我立刻高聲道：“什么！？你是說(shuō)，我要找的人就是你的女兒?jiǎn)?？”不過(guò)，隨后我又想到，這好像也沒(méi)有什么好奇怪的，只是有些出乎意外而已，因?yàn)橐粋€(gè)人同意陌生人帶走自己的女兒，這畢竟讓人感到有些荒唐，但是，如果燕長(zhǎng)老沒(méi)有說(shuō)謊，那這里面一定還有什么隱情。
他果然回道：“你要找的的確就是我的女兒，只不過(guò)，她已經(jīng)作為質(zhì)子被送到了八卦城，現(xiàn)在差不多快一年了。”
質(zhì)子？這又是什么說(shuō)法?。课荫R上問(wèn)他：“燕長(zhǎng)老，如果我沒(méi)理解錯(cuò)，這質(zhì)子就是人質(zhì)的意思吧？”
燕長(zhǎng)老答道：“就是這個(gè)意思，我還是跟你詳細(xì)說(shuō)一下天罰之地的事情吧。”
接下來(lái)，燕長(zhǎng)老就對(duì)我說(shuō)起了事情的來(lái)龍去脈。
天罰之地，正如我所了解到的那樣，這里是天神為了懲罰惡靈而單獨(dú)開(kāi)辟的空間，與昆侖仙境差不多，只不過(guò)一個(gè)是仙境，一個(gè)是地獄而已。
這里關(guān)押著無(wú)數(shù)窮兇極惡的亡魂，它們所受到的懲罰遠(yuǎn)超十八層地獄，按照陰間地府的說(shuō)法，十八層地獄的“層”不是指空間的上下，而是在于時(shí)間和刑法上不同。
若與陽(yáng)世的時(shí)間比較，第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年，在這里的眾生必須在此生活一萬(wàn)年，想要早死一天都不行，而這一萬(wàn)歲就相當(dāng)于陽(yáng)間的一百三十五億年。
而由于地獄的時(shí)間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便以兆億年為單位，如此長(zhǎng)期的受刑時(shí)間，可說(shuō)是名符其實(shí)的萬(wàn)劫不復(fù)，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。
然而十八層地獄屬于佛教說(shuō)法，包括輪回也屬于佛教的理論，但在天罰之地，關(guān)押惡靈的地方叫做鬼獄，這里也沒(méi)有所謂的輪回，因?yàn)檫@只是佛教的說(shuō)法，天罰之地早在佛教傳入華夏之前，就已經(jīng)存在了幾千年。遠(yuǎn)古天神所尊崇的是道家流派，道教也無(wú)輪回之說(shuō)，他們的神仙譜中有天仙、地仙、人仙，也有鬼仙，即人死后成鬼也可以修成鬼仙。
天罰之地有兩個(gè)看守鬼獄的遠(yuǎn)古部落，他們雖然人丁單薄，卻一直恪守著祖訓(xùn)，把守著鬼門(mén)關(guān)。
這兩個(gè)部落一個(gè)是伏羲氏，而另一個(gè)則是女希氏。
伏羲氏所居住的區(qū)域叫做八卦城，全城以伏羲氏先天八卦格局布下極天八卦陣，而陣中所封印的正是鬼獄的出口--鬼門(mén)關(guān)。
女希氏所居住的地方叫做鳳凰神殿，他們主要負(fù)責(zé)把守天罰之地的入口。這兩個(gè)部落千百年來(lái)互通有無(wú)，而且一直保持著通婚的習(xí)俗，早已經(jīng)不分彼此。
但是，在六十年前的一次變故后，天罰之地的平靜被徹底打破了。究其原因，就是六十年一次的甲子天災(zāi)。
甲子天災(zāi)這個(gè)說(shuō)法只是外界杜撰出來(lái)的，包括每隔六十年甲子天災(zāi)降臨之時(shí)，就是鬼門(mén)關(guān)大開(kāi)之日，這種說(shuō)法也都是外人根據(jù)所見(jiàn)所聞臆測(cè)出來(lái)的。
實(shí)際上，這甲子天災(zāi)正如青松道長(zhǎng)所猜測(cè)的那樣，是因?yàn)榈鬲z之門(mén)的先天陣法所引發(fā)。天極八卦陣每隔六十年就會(huì)重啟一次，就如同電腦的定期系統(tǒng)恢復(fù)一樣，完全是一種自動(dòng)糾錯(cuò)功能。
但是，就是這個(gè)重啟的過(guò)程，卻需要八八六十四天的時(shí)間。屆時(shí)，陣眼將臨時(shí)轉(zhuǎn)移到一旁，也就是死亡谷內(nèi)的沼澤地帶。而那里實(shí)則也是陣法的一部分，只是屬于最外圍的部分，陣法的威力相對(duì)小一些，這樣一來(lái)，一些修煉有成的惡靈以及鬼仙，就會(huì)趁機(jī)向外逃竄。
雖然陣眼暫時(shí)轉(zhuǎn)移了，但是陣法本身并沒(méi)有什么紕漏，為了防止陣眼轉(zhuǎn)移時(shí)惡靈外逃，遠(yuǎn)古大神又在死亡谷內(nèi)布下了天雷大陣。
而甲子天災(zāi)的形成，則是因?yàn)樘鞓O八卦陣在重啟之時(shí)，能量外泄所造成的。之所以每個(gè)甲子時(shí)天災(zāi)都不相同，那是因?yàn)?，這陣法每次都是按照陰陽(yáng)五行的順序來(lái)重啟，外溢能量所產(chǎn)生的天災(zāi)種類(lèi)，也都屬于五行力量。
按照這個(gè)原理，這一次的甲子天災(zāi)，應(yīng)該屬于五行陽(yáng)火，因?yàn)樘旎饘訇?yáng)，如果要是陰火，那肯定就是地火了。
上一次的甲子天災(zāi)本該屬水，但卻因?yàn)橐淮我馔馐录?，?dǎo)致陣法混亂，變成了颶風(fēng)災(zāi)難。而且影響還不止如此，一直作為天罰之地入口的地下暗河，河水也忽然間變成了腐蝕性極強(qiáng)的毒水。
這一變故直接造成兩個(gè)守護(hù)部落無(wú)法進(jìn)出，被困死在天罰之地。
究其原因，那次變故是因?yàn)殛嚪ǔ隽藛?wèn)題，有人盜走了八卦陣陣腳處的秘寶，這才導(dǎo)致陣法混亂，使得地下變動(dòng)，引發(fā)地火將一處礦脈融毀，產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)污染了地下暗河。
兩個(gè)守護(hù)部落一直以來(lái)堅(jiān)守天罰之地，雖是祖訓(xùn)難違，但也可以自由出入，所以?xún)勺宕蟛糠肿拥芏忌⒙湓谕饨?，只有少部分不喜與外界接觸的人，才一直留在山谷之內(nèi)。
天罰之地內(nèi)的生活資源極其匱乏，除了能保障基本生存條件，其他方面幾乎處于原始社會(huì)狀態(tài)，雖然也偶然有族人從外界回來(lái)，并且給大家?guī)Щ匾恍┫冗M(jìn)的生活用品，但是，千百年來(lái)的習(xí)俗豈是朝夕可改。
久而久之，外面的人也不愿意再回來(lái)，里面的人也越來(lái)越看不懂外面的世界，從此天罰之地更是人煙稀少。
經(jīng)過(guò)六十年前的變故之后，暗河被污染，守護(hù)者們只有水下這一個(gè)進(jìn)出口，這樣一來(lái)，他們就徹底斷絕了與外界的來(lái)往。
但是，也并非是所有人都無(wú)法出入，還有極少數(shù)的幾人，可以通過(guò)特殊手段與外界往來(lái)，這其中就包括兩族的首領(lǐng)。
雖然天罰之地的守護(hù)者們被困在谷內(nèi)，但他們依舊可以正常生活，只是物資更為貧乏一些而已?？勺畲蟮膯?wèn)題，還不是普通生活必需品的缺少，而是水源的稀缺。
兩族人平時(shí)的用水都取自于暗河，但在水源被污染后，他們就只能靠?jī)山缟降纳饺∷热?。?wèn)題也由此而來(lái)。
這個(gè)兩界山并非西游中鎮(zhèn)壓孫悟空的那一座，而是伏羲氏與女希氏兩族中間的分界點(diǎn)，山上有一眼靈泉，只是泉水卻時(shí)常斷流。
天罰之地被陣法層層加持過(guò)，就連此處的氣候都受到陣法的影響，一年到頭都是四季如春，既沒(méi)有雨水也沒(méi)有雪水。
這樣一來(lái)，只憑一口靈泉取水的兩個(gè)部落，終于因?yàn)闋?zhēng)奪水源使用權(quán)，而引發(fā)了一系列矛盾。
由起初的口角不斷，直至最后大打出手，開(kāi)始的時(shí)候雙方還念及彼此情誼，盡量克制自己保持理智，只是象征性的比試拳腳，可當(dāng)出現(xiàn)了第一個(gè)傷者后，這一平衡狀態(tài)就被完全打破了。
矛盾越來(lái)越嚴(yán)重，戰(zhàn)況也逐漸升級(jí)，雙方相繼出現(xiàn)了不幸陣亡的族人，情勢(shì)開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下，已經(jīng)升級(jí)到了平時(shí)見(jiàn)面就會(huì)開(kāi)戰(zhàn)的地步。
兩族的首領(lǐng)起初都并未在意，只是任由族人爭(zhēng)斗，反正平時(shí)這些守護(hù)者們也沒(méi)有什么娛樂(lè)，權(quán)當(dāng)給大家找點(diǎn)樂(lè)子了。
可是沒(méi)想到這一開(kāi)打，就再也收不住手了，到了八卦城一個(gè)長(zhǎng)老被誤殺后，比武終于升級(jí)到了全面戰(zhàn)爭(zhēng)，兩族在矛盾被激化后，終因無(wú)法調(diào)和，正式宣戰(zhàn)。
這一打就是幾十年，打到后來(lái)，很多年輕人連最初的原由都不想去了解，只知道彼此仇視。
而在幾年前，兩族意識(shí)到下一次的陣法重啟就要來(lái)臨，雙方不能再這樣繼續(xù)對(duì)持下去了，必須同心協(xié)力度過(guò)難關(guān)，否則的話，若是陣法出了大問(wèn)題，搞不好所有人都會(huì)一起完蛋。
但雙方因?yàn)槌Ｄ甑臓?zhēng)斗，早就彼此種下了仇恨的種子，更是誰(shuí)也信不著誰(shuí)，為了避免關(guān)鍵時(shí)刻被對(duì)方從背后捅刀子，兩族約定，將各自的繼承人交換，互為質(zhì)子，這才解決眼前的問(wèn)題，雙方也終于放下了武器，恢復(fù)到最初的警戒狀態(tài)。
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