說中的萬佛起源，佛門圣地。乃是佛教的圣地和發(fā)祥地。佛門始祖就在那里，坐鎮(zhèn)講道。能在里面有果位的至少也是金仙果位的佛陀和菩薩，可見三藏對于白塵的推崇。

    佛教，講因果，講智慧，講頓悟，講功德。其中智慧，和功德是靠時間來積累的，以大毅力和大宏愿來得到。但是頓悟和因果就要靠個人的領(lǐng)悟了。白塵如今身具大智慧，又有對因果之術(shù)如此的領(lǐng)悟，將來必定不凡。

    “呵呵，大師說笑了。因果乃是無上奧術(shù)，豈是這么容易領(lǐng)悟的？我也只是隨口而言，談不上領(lǐng)悟啊。”白塵謙虛道。

    他知道三藏大師的話是什么意思，但是他知道自己是什么水平。要說其他修為還好，但是佛法就算了。他雖然會佛門的武功，但是對于佛法和禪道幾乎一竅不通。怎么可能得佛門道果？

    “不，是施主謙虛了。所謂嬉笑怒罵皆成文章才是真正的得其精髓，施主隨口而言就是無上佛門奧義。必定對于佛法有極高的悟『性』。而且，施主精研道術(shù)，卻能對佛門奧義如此精通。必定與我佛有大姻緣。”三藏大師頓時反駁道，也言稱白塵與佛教有緣。

    白塵都無語了，自己殺伐無數(shù)，殺人十幾萬。如果這樣的人都能成佛，那還真是奇怪了。白塵就納悶了，自己真的有剃光頭的潛質(zhì)？胡蝶聽了，一雙眼睛幾乎噴出火來，看著三藏大師臉『色』不善。恨不得掐死這個大和尚。

    “大師錯了，我不是修道術(shù)的。我是一個武者，以武入道，專研武道武術(shù)。一生殺人無數(shù)，手中罪孽深重，怎堪佛門道果！”白塵自嘲的笑了笑道。   比蒙修仙233

    “武道？沒有聽說過。無聽說過儒門，道門，佛門，元素修煉道，妖修，肉身之道。等等千奇百怪的修行方法。還真沒聽說過武道。這是什么修煉方法？”悟凈聞言，頓時疑『惑』的道。悟空和悟能也是一臉的『迷』『惑』，想必也沒有聽說過。

    “恕老衲淺薄，也沒有聽說過武道。不知這是一種什么修行方法？”三藏大師也低頭思索了一下，但是也沒有聽說過。

    “大師著相了，既然有這么多的修行方法為何就不能有武道？修道就是修得真我。大道三千皆可得正果。武道也是其一。大千世界這么多修煉方法也是前輩所創(chuàng)。為何我就不能獨創(chuàng)一術(shù)？何必拘泥與一種形式！”白塵微微一笑，解釋道。

    “佛是道，儒是道，元素修煉者也是道。一切皆為道。萬法歸宗，到最后都是領(lǐng)悟大道。只要可以通往大道，形式并不重要！”白塵如是說道。

    “是我等愚鈍，讓施主見笑了?！比卮髱?，和他的三個徒弟一臉的慚愧，歉意的感嘆道。

    “呵呵，大師。一切都只是形式。唯大道永恒。我獨創(chuàng)一道，也是希望能夠能為天下蒼生多找到一條出路而已。”白塵沒有對三藏和尚和他的三個徒弟的歉意表示什么，他有想到了自己的師父。有些感懷的道。

    “唯大道永恒，佛是道，道是道，儒是道，元素修煉是道，獸道也是道。一切皆為道。是我太過執(zhí)著與拘泥了?！比卮髱煾袊@，對于大道有了更深的領(lǐng)悟。

    “今日聽君一席話，勝過百年禪坐功?！比貙τ诎讐m給他的啟示非常的感激，如是說道。

    “令我等也茅塞頓開?！蔽蚩?，悟凈和悟能三人也很感激，道。

    “幾位大師何必自謙？小子只是年少輕狂，無知自大罷了”白塵很謙虛，也很有自知之明。對于道的領(lǐng)悟他絕對沒有這幾位大師深，只是他們太過于虔誠，導(dǎo)致拘泥于形式罷了。所以，并不敢居功。

    “聞道無先后，修行無長幼。達者為師。施主不必自謙。”三藏大師倒是非?？吹瞄_，很開明的道。

    “沒錯，達者為師。施主比我們對佛法大道領(lǐng)悟更深，即可為師?！蔽蚩找驳馈?br/>
    “沒錯！”悟凈和悟能也點點頭，對于兩人的說法也很贊同。

    “幾位大師，再這么說話我就真的無地自容了。折殺晚輩了?！卑讐m有些不好意思的道。對于幾位得道高僧的夸贊，他還真不敢認領(lǐng)。

    “既如此我便不再多言，只是如今我想問一句，武道修什么呢？”三藏大師問道。對于武道的修行很感興趣，畢竟這是一個新的修煉方法。

    “武道修身，修得武道金剛不滅之體。以精氣神三位一體，溫養(yǎng)身體，開發(fā)和增加身體的潛質(zhì)。最后證得大道！”白塵簡單的說了一下武道的不同之處，讓三藏大師有所了解。多了不需要說，也不適合多說。

    “修得金剛不滅身，與我佛不滅金身倒是有些類似。但是卻又有大不同。佛門金身以佛法凝聚金身法相，而武道卻是直接以自身成就不滅。倒是獨到”三藏大師不愧是對佛法深有研究，對大道領(lǐng)悟也很深厚。聽了一點，就明白了其獨到之處。

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