布袋內(nèi)的東西還不少，稀稀拉拉的掉了一地，其中有一塊金色腰牌最為顯眼。

    還有不少紙張疊在一起，上面畫(huà)著圖案，不知道是什么作用。

    最多的是一些瓶瓶罐罐，大大小小的，也不知道里面裝的是什么東西。

    王胖子直接就將金腰牌給撿了起來(lái)，還準(zhǔn)備用牙咬一下試試是不是真金。

    葉城直接一把搶了過(guò)來(lái)，“瘋了你，墓里的東西你也敢亂咬！”

    “嗨，怕什么，我就看看，這么大一塊腰牌，是不是真金的，這東西，最起碼兩斤！”王胖子不以為意！

    葉城拿過(guò)腰牌看了看，腰牌的正面有四個(gè)大字，后面則是一個(gè)大字。

    “葉哥，寫(xiě)的什么??？”黎朵朵問(wèn)道！

    葉城有些意外道：“觀山太保！”

    “觀山太保！”

    “我操，真有觀山太保??！”

    王胖子和黎朵朵都驚呆了。

    干他們這一行的，不可能沒(méi)聽(tīng)過(guò)觀山太保的名字。

    尤其是四大派曾經(jīng)遭遇過(guò)觀山太保的毒手，四派死傷慘重，發(fā)丘印直接被毀了，發(fā)丘一脈斷了傳承。

    摸金符就剩下了幾枚，人丁凋零，卸嶺一派直接被剿滅，只有搬山一脈不與世俗爭(zhēng)斗，損傷比較小。

    可以說(shuō)，這觀山太保一脈和四大派淵源很深。

    “這人竟然是觀山太保？不是說(shuō)，觀山太保都挺厲害的嗎，可是，看這老兄的樣子，似乎是從下面逃出來(lái)的??！”王胖子話語(yǔ)里帶著一些鄙夷。

    對(duì)觀山太保，他是沒(méi)什么好印象的。

    那可是仇家。

    但凡四大派的傳人，遇到觀山太保都肯定是不死不休。

    葉城道：“錯(cuò)不了的，正面是觀山太保，背面是一個(gè)封直，肯定是當(dāng)年明太祖御賜的觀山太保腰牌錯(cuò)不了的，觀山太保擅長(zhǎng)御史紙人盜墓，這些紙應(yīng)該都是疊起來(lái)的紙人，還有那些瓶瓶罐罐，應(yīng)該都是觀山太保驅(qū)蟲(chóng)布煙的道具！”

    “這觀山太保到底什么來(lái)頭??！”黎朵朵問(wèn)道！

    他們都聽(tīng)過(guò)觀山太保這個(gè)名字，但具體什么來(lái)頭倒是不怎么清楚。

    “觀山太保，聽(tīng)起來(lái)就牛逼的很?！?br/>
    “御賜的腰牌，這么屌的嗎？”

    “快快快，葉神快講講這觀山太保的來(lái)歷，好好奇啊?！?br/>
    “同好奇，聽(tīng)你來(lái)觀山太保好像很厲害，但死在了這里，說(shuō)明這里很危險(xiǎn)啊。”

    “彈幕護(hù)體，彈幕護(hù)體！”

    ……

    網(wǎng)友們聽(tīng)到觀山太保這個(gè)名字，也瞬間都好奇了起來(lái)。

    他們從葉城的里了解到了盜墓四大派，但關(guān)于觀山太保的實(shí)在是太少了，如今聽(tīng)起來(lái)就覺(jué)得新奇，覺(jué)得厲害。

    葉城點(diǎn)點(diǎn)頭，將自己了解到的情況和倆人說(shuō)了一遍。

    說(shuō)起觀山太保封家，就要從封家的崛起之地巫山棺材峽說(shuō)起。

    巫山棺材峽最早出現(xiàn)在先秦時(shí)期。

    先秦時(shí)期，巫山一帶盛行巫楚文化，這些巫者死后都埋在了棺材山之中。因此棺材山有著無(wú)數(shù)的懸棺，地底埋了各種銅玉古物。

    巫楚文化衰落后，巫山又成了鑿井取鹽的重要地方。

    在巫山附近的清溪鎮(zhèn)鎮(zhèn)，有一個(gè)封姓的豪族，在當(dāng)?shù)赝芨摺?br/>
    封家之所以在當(dāng)?shù)仡H有威望，是因?yàn)樗麄冏孀孑呡叾荚诠撞膷{，在那些懸棺中盜取了很多龍骨，學(xué)會(huì)了上古巫者的一些奇門(mén)異術(shù)。

    不過(guò)封家很低調(diào)，雖然倒斗無(wú)數(shù)，卻從不宣揚(yáng)，不為外人所知，只在巴山蜀水間當(dāng)著隱士

    元末明初之時(shí)，封家的家主是封王禮。

    封王禮是個(gè)奇人，精通于家傳的奇術(shù)，自稱(chēng)“棺山太?！薄?br/>
    憑這些奇術(shù)，封王禮倒了不少古墓。

    最早的時(shí)候，封家倒斗是為了錢(qián)財(cái)，但到了中后期，封家不說(shuō)富可敵國(guó)，也家財(cái)萬(wàn)貫了，根本就不缺錢(qián)，倒斗也不再為了錢(qián)，主要是為了墓中的天書(shū)異器。

    封王禮也無(wú)意于功名，只是在家學(xué)習(xí)異術(shù)，燒煉鉛汞。

    朱元璋登基之后，準(zhǔn)備興建皇陵。皇陵需要有人主持和策劃，朱元璋首先想到的自然是劉伯溫。

    不過(guò)，劉伯溫一來(lái)沒(méi)有把握，二來(lái)準(zhǔn)備退隱，不想接這個(gè)任務(wù)。只是，劉伯溫又不能拒絕朱元璋，他就想到了封王禮這伙“棺山太?！?。

    別人不知道封家倒斗的事，劉伯溫卻知道，他就向朱元璋推薦了封王禮，怕他不答應(yīng)還畫(huà)了幅《觀山盜骨圖》。

    都說(shuō)伴君如伴虎。

    封王禮根本不想接手這份皇差，推脫自己不懂風(fēng)水之道，請(qǐng)朱元璋另請(qǐng)高明。

    朱元璋一看果然如劉伯溫所說(shuō)，就拿出了《觀山盜骨圖》。

    那幅圖上畫(huà)的是幾個(gè)盜墓賊在懸棺之中倒斗，拿取骨甲等異物，正是當(dāng)年封家祖上做的勾當(dāng)。

    朱元璋看不懂，封王禮一看立馬就懂了，以為倒斗事發(fā)，只能接下了這份任務(wù)。

    朱元璋又詢(xún)問(wèn)了封王禮一番，看他果然精通陵譜，就御封他和幾個(gè)弟子為觀山太保，御賜刻有觀山太保的黃金腰牌。

    從此以后，“棺山太保”稱(chēng)為“觀山太?！?，留在御前聽(tīng)用，專(zhuān)職為皇家建造陵墓。

    觀山太保雖然留職在京中，卻也沒(méi)少倒斗。他們這伙人倒斗和別派不同，最擅長(zhǎng)的是觀山指迷術(shù)，其中風(fēng)水篇是封家能發(fā)丘無(wú)數(shù)的基本，一點(diǎn)也不比摸金校尉的十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)差。

    封家倒斗學(xué)會(huì)了很多的巫蠱之術(shù)，這個(gè)就是所謂的觀山指迷術(shù)。說(shuō)白了就是那些古時(shí)的方術(shù)，是些吞符驅(qū)水紙兵甲馬的手段。

    不過(guò)，觀山太保確實(shí)能利用這些方術(shù)進(jìn)行倒斗，像煙術(shù)、蠟骨法、紙人搬運(yùn)、驅(qū)使尸蟲(chóng)等等。

    他們可以通過(guò)這些秘法驅(qū)使蛇蟻蟲(chóng)甲纏繞附在尸體或紙人身上，讓他們破解機(jī)關(guān)或者拿取明器。

    至于煙術(shù)就更神奇了，類(lèi)似湘西趕尸的催尸術(shù)，據(jù)說(shuō)觀山太?？梢韵蚰寡ɡ飮娡滤疅熆刂剖w，沒(méi)有尸體也可以剪出紙人控制。

    當(dāng)然，這種煙術(shù)也有弊端，它施展不能持久，否則施術(shù)者必然失魂而死。

    觀山太保的風(fēng)水之學(xué)也是極為精通，尤其是歷代家主。這種風(fēng)水學(xué)恐怕不輸于摸金校尉，畢竟是給皇家服務(wù)的。

    另外就是觀山太保的裝束，他們倒斗之時(shí)，都是提前扮做戲裝，而且用的全是鐘馗、無(wú)常、判官、閻羅、牛頭、馬面、勾死鬼類(lèi)的陰司裝扮。

    ……