為了不出意外，我每年除了除夕會(huì)呆一夜拜祭師父師兄外，其余時(shí)間都守著這山洞。
還有一方面原因也是為了減輕我的愧疚。
畢竟當(dāng)年若我聽(tīng)方師兄的話，早早從于成龍?zhí)巻?wèn)出真相，使得我們?cè)缬袦?zhǔn)備，說(shuō)不準(zhǔn)師門弟子便不會(huì)幾乎隕落殆盡。
今年已經(jīng)是第五十九年了，還有五年，這惡龍便會(huì)徹底死絕，你們也可帶著龍骨去找鮫人族換回長(zhǎng)老遺物了。
而山中猛獸，當(dāng)年都被惡龍?bào)@嚇過(guò)，猛獸的直覺(jué)最強(qiáng)，而且會(huì)把這類恐懼遺傳給下一代。
惡龍雖然五年后就要徹底化成血水，但是畢竟龍息龍威仍在，故而這山洞周圍從來(lái)沒(méi)有猛獸出沒(méi)所以這畜生便如何都不會(huì)進(jìn)來(lái)“
聽(tīng)完這么長(zhǎng)的故事，丁知魚(yú)終于揭開(kāi)了師門大部分的謎團(tuán)，但是還有一個(gè)問(wèn)題，丁知魚(yú)便問(wèn)道：
“師叔，那我們智字輩、有字輩和境字輩等長(zhǎng)輩后來(lái)如何了？真的化為龍傀了嗎？”
周煦境繼續(xù)開(kāi)口說(shuō)道：“當(dāng)時(shí)師父對(duì)大師兄說(shuō)，便用屠龍?jiān)E對(duì)著師父試一下，是否可以將鱗片上的毒化解。
畢竟之前飛往我和師兄的鱗片都化為飛灰，也許用屠龍?jiān)E便可解毒。
當(dāng)時(shí)那鮫人已經(jīng)力竭將死，但還是勸我?guī)煾刚f(shuō)，此毒見(jiàn)血即生，除非我們真的有當(dāng)年創(chuàng)造屠龍?jiān)E那位真人的法力，不然必定無(wú)解。
師父還是要堅(jiān)持一試，畢竟事關(guān)全門派大多數(shù)門人的性命，也事關(guān)南派清虛的未來(lái)。
那些修行尚淺的門人，必然無(wú)法承受龍吟帶來(lái)的重傷，就算僥幸得活，估計(jì)也無(wú)法修行了。
而中毒的都是門派精英，若是一起化為龍傀，那么師門就只剩我們師兄弟兩人了。
師兄便強(qiáng)打精神又唱了一遍八荒屠龍?jiān)E，師父體內(nèi)的龍鱗果然化為灰燼，眾人看了均大喜。
但是還不到一個(gè)彈指間，師父變也隨之化為灰飛。
這時(shí)我們才知道，那鮫人所言不虛，八荒屠龍?jiān)E既然可以八八六十四年屠龍，那么中毒之人都算是龍傀的幼體，便只是一瞬間就可以化的一干二凈。
其他門人見(jiàn)此狀，便都知道了自己的宿命是化為龍傀死亡。師兄更是嚎啕大哭，自責(zé)殺死了師父。
掌門師伯見(jiàn)狀趕緊勸慰師兄，反正大家都是必死之人，早死晚死有何區(qū)別。
掌門師伯自知所有弟子便無(wú)活路，便要求我和師兄兩件事：
一是給他們找來(lái)紙筆，把自己的修煉心得都寫下來(lái)。
二是將掌門之位傳給師兄，囑咐師兄專心各類道法修行，切莫因?yàn)樽约合埠枚鴶嗔宋覀儙熼T各類承傳。
不出十天，所有弟子寫完了修煉心得筆記，事無(wú)巨細(xì)的交代了各自的后事。
掌門師伯便建議由師兄用八荒屠龍?jiān)E殺死他們，好過(guò)化為毫無(wú)神志的龍傀為禍人間。但是師兄如何肯答應(yīng)，掌門師伯便要自殺，一時(shí)間相持不下。
最后一位長(zhǎng)老提議，不如尋船出海，畢竟都是將死之人，出海去海外各島尋求解藥也未可知。畢竟傳說(shuō)中海外的很多島上有奇異仙果，若是三月之內(nèi)找到，則還有救。
若是變成龍傀，也走出很遠(yuǎn)的距離，又沒(méi)有惡龍發(fā)號(hào)施令，也不會(huì)為禍大陸。
眾人便同意長(zhǎng)老之言，尋船出海，還帶上了所有師門重傷的弟子。
從此，南派清虛只剩下我們二人，眾人一走便是六十年，毫無(wú)音訊。
從此之后，師兄接掌門之位，尋了你六位師兄師姐，也用讖緯之術(shù)尋到了你。
故而后山陵園便只有你師祖的墳?zāi)?，其余眾人即便最后找到解藥，也許是在海里迷失了方位，至今也沒(méi)有回來(lái)。
而且算年紀(jì)，就算一些師兄師弟可以活到今天，也是垂垂老矣，也很難再回到青云大陸了?！?br/>
聽(tīng)聞門派這等密史，丁知魚(yú)感慨萬(wàn)千，之前關(guān)于門派的諸多猜疑都已經(jīng)解開(kāi)。
丁知魚(yú)便說(shuō)道：“難怪師叔久居后山，原來(lái)這山洞里竟然困有一條驪龍。可是這后山驪龍這些年真的毫無(wú)動(dòng)靜?”
周煦境說(shuō)道：“后來(lái)我逐年進(jìn)洞查看，那被八荒屠龍?jiān)E困在此地的黑龍，身體四周仿佛有個(gè)無(wú)形的法陣。黑龍后來(lái)還在里面掙扎咆哮，但是聲音絲毫不會(huì)外傳，只能說(shuō)明當(dāng)年的八荒屠龍?jiān)E威力強(qiáng)大。
我看黑龍逐年變小，原本有二三十丈余長(zhǎng)，中了八荒屠龍?jiān)E之后便只有五丈余長(zhǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)只有不到一丈長(zhǎng)了。
知魚(yú)，你過(guò)來(lái)，我看下你體內(nèi)血脈，為何你御獸術(shù)總有問(wèn)題？
這些年給我在山洞前無(wú)事，看了全派所有典籍看了無(wú)數(shù)遍，或許可以為你找出原因?！?br/>
周煦境診了一下丁知魚(yú)的脈，丁知魚(yú)便又把師兄韓鹿行的診斷也告訴了師叔。
隨后只聽(tīng)周煦境開(kāi)口說(shuō)道：
“御獸的本質(zhì)在于神魂匹配與心靈溝通，單就神魂而言，人類其實(shí)是強(qiáng)大的。
即便當(dāng)年龍族、鳳族、以及各類兇獸妖魔當(dāng)?shù)溃?dāng)時(shí)人類在沒(méi)有開(kāi)啟修行之前，力量好似螻蟻。
但就算這樣，人類的祖先也沒(méi)有因此而放棄反抗、戰(zhàn)斗的信念。
故而修道的萬(wàn)物之中，人作為先天最弱的種族站到這個(gè)世界之巔，靠的就是一往無(wú)前的心念，堅(jiān)韌不屈的神魂。
普通人類雖然有恐懼、有懦弱、有背叛，但是在生死關(guān)頭，人可以爆發(fā)出來(lái)的精神力量卻超級(jí)強(qiáng)大。
但是我們常說(shuō)御獸術(shù)和傀儡術(shù)本為一術(shù)。其實(shí)是因?yàn)橛糜F術(shù)相同的方式甚至可以御控活人。
可是卻很少看到有人采用此術(shù)，是因?yàn)椴还苋祟悅€(gè)體無(wú)論看起來(lái)如何孱弱，當(dāng)其瀕死一刻爆發(fā)的能量是極其驚人的。
普通人在生死剎那爆發(fā)出的神魂強(qiáng)度是非常強(qiáng)大的。
所以御活人，只要稍有不慎，便可能被對(duì)方神魂反噬，造成極大的傷害。
即便是普通人，你若要控制他的全部神魂，就等于暫時(shí)抹去了他識(shí)海中的意識(shí)。
這楊，從某種程度上來(lái)說(shuō)，不亞于你要?dú)⑺浪?，死亡給他帶來(lái)的恐懼則會(huì)爆發(fā)出極大的神魂能量，從而給施法者的神魂造成傷害。
如果御死人的話，那便容易的多。但是對(duì)施法者神魂損耗極多。故而這也是為什么幻真派的絕學(xué)御尸術(shù)為聲名赫赫的原因：以毒與符作為一個(gè)小法陣，從死者的肉體中激發(fā)死者存留于身軀的殘余精氣與神魂，毒性越強(qiáng)，符箓越強(qiáng)，激發(fā)的神魂越強(qiáng)。
使其短時(shí)間內(nèi)爆發(fā)出的力量也就越強(qiáng)，但是相應(yīng)的，尸體活動(dòng)的時(shí)間就越短。
而南國(guó)的趕尸，也是類似原理，但是符箓和藥物選擇都非常弱，是由于需要尸體爆發(fā)出來(lái)的力量弱，法術(shù)施法的周期長(zhǎng)。平均下來(lái)每天耗費(fèi)的神魂甚少，所有符箓外物都是輔助，真正消耗最多的還是人的神魂。
但御獸實(shí)際上則略有不同，獸和人的神魂不太一樣，禽獸神魂較弱，血脈較強(qiáng)。
并且禽獸類講究弱肉強(qiáng)食，對(duì)于天敵的恐懼記憶會(huì)遺傳，根植于神魂血脈之中。故而御獸對(duì)于血脈和神魂都有要求，以神魂而論，我們?nèi)魏稳祟惿窕甓急全F類強(qiáng)。
但是血脈確不一定，我們氣血越強(qiáng)，獸類認(rèn)為我們?cè)綇?qiáng)大，也就越順從。
故而御獸要求我們的自身身體的血?dú)鈴?qiáng)大，這也是你三師兄為何御獸最強(qiáng)的原因。
御獸消耗的神魂甚少，但是對(duì)御獸者的血脈強(qiáng)度有很高的要求，血脈越強(qiáng)，御獸數(shù)量越多。
可是，血脈不能過(guò)于強(qiáng)大，而你的脈象最大的問(wèn)題就是血脈波動(dòng)太大，而這世界上血脈波動(dòng)最大的就是龍類。
而你，現(xiàn)在的血脈波動(dòng)強(qiáng)度已經(jīng)非常大了，就讓這些猛獸有了過(guò)于恐懼的心里，故而沒(méi)辦法成功御猛獸。
可是對(duì)于順從的其他小獸來(lái)說(shuō)，則不會(huì)遇到此問(wèn)題，因?yàn)閷?duì)他們而言，已經(jīng)無(wú)法感知你的血脈強(qiáng)度，只知道你比他們強(qiáng)便是了。這也是先天所致，你不要強(qiáng)求。
隨后周煦境又讓丁知魚(yú)雙手演示了一番控術(shù)，周煦境感慨良多，贊嘆不已。
”麟行可給你講過(guò)我們修煉者的等級(jí)？”周煦境開(kāi)口問(wèn)道。
“不曾，四師兄說(shuō)好多等級(jí)都是門外漢編的，我們還是要講究修煉本身，加強(qiáng)自身體內(nèi)元?dú)獾奶嵘?，提高神魂?duì)法術(shù)的操縱，增強(qiáng)我們神魂的強(qiáng)度和精準(zhǔn)度，不要想那些虛無(wú)縹緲的等級(jí)。”
丁知魚(yú)答道。
“哎！麟行啊，你還是這個(gè)倔脾氣！
不要看你師兄趙麟行性格隨和，但是在修煉上真是一絲不茍。
其實(shí)你師兄所言對(duì)你現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)來(lái)說(shuō)也對(duì)，至少你五年之內(nèi)都沒(méi)辦法體會(huì)到任何區(qū)別。
按我清虛一派上保留的古典籍中之說(shuō)法，我們修道者的境界分為所欲、順行、隨心、逾矩、自在五個(gè)境界。
后面據(jù)說(shuō)還有長(zhǎng)生，肉圣，金仙，道祖四個(gè)境界，但是只是傳說(shuō)。
這都是當(dāng)年派上一代代傳下來(lái)的。不過(guò)后四個(gè)境界，在我所觀的書(shū)中，應(yīng)該從未出現(xiàn)。
就連之前說(shuō)的那位人族真仙道祖，展現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力，也而不過(guò)是自在境界巔峰的實(shí)力。
而從其傳說(shuō)中的壽命而論，則道祖境界至少達(dá)到了長(zhǎng)生境。