巫術(shù)在我們的思想認(rèn)為里，是一種邪惡的法術(shù)，像巫師、巫婆、巫妖都是一些令人痛恨的角色，站在正義的對(duì)立面上。但真正的巫術(shù)并非如此，祥豬耐心為我們介紹，早在史前就有了巫教，并在史前到夏商周時(shí)期，在科學(xué)文化方面，巫師作出了巨大的貢獻(xiàn)，發(fā)明和傳播了文字、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)，在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、音樂(lè)、舞蹈、數(shù)學(xué)等方面也建立過(guò)不少功績(jī)。

    我和于敏聽(tīng)的不由咂舌，要這么說(shuō)，巫教并不是我們想象中的憎惡，反而倒是令人敬仰了。

    在當(dāng)時(shí)社會(huì)，巫師在民眾的眼里被敬為天人，上可交天庭，下可通冥界，祛病醫(yī)疾，起死回生，具有令人膜拜的神力。只是后來(lái)，巫教熾盛已危及統(tǒng)治階級(jí)的利益，所以以“淫祀”之名加以禁絕。于是巫教就轉(zhuǎn)入民間，潛流不息。

    道家源于巫教，后來(lái)巫教被禁，又向道家靠攏，所以有時(shí)道巫兩家是很難分得清，不過(guò)，在巫教傳人眼中，道家根本不足為道，他們一些法術(shù)和養(yǎng)生秘訣，其實(shí)都得自于巫教。不過(guò)，巫教隱匿民間后，聲明大不如前，再加上分支較多，不易管理，難免良莠不齊，所以這也就是巫術(shù)給人詭異邪惡的原因。

    祥豬說(shuō)起了道家，讓我想起了國(guó)清大師、肥婆、宋經(jīng)理和黃總他們，問(wèn)他那些人算是道家還是巫教的。祥豬說(shuō)國(guó)清大師算是正統(tǒng)道家傳人，而肥婆和宋經(jīng)理是巫道結(jié)合的一支傳人，黃總就不清楚了，這個(gè)人來(lái)歷神秘，祥豬只是從他的言談中猜測(cè)，他既非巫又非道，很可能是傳說(shuō)中的斜梁教傳人。

    我問(wèn)斜梁教是什么教派，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。祥豬笑而不答，最后我追問(wèn)的急了，他卻說(shuō)這個(gè)斜梁教是個(gè)地地道道的邪教，追其根源，也是源于巫教，但后來(lái)脫離巫教后，專(zhuān)以誘拐貌美女子采陰補(bǔ)陽(yáng)修煉法術(shù)。因?yàn)橹袊?guó)有句古話叫上梁不正下梁歪，他們教中教出的弟子一代不如一代，所以便被稱(chēng)作斜梁教。這個(gè)稱(chēng)呼也有隱喻巫教邪惡的意思。

    我又問(wèn)起他跟蝦米的往事，祥豬似乎不愿多提，只是說(shuō)自己從小喜歡當(dāng)兵，雖然他是家里獨(dú)苗，要繼承祖?zhèn)飨慊?，但還是去參加了海軍。蝦米剛開(kāi)始并不是海軍兵種，是從陸軍轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的，具體什么原因，祥豬沒(méi)說(shuō)，我問(wèn)了幾次，他都轉(zhuǎn)移了話題。至于那把鐵尺，祥豬也說(shuō)的含糊不清，還有那次艦隊(duì)遇到襲擊事件，祥豬只是點(diǎn)頭不語(yǔ)。

    再要問(wèn)什么的時(shí)候，天已大亮，祥豬站起來(lái)伸展一下手腳走出洞口。我和于敏也出來(lái)站在陽(yáng)光底下，感到特別溫暖。

    那森經(jīng)過(guò)祥豬的傷藥治療此刻也醒了過(guò)來(lái)，卓丹扶著他走到外面，向我們不住道謝。我看著四面群山，也沒(méi)看到祥豬的交通工具，不由好奇，問(wèn)他：“你們?cè)趺磥?lái)的？”

    “汽車(chē)把我們送到這兒，不知要等多長(zhǎng)時(shí)間，就讓汽車(chē)走了，要十天之后才來(lái)接?！毕樨i說(shuō)起這個(gè)，又皺起了眉頭，好像是他算定了這段時(shí)間大藍(lán)鳥(niǎo)會(huì)出現(xiàn)，但卻沒(méi)逮到感到郁悶。

    我又想起一個(gè)問(wèn)題：“你家既然是四川的，怎么又跑到了藏北？”

    祥豬邁步想前走去，邊走邊說(shuō)：“從小我是在這里長(zhǎng)大的，十五歲那年才遷到了四川，我回來(lái)這里有兩個(gè)原因，一是為了捉住青狐幫你們，二是躲避馬振海的騷擾?！?br/>
    我跟在后面問(wèn)：“青狐看來(lái)不容易捉到，是否還有別的辦法對(duì)付這幫壞蛋？”

    祥豬搖搖頭，表示別無(wú)他法，但回頭一笑：“不用擔(dān)心，青狐會(huì)捉到的。本來(lái)我還沒(méi)把握，現(xiàn)在你們來(lái)了，我就信心十足了?！?br/>
    “為什么我們來(lái)了，你就信心十足了？”我愣道。

    “你身上染有白魂珠邪氣，大藍(lán)鳥(niǎo)就是你引來(lái)的。”

    哦，我明白了，原來(lái)大藍(lán)鳥(niǎo)是沖著我來(lái)的。既然大藍(lán)鳥(niǎo)一次沒(méi)得手，應(yīng)該還會(huì)來(lái)第二次，所以胖子才這么有恃無(wú)恐。不過(guò)我成了魚(yú)餌了，就怕沒(méi)釣到青狐這只大魚(yú)，我這魚(yú)餌再丟了小命。

    我們來(lái)到那個(gè)破帳篷前，那森躺在上面曬太陽(yáng)，卓丹從帳篷下找出牛肉干分給大家吃。吃過(guò)之后，我們昨晚一夜沒(méi)睡，都滾倒在帳篷上，裹緊了大衣酣然入睡。一覺(jué)睡到下午，我醒來(lái)后還記得薛林的事，祥豬老早就醒了，正負(fù)手站在遠(yuǎn)處遙望遠(yuǎn)處一座雪峰出神。

    我跑過(guò)去問(wèn)他：“薛林現(xiàn)在也沒(méi)出現(xiàn)，會(huì)不會(huì)出事了？”

    “不用擔(dān)心，他死不了?！彼仡^看了一眼，見(jiàn)于敏也醒了，轉(zhuǎn)過(guò)身吩咐卓丹收拾東西，向北進(jìn)發(fā)。

    我一愣問(wèn)他：“不在這里等薛林？”

    “嗯，到前面去等?！彼﹂_(kāi)大步向前就走。

    他這個(gè)人做事很古怪，也不說(shuō)要去前面干嘛，我又放心不下薛林，追上他急問(wèn)：“在前面等和這兒等不一樣嗎？”

    “不一樣，青狐不會(huì)來(lái)這兒了?！?br/>
    “為什么？”

    祥豬忽然停下腳步，回頭一臉怒色，向我吼道：“你怎么這么羅嗦，到了前面就知道了?！闭f(shuō)完大踏步走了，把我愣在當(dāng)?shù)睾靡粫?huì)兒緩不過(guò)神來(lái)。

    于敏走過(guò)來(lái)推了一把，小聲說(shuō)：“祥豬大師這么做自然有他的道理，我們多問(wèn)無(wú)益，快走了。”

    本來(lái)被祥豬罵的一肚子氣，但看到于敏這張含笑的俏臉，就像朝霞一樣明艷動(dòng)人，心里那股氣也就消了大半。不過(guò)我這人嘴硬，往前走著嘴里還嘟囔：“娘的，老子啰嗦嗎，不就多問(wèn)了幾句嗎？”

    于敏跟我并肩走著噗嗤一笑，捂嘴說(shuō)：“你都問(wèn)了他一夜，我都嫌羅嗦?！?br/>
    我立馬瞪圓了眼珠看著她，心說(shuō)你個(gè)死丫頭吃里爬外，怎么跟死胖子一個(gè)鼻孔出氣？不過(guò)想想的確我問(wèn)的問(wèn)題太多了，雖然我自己認(rèn)為不羅嗦，但確實(shí)讓人受不了。

    我們是下午兩點(diǎn)多出發(fā)的，在路上邊走邊吃了干糧算是午飯。步行盡管累點(diǎn)，但比坐拖拉機(jī)要舒服，免受顛簸，還沒(méi)那么冷。看著四處群山不遠(yuǎn)，但走起來(lái)就知道不近了，祥豬說(shuō)要翻過(guò)前面那座山，可是我們足足走了一個(gè)下午，直到天黑，才到了山腳下，從大山之間一道峽谷中穿過(guò)。這樣倒不用爬山，省了不少力氣。

    從峽谷中出來(lái)，前面是一個(gè)巨大的山谷，只是地面上寸草不生，鋪滿了砂石，觸目一片荒涼，在山谷西北有個(gè)湖，面積不小，只是在暮色之下怎么看都覺(jué)得怎么讓人不舒服。湖上天空中，籠罩著一片鉛云，而湖水又靜如死水，透著一股詭異。

    祥豬沒(méi)有歇腳的意思，往湖邊走去。我這次學(xué)了乖，不去問(wèn)他，而是去問(wèn)被卓丹扶著走路的那森，這是什么地方，怎么讓人感覺(jué)心驚肉跳的。

    那森沒(méi)開(kāi)口，卓丹倒是先說(shuō)了：“前面那個(gè)湖是鬼湖，誰(shuí)來(lái)了看見(jiàn)都會(huì)感到不安的?！弊康さ臐h語(yǔ)比那森要流利的多。

    我和于敏同時(shí)一驚，相互對(duì)望一眼，彼此眼神中都寫(xiě)滿了恐怖！

    (本章完)