那沒回來的五人中，廣成子與赤精子乃是門下執(zhí)掌金鐘玉的兩人，幾乎就是闡教的門面；而文殊等三人，又是眾多弟子中最能明白自己心意的人?，F(xiàn)在這兩批心腹，竟然一同失陷，這讓原始的心中怎么好受？
原始怒火中燒，將眾人一頓好罵，然后便讓他們全部去后山思過，等候原始的傳喚。眾人一臉慚愧，便是自己也覺得丟了闡教的臉，也實在怪不得師父發(fā)火。但是這一切他們也沒有辦法啊，此行一切都是燃燈作主，連功力最深厚的燃燈都不是對手，他們幾個又能如何？
原始見燃燈也要退走，抬手想要說點什么，卻又猶豫了一下，沒有出聲。
原始的這個動作，要是在平時是絕對不會作出來，只是現(xiàn)在心情激蕩，下意識的如此表現(xiàn)罷了。但是燃燈跟著闡教也是億萬年了，對原始的脾氣可是一清二楚。如果今天原始將他留下，那么，就說明原始就算有怪罪他的意思，但總還有一線希望。原始沒有留下他，那就是已經(jīng)把他當成外人了。
自己以前雖然不管是修為還是影響都僅在原始之下，但這很大部分都是建立在原始的信任之下，另一方面，文殊、普賢與慈航對自己的聲援也有極大影響。一旦原始不再信任自己，文殊三人又接連身亡，這樣一來，以后自己在闡教就真正什么也不是了。
燃燈一直就是個有野心的人，他兢兢業(yè)業(yè)的這么多年。為的什么？
他在孟津順水推舟，將失去法寶的廣成子與赤精子推上戰(zhàn)場，為的什么？
他結交文殊三人，又為地什么？
這一切，不都是闡教的副教主的位子嗎？現(xiàn)在失去了上位者的寵信，自己的奧援又被斷絕，將來的結果大不了就是一個客居闡教的散人罷了。這是他萬萬不能容忍的。
若是燃燈從來就不曾掌握權力，或許他能將那野心化作動力，全心修煉，修為比起現(xiàn)在還要高上不少。但是一個人忽然失去了權力之后，那他的想法就不免會往陰暗的方向發(fā)展。燃燈現(xiàn)在就是如此，他在醒悟到失去了原始地信任后，就對原始充滿了怨恨。
俗話說，人以群分，倒是絲毫不假，原始在對待通天的態(tài)度上就是從來不考慮自己做的到底對不對。只是找通天教主的問題?，F(xiàn)在燃燈也是這樣，不想想自己是不是做錯了什么，而是怪原始不記得自己的功勞。
其實，原始在這件事上有什么錯？自己門戶的門面都讓人給拆了，難道不該降罪給主事之人？原始還是看在燃燈以往的功勞，才沒有任何處罰。
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如果在孟津地時候。:.大局出發(fā)，不那么早安排廣成子與吃赤精子出戰(zhàn)，如今會是這種結果嗎？可惜的是沒有那么多如果，而燃燈更是一個為了權力，能不擇手段的人，所以，注定闡教還有許多事故發(fā)生。
燃燈在孟津失利的時候，就想起了當年準提對他許下的承諾，現(xiàn)在看來。是要做一些事，往這個方向發(fā)展了。
深夜，懼留孫獨自一人坐在后山的一處絕壁上，心中又想起了那個可憐地孩子。不錯，就是一個可憐的孩子，土行孫。
土行孫是個孤兒，或許是因為出身不久就被發(fā)現(xiàn)是個畸形兒地緣故吧，所以就被狠心的父母拋棄了。如果不是遇到懼留孫，或許早就成了虎狼腹中之物。
自從懼留孫發(fā)現(xiàn)他竟然天生對土屬性的法術異常有天賦之后，就將極少有人修煉成功的地行術教給他。出人意料的，不用懼留孫多說什么。他就能熟練的使用了。有了這個徒兒，懼留孫千萬年孤寂的心中，也微微有了一點暖意。
自從土行孫懂事之后，數(shù)十個年月，每天晨昏定省，從來沒有錯過一次。修仙之人本來不用進食，但是土行孫卻不能做到，從他小的時候，每次吃飯的時候，他都會首先伺候自己先吃。不知告訴過他多少次，可是每次到了時間，他總是習慣性地又來了?？匆娝看魏┖竦拿^，為自己又忘了師父的話難過時，懼留孫就忍不住想笑，可是如今，這個可憐的孩子卻再也見不著了。
懼留孫又想起自己帶著徒兒與師兄弟見面的時候，那些師兄弟的表情，雖然看起來滿臉慈祥，可是他們骨子里的那種不屑，自己還是能看出來的。
這就是闡教，自己億萬年的師門，這就是師門的傳統(tǒng)，永遠都覺得自己高人一等，永遠-->>