突破在繼續(xù)，從靜室內(nèi)，偶爾傳來(lái)一陣陣類(lèi)似河水滾動(dòng)的聲音。
當(dāng)然，這只是錯(cuò)覺(jué)，這聲音是孟途在搬運(yùn)氣血所產(chǎn)生的。
在外界護(hù)法的紅衣，聽(tīng)著靜室傳出的動(dòng)靜，不由得感到可笑。
想當(dāng)初，自己一根手指頭就能戳死的小家伙，在短短三年之間，變化如此之大，只怕現(xiàn)在，對(duì)方能夠一拳打死自己吧。
接著，紅衣想到自己的對(duì)手，那個(gè)死狐貍精。
“哼，賤人，這一次，老娘看你死不死?！?br/>
要說(shuō)紅衣的對(duì)頭，同樣是一位魅惑之及的絕美女子。
只不過(guò)，與紅衣不同，紅衣還算潔身自好，并沒(méi)有太出格，頂多就是口花花。
而她的對(duì)頭則不然，她的對(duì)頭，可以說(shuō)面首滿(mǎn)天下。
隨便一個(gè)男人，都能夠與他共赴巫山，翻云覆雨。
而造成這一切的，便是因?yàn)閷?duì)方修煉的功法。這部功法名叫“陰陽(yáng)合歡功”，一部雙修的功法，不止自身得力，就連雙修的另一方，也會(huì)修為精進(jìn)。
而這，正是她對(duì)頭面首滿(mǎn)天下的原因。
她打聽(tīng)到，此時(shí)的對(duì)頭正在一座寺廟之內(nèi)，勾搭上了一位得道高僧。
二人雙修之下，實(shí)力突飛猛進(jìn)，已經(jīng)快要突破第二步。
想想之前，這妖精還只是通玄期的修為，被自己逼得四處逃竄。
而現(xiàn)在，那妖精已經(jīng)與自己平起平坐了。
這才是紅衣迫不及待，想要找孟途幫助自己的原因。
她怕，怕她的對(duì)頭當(dāng)先突破，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)殺她。
而說(shuō)到紅衣與她的對(duì)頭，就不得不說(shuō)二人的恩怨。
她的對(duì)頭，名叫彩衣，與紅衣一般，只不過(guò)一天到晚穿著的是彩色的衣服。
兩人同出一個(gè)宗門(mén)，歡喜宗。
歡喜宗的功法為“陰陽(yáng)合歡功”，也就是一套雙修的功法。
只要是歡喜宗的弟子，都是成雙成對(duì)的，而紅衣當(dāng)初也有自己的雙修道侶。
只不過(guò)，她這個(gè)道侶也不是什么好鳥(niǎo)，道心不強(qiáng)大，被彩衣蠱惑，引誘。最后拋棄了紅衣，拜倒在彩衣的石榴裙下。
而最后，彩衣在與之雙修之時(shí)，趁其不被，給采補(bǔ)一空。
原來(lái)彩衣當(dāng)初純粹是因?yàn)榧刀?，嫉妒紅衣找到了一個(gè)深?lèi)?ài)著她的男人，所以才費(fèi)勁心機(jī)，用盡手段拆散了彼此。
而仇恨也就因此結(jié)下，在歡喜宗被人覆滅之后，紅衣一直在天荒界尋找機(jī)緣，祈求突破更高境界，斬殺紅衣，報(bào)的大仇。
而令她沮喪的是，彩衣由于四處與人雙修，修為越發(fā)強(qiáng)大，讓得紅衣一直沒(méi)能報(bào)仇。
最后一次，紅衣想要報(bào)仇之時(shí)，發(fā)現(xiàn)彩衣身邊竟然有一位超凡第五步的得道高僧為其道侶。
無(wú)奈，紅衣只能放棄。
最后，在看到孟途之時(shí)，感受到孟途身體之中蘊(yùn)藏的強(qiáng)大力量，才有以金身果做交易，幫助其斬殺彩衣姘頭的事情。
靜室內(nèi)的突破還在繼續(xù)，而紅衣的內(nèi)心卻頗為急切。
因?yàn)樗私馑膶?duì)頭，在一個(gè)男人身邊絕不會(huì)停留半年。
而還有三個(gè)多月，便是彩衣待在那位超凡第五步高僧身邊的半年。
而從這里趕路過(guò)去至少也得花費(fèi)近三個(gè)月時(shí)間。
而正好，三個(gè)多月之后，便是法華寺、慧靜寺、靜心齋共同舉辦的水陸法會(huì)。
這是一個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)榈綍r(shí)候魚(yú)龍混雜，各大勢(shì)力齊聚。
偶爾發(fā)生小摩擦也會(huì)消弭于無(wú)形，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)間段，三大佛門(mén)勢(shì)力因?yàn)橐e辦水陸法會(huì)，無(wú)暇他顧。
就算是失蹤或者死去一兩人，為了水陸法會(huì)的正常進(jìn)行，也絕不會(huì)聲張。
所以，紅衣便是想借著這個(gè)機(jī)會(huì)，斬殺彩衣，報(bào)得大仇。
轉(zhuǎn)瞬之間，兩天時(shí)間已過(guò)，孟途終于出關(guān)。
當(dāng)孟途踏出靜室的那一刻，紅衣仿佛看到面前的不是一個(gè)人類(lèi)，而是一頭肉身強(qiáng)大之及的兇獸。
那滾滾流淌的氣血，動(dòng)靜之間，令人感到窒息。
“久等了?！?br/>
孟途看著震驚的彩衣，淡淡的說(shuō)道。
“還好，咱們出發(fā)吧?！?br/>
紅衣回過(guò)神來(lái)，點(diǎn)了點(diǎn)頭道。
“走吧?！?br/>
孟途同樣點(diǎn)頭，昂首示意紅衣帶路。
得益于紅衣的金身果，孟途肉身得以突破，打通了奇經(jīng)八脈，實(shí)力更加強(qiáng)大，可以說(shuō)，現(xiàn)在面對(duì)涅元境修士，也絲毫不懼。
而令孟途苦惱的是，沒(méi)能有一部強(qiáng)大的攻擊體術(shù)，發(fā)揮出自身強(qiáng)大的肉身之力。
“或許，我該試試以氣血施展劍術(shù)。”
孟途內(nèi)心已然有了想法。
接著，一邊趕路，孟途一邊試驗(yàn)，以肉身施展劍術(shù)。
令他驚喜的是，沒(méi)有了修為，依然能夠施展拔劍術(shù)。
這門(mén)劍術(shù)，其實(shí)對(duì)修為的要求不是太高，完全依靠的就是修士的修精、氣、神。
而“氣”便是修為，失去了氣，原本應(yīng)該大打折扣的拔劍術(shù)，在氣血之力的代替下，卻更加強(qiáng)大，而這，是孟途萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的。
孟途試驗(yàn)之后，總結(jié)出了一點(diǎn)，自己全力施展斬天拔劍術(shù)，最多三劍，就會(huì)把身體內(nèi)的氣血消耗一空。
不過(guò)，三劍也足夠用了。
因?yàn)槊恳粍Χ伎氨饶承奘康娜σ粨?，這便是孟途的底牌。
而明面上，孟途依然打算使用拳頭對(duì)敵，關(guān)鍵時(shí)刻，在施展斬天拔劍術(shù)，一劍定乾坤。
而在其中，孟途還有了另一個(gè)發(fā)現(xiàn)，那就是每一次以氣血之力的施展劍術(shù)，都會(huì)形成種奇異的東西。
怎么說(shuō)呢，有點(diǎn)類(lèi)似一種能夠傷人的氣體存在。
而由于趕路，孟途沒(méi)有多想?！?br/>
法華寺、慧靜寺和靜心齋在天荒界的西部，整個(gè)天荒界可以分為四個(gè)區(qū)域，分別為東、南、西、北。
這四個(gè)區(qū)域由四大天王家族掌控，當(dāng)然，由于歐陽(yáng)家族的地位岌岌可危，南方的掌控力度在大大減少。
而西部則不同，西部被皇甫家族牢牢掌控在自己手中。
而這三大佛門(mén)勢(shì)力，可以說(shuō)，就是依附在皇甫家族的麾下，若即若離。
因?yàn)榉痖T(mén)修煉的終歸是信仰之力，不需要靈力就可以修煉成佛。（佛:堪比證道境。）
當(dāng)然，天荒界是沒(méi)有佛祖的存在的，因?yàn)檎麄€(gè)天荒界被帝朝牢牢掌控在自己手中，豈能容他人證道？
更何況，還是不同體系的證道存在。
所以，佛門(mén)在天荒界的地位不是那么高大，佛門(mén)一心想要改變這一點(diǎn)，所以，每三年，便會(huì)舉辦一次水陸法會(huì)。
明面上，是普度眾生，而實(shí)際上，是讓世人信仰佛門(mén)，獲取信仰之力。
而三個(gè)多月后，便是三年一度的水陸法會(huì)，天荒界的許多勢(shì)力都收到了請(qǐng)柬。
帝朝，五大天王家族，十二大諸侯，四大坐鎮(zhèn)將軍，還有天驕大會(huì)前十名，都收到了請(qǐng)柬。
其實(shí)，孟途如果修為不被廢，也會(huì)收到請(qǐng)柬的。
而在這段時(shí)間，接到請(qǐng)柬的勢(shì)力，都派出了出使者，參加水陸法會(huì)。
帝朝派出的是一位皇子，不是姬如雪，而是姬軒轅的另一個(gè)兒子，姬如法。
五大天王家族則是上次參加天驕大會(huì)的司徒玄武、歐陽(yáng)靖等人，十二諸侯同樣派出了麾下的天驕。
可以說(shuō)，收到請(qǐng)柬的勢(shì)力都派出了人馬前往西部，參加水陸法會(huì)。
一方面是讓麾下的天驕見(jiàn)見(jiàn)世面，一方面也是敲打這三大佛門(mén)的意思。
我帝朝一脈強(qiáng)者如云，后輩強(qiáng)者層出不窮，你佛門(mén)勢(shì)力還是安安心心的待在西部就好，不要給我整幺蛾子。
這就是帝朝的意思，帝朝壓根不給佛門(mén)勢(shì)力機(jī)會(huì)，注定吃定了你佛門(mén)。
我不動(dòng)你，是因?yàn)槟阌写嬖诘膬r(jià)值，要是想動(dòng)你，分分鐘派遣修士大軍弄死你。
而佛門(mén)顯然也知道這一點(diǎn)，自從建立以來(lái)，從不參與各大勢(shì)力之間的爭(zhēng)斗，只是低調(diào)的積累功德，默默的苦修。
離水陸法會(huì)越來(lái)越近，各大勢(shì)力紛紛趕到西部，最后在三大佛門(mén)勢(shì)力共同舉辦水陸大會(huì)的一個(gè)名叫珞珈山的山腳停留。
這山腳，此時(shí)各大勢(shì)力駐扎在此，人影滿(mǎn)患，非?；祀s。
各大勢(shì)力之間交頭接耳，好不熱鬧。
就在此時(shí)，一位風(fēng)度翩翩，氣度非凡的男子帶領(lǐng)一批人馬飛馳而來(lái)。
“見(jiàn)過(guò)如法殿下?！?br/>
姬如法的到來(lái)，令嘈雜的珞珈山山腳為之一靜。
姬如法，帝朝姬軒轅的幼子，修為在通玄初期，并不擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗，它擅長(zhǎng)的是天機(jī)算術(shù)。
天機(jī)算術(shù)，也就是觀日月星辰，算天、算地、算天下蒼生。
可以說(shuō)，每一個(gè)擅長(zhǎng)天機(jī)算術(shù)的修士都不好招惹，因?yàn)槟愕米锪怂麄儯瑹o(wú)論你藏身何處，他們都能夠給你算出來(lái)。
正如當(dāng)初的孟途，便是天機(jī)子推算，告知風(fēng)輕語(yǔ)等人的。
而姬如法，便是一位天機(jī)算術(shù)師。
隨著姬如法的到來(lái)，整個(gè)珞珈山山腳之下的勢(shì)力紛紛巴結(jié)，各種阿諛?lè)畛小?br/>
而在姬如法到來(lái)之后，五大天王家族的天驕也同時(shí)到來(lái)，都是熟人，各自帶領(lǐng)一批人馬，找一個(gè)空閑的地方隨意駐扎。
當(dāng)然，也免不了與姬如法交流一番，都很客氣，畢竟姬如法是天機(jī)算術(shù)師，都不想得罪對(duì)方。
而三個(gè)月后的這天傍晚，孟途與紅衣同樣來(lái)到珞珈山山腳之下。
孟途的到來(lái)，沒(méi)有驚動(dòng)任何人。
這一次，他戴上了當(dāng)初在燭龍殿使用的面具，隱瞞了身份。
雖然都知道“屠”便是孟途，但是誰(shuí)也沒(méi)有證據(jù)不是？
雖然有點(diǎn)自欺欺人，但是，孟途沒(méi)有考慮那么多，這一次來(lái)，是來(lái)殺人的，以“屠”的身份殺人，并不以他孟途的身份。
事后，只要摘下面具，死不承認(rèn)，誰(shuí)也拿他沒(méi)有辦法。
畢竟，帝朝也是講制度的，怎么說(shuō)也是府主，不會(huì)被人明目張膽，沒(méi)有證據(jù)的胡亂擊殺。
孟途在暗中，同樣看到了自己的老對(duì)手，歐陽(yáng)靖。
歐陽(yáng)靖由于爆發(fā)煉體、練氣雙修的實(shí)力，再加之擁有八品武器，讓天驕大會(huì)頗有種虎頭蛇尾的意思。
最后歐陽(yáng)靖不戰(zhàn)而勝，獲得第一。
這令另外兩個(gè)“演”的家伙直欲吐血，付出巨大的代價(jià)，最后打了水漂……
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