郭圖此時的心情非常的舒暢，若非要保持士大夫的形象，恐怕早已笑出聲來。
陳宮剛剛攜重禮而來，言語恭敬，言下之意希望郭圖回冀州之后多多向袁紹美言，使兩家結(jié)秦晉之好，共同進退。
郭圖如何不知劉備所面臨的情況，若非有獻帝在彼，使得曹操投鼠忌器，恐怕早已經(jīng)被趕出兗州，甚至覆滅。
但劉備的識趣以及陳宮的客氣，還是讓郭圖比較滿意的，與劉備結(jié)盟對袁紹來說亦有好處，畢竟如今獻帝在其手中，自身亦有一些實力。
郭圖起身打開放在一旁的木箱，看著里面滿滿的黃白之物，滿面含笑，暗暗點頭。
……
孫乾第二日便已啟程返回北海，至于征東將軍以及楚侯的印綬，自有朝廷派天使前去下詔時帶去。
只不知獻帝會派何人為使，前往北海。
袁紹刨去袁家四世三公的身份，其本人亦在士人中口碑尚佳，當(dāng)初結(jié)盟統(tǒng)兵對抗董卓，更是為其加分不少。
所以當(dāng)郭圖提出替袁紹求取大將軍，除了獻帝不甚同意以外，其他大臣不是沉默便是贊同。
歷史上獻帝被曹操把持，自封為大將軍，封袁紹為太尉，但袁紹不受封反而向曹操索要大將軍之位。
當(dāng)時曹操四面環(huán)敵，虎視眈眈，擔(dān)心惹怒袁紹迫不得已將大將軍位讓出，以緩和矛盾。
而如今劉備并無曹操當(dāng)初的實力，亦無曹操的冷血手段，故在袁紹求取大將軍之位時，并未阻攔。
獻帝心中對于冊封大將軍有些抵觸，當(dāng)初何進之事歷歷在目，但面對數(shù)次多大臣的贊同只能無奈同意。
直到此時，獻帝才在心中第一次對劉備生出了不滿，認(rèn)為其太過軟弱，實力亦太過弱小，不足以替自己震懾其他諸侯。
若是能得到一位實力強大之人輔佐，估計這種情況邊不會再發(fā)生。
想到此處，獻帝不著痕跡的看了一眼董承，心中若有所思。
徐州，下邳。
當(dāng)麴義親自到達(dá)下邳之時，瘟疫早已被華佗控制，許久未曾出現(xiàn)新的患者。
也正因為如此，麴義才敢來到下邳。
麴義來下邳的目的只有一個，便是前來說服華佗，讓其隨自己返回北海著書立作，開館授徒。
當(dāng)然，這是對外的說法，麴義內(nèi)心的真實想法，是想將華佗留在身邊，為家眷或者帳下文武加一道保險。
其實麴義的府中包括軍中都有醫(yī)者，但這些醫(yī)者的水平如何能與華佗相比。
尤其華佗在后世號稱外科鼻祖，對于征戰(zhàn)沙場的武將來說，受傷是難免的事情，有了華佗便能大大降低傷亡的概率。
千軍易得，一將難求。
華佗對麴義很是恭敬，并不似后世很多網(wǎng)絡(luò)中描寫得那般性格古怪，傲慢無禮。
但當(dāng)麴義說出自己的想法時，華佗卻猶豫了。
華佗確實無心仕途，只想一心鉆研醫(yī)術(shù)，但又畏懼麴義，擔(dān)心直接拒絕而將麴義惹怒。
麴義看出華佗眼中顧慮，笑道：“元化先生不必相疑，雖世人對醫(yī)者多有相輕，認(rèn)為此乃方技，但吾卻極為上心，并欲發(fā)揚光大。
正因如此，才想請元化先生著書立作，開館授徒，畢竟一人之力有限，但若先生授徒十位，徒在授徒，無窮盡也！
彼時醫(yī)達(dá)天下，使百姓免于病痛，雖非先生所醫(yī)，卻皆因先生而醫(yī)，此為大善！”
華佗聽完麴義一番言論，心中略有所動，卻依然面露猶豫，并未表態(tài)。
麴義見此心念一轉(zhuǎn)，繼續(xù)說道：“吾非邀先生出仕，亦不禁錮先生行動，皆如往常，并傾力相助先生醫(yī)術(shù)所需，不為其他，只為天下百姓病有所醫(yī)，傷有所治，此愿足矣！”
華佗聽完終于有所動容，心中的顧慮亦逐漸打消。
華佗不反對開館收徒，亦不抗拒出書立著，只擔(dān)心行動受限，禁錮自由。
畢竟醫(yī)術(shù)不是坐在家中空想就能想出來的，是通過大量的診治與實驗總結(jié)出來的。
華佗面帶笑容，拱手對麴義拜道：“將軍有胸懷天下的仁心，此百姓之福也，佗乃一介草民，無甚本領(lǐng)，若將軍不棄，甘愿為天下百姓出一份綿薄之力！”
麴義見華佗同意，趕忙上前將其扶起，開心說道：“人難活百年，但可流芳百世，今先生善舉，必將為后世傳頌！”
華佗趕忙謙虛道：“不敢言流芳百世，只求無愧于心就好！”
陳登得華佗醫(yī)治，此時病情已有好轉(zhuǎn)，故見華佗同意隨同返回北海，心中亦喜，上前說道：“先生所學(xué)乃活人之術(shù)，若能流傳，則百姓之福也！”
眾人寒暄一番，麴義便命人持華佗親筆書信，去譙縣接取華佗家眷。
此間事了，麴義便引著眾人返回北海，而下邳依然交由徐盛與趙昱打理，并祝福不可大意，謹(jǐn)防瘟疫反復(fù)。
一路無話，當(dāng)麴義返回北海當(dāng)即命崔林在城中尋一處清幽的府邸，供華佗居住以及授徒。
至于授徒的人選，麴義決定在軍中尋找對醫(yī)術(shù)有興趣的士卒，包括軍中的醫(yī)者，先期人數(shù)不超過三十，之后看效果如何再慢慢增加。
麴義請華佗的目的主要便是替自己家眷以及帳下文武診治，尤其是郭嘉。
麴義知道歷史上郭嘉同陳登一樣，皆英年早逝，故返回的當(dāng)晚，便拉著郭嘉來找華佗診視。
雖然郭嘉不明白麴義為何執(zhí)意要自己來看病，但想到麴義亦是為自己身體著想，心中大為感動。
當(dāng)華佗看到郭嘉的時候，上下打量一番，而后伸手為其把脈，片刻說道：“軍師身體暫時無恙，但卻需戒酒，戒石，否則日積月累，恐有性命之憂！”
酒自不必說，而華佗口中的石便是指五石散。
麴義看著郭嘉微微發(fā)愣，這小子居然磕藥？
而郭嘉則不以為意，卻也不好當(dāng)麴義之面反駁，說道：“先生放心，嘉已記下！”
麴義一眼便看出郭嘉口中的敷衍之意，微微一笑，決定過后親自找其暢談一番。
華佗點頭說道：“軍師瘦弱，與此二者有關(guān)，亦與少動有關(guān)，少動則氣弱，血脈不通，亦生病患，吾有五禽戲一套，可傳與軍師，早晚習(xí)之，可強體魄！”
郭嘉平生最好散漫，不喜勞作，聽到華佗欲傳授其練功之法，并需每日練習(xí)，轉(zhuǎn)頭幽怨的看向麴義。
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