時(shí)間緩緩流逝，兩日時(shí)間眨眼即過
盤膝而坐的易林緩緩睜開了雙眼，用手揉了揉腦袋，眼中滿是疲憊之色，他沒想到光球里的信息竟然那么多，看向已經(jīng)只剩灰燼的火堆，不禁詫異道：“難道時(shí)間過了很久了么？”。
剛站起身準(zhǔn)備去洞外查看，易林不禁一個(gè)踉蹌，差點(diǎn)趴在地上，趕緊扶著旁邊的石柱，感受著自己的狀況，只覺全身無力，就像幾天沒有吃東西一樣，暗暗自語：“看來我不止在識(shí)海中呆了一天啊”
確實(shí)，易林已經(jīng)在自己識(shí)海中呆了兩天三夜了，在識(shí)海中他的全部思緒都在接受信息，根本沒注意到外界的時(shí)間流逝。
易林不再多想，緩緩走到蛇尸前，發(fā)現(xiàn)蛇尸還是很新鮮的，并沒有異味傳來，不禁面露喜色，隨后開始準(zhǔn)備吃的
吃飽后的易林正在摸著肚子消化腦海中的信息，凌云道仙給他所留的修行世界的信息，當(dāng)真是讓易林大開眼界，不僅介紹了妖獸、奇獸，還有一些藥草知識(shí)，讓易林感覺自己就像走進(jìn)了一個(gè)奇幻的神話世界
原來動(dòng)物也是可以修行的，只要達(dá)到后天之境頂峰，更近一步就是妖獸了，但是需渡過一大難關(guān)，那就是天劫，只有渡過了天劫，凝聚了妖丹，才能開啟靈智，幻化人形，自主的去吸收天地元?dú)?，成為妖獸，但是卻和人類不同，妖獸只要渡過天劫，那么就相當(dāng)于人類境界的元丹境，而人類還有一先天之境要跨過。
妖獸喜好吞食人類靈體與元丹、靈嬰，能使得其修為大增，突破境界，妖獸修行分為后天境、妖丹境、妖嬰境、裂念境、歸一境、圓滿境、渡劫境，每一個(gè)境界也是分為前期、中期與后期；妖獸修行需渡兩次天劫，一次在突破到妖丹境，一次在渡劫境，如果在渡劫境渡過天劫，那么就可以飛升仙界，成為妖仙。
而人類修士為了增加修為與鍛造更高級(jí)的道器，對(duì)妖獸也是大肆捕殺，雙方的貪婪致使修士與妖獸之間矛盾重重，千古時(shí)間都不可化解
而一些奇花異草，更能煉制為丹藥，用來增加修為，生存時(shí)間長久的也能化身為妖，開啟靈智，懂得修行
天道浩瀚，世間萬物皆可修行，奈何天威難測，需歷經(jīng)磨難才可登臨大道
易林看到凌云道仙最后所留的這句話，暗暗嘆息，他能聽出來凌云道仙在追尋大道的途中不幸隕落的無奈，更是心中多了份警醒，要想成功，需經(jīng)得住路上的一切艱難險(xiǎn)阻。
易林回神，看向洞壁上的那幾顆小草，眼神微亮，他知道了這是陰元草，生長在陰暗潮濕的地方，并且吸收死氣才可開花結(jié)果，結(jié)出來的果實(shí)卻和其性質(zhì)截然相反，名為血元果，此果屬陽性果實(shí)，吞食后可洗煉血?dú)?，去除體中雜質(zhì)，對(duì)此時(shí)在鍛體之境的易林更是效果極大。
易林看向墻邊那具斜躺的骨骸，暗道如果沒有此人死在這里，那么今日我也無法得到血元果，不禁上前抱拳一拜。
就在易林抬頭起身的時(shí)候，眼角看到骨骸的右手手指上戴著一古樸的戒指，即使已過那么多年，戒指上也未沾什么灰塵。易林眼神一亮，難道此人生前是修士，而那戒指是儲(chǔ)物戒？
易林從凌云道仙所留的信息中，知道修士大部分都是用儲(chǔ)物戒來儲(chǔ)藏東西，不禁上前兩步，彎腰從骨骸上摘下戒指，只覺入手微涼，輕若無物，不禁心中大喜，看來真的是儲(chǔ)物戒。
易林咬破手指，向戒指上滴了滴鮮血，只見戒指上微光一閃而逝，頓時(shí)此戒指就讓易林有了骨肉相連之感。也虧得易林的元神已達(dá)先天之境，否則即使認(rèn)主，空有儲(chǔ)物戒而無法打開。
易林元識(shí)探入其內(nèi)，發(fā)現(xiàn)此儲(chǔ)物戒有二十米方圓的空間，即使經(jīng)過那么久，里面的物品也沒有絲毫損壞，暗道“看來凌云道仙所說還真是如此，凡是把東西放在儲(chǔ)物戒中，相當(dāng)于時(shí)間已停頓，即使千年萬年也不會(huì)發(fā)生變化，但是此戒也太小了點(diǎn)吧，按凌云道仙所說，他用的儲(chǔ)物戒指空間都有千里方圓，即使裝下一座大山也綽綽有余”。
而易林不知道的是，像他這種修為的，即使是修行世家的那些天才也不一定能有儲(chǔ)物戒
易林元識(shí)一動(dòng)，儲(chǔ)物戒里面的東西都嘩啦一聲堆在了山洞中，易林饒有興致的擺弄著，首先入眼的是一小堆散發(fā)著瑩瑩白光的玉石，易林撿起一塊，暗想這應(yīng)該就是元石了吧，拿在手中的元石長約半只手掌，寬約半個(gè)手心，散發(fā)著清涼的氣息，摸起來光滑圓潤。
易林回想起凌云道仙的介紹“下品元石呈白色光芒，而中品元石散發(fā)白綠色，上品元石則是淺綠色，而儲(chǔ)存天地元?dú)庾疃嗟臉O品元石則是深綠色，由此看來，這堆元石都是下品的”
易林手一劃，只見這堆元石已被其收入儲(chǔ)物戒中，然后是衣物、食物，易林邊挑邊想怎么也沒留下個(gè)道器啊，過了片刻，易林已把無用的東西都裝了進(jìn)去，留在易林面前的是兩個(gè)瓷瓶、一塊不知名的似鐵的薄片、兩塊易林認(rèn)得的玉簡。
首先易林拿起那鐵片，翻來覆去的也沒看出來什么，“這是個(gè)什么東西”不由嘟囔著隨手塞進(jìn)了儲(chǔ)物戒，再拿起那兩塊玉簡，元識(shí)探入其中一個(gè)，只見一段信息浮現(xiàn)在易林的腦中，“我名姜葛申，乃孚嵐大陸凈嵐宗弟子，修為已達(dá)元丹后期，與門下師兄同出任務(wù)期間，遇到一險(xiǎn)地，雖然在其中差點(diǎn)身死，但是也幸運(yùn)得到一鐵片與一道法，從中出來后，師兄見我得一道法便心生歹意，趁我不備之時(shí)偷襲于我，受傷之后的我哪是其對(duì)手，隨即倉皇逃竄，到最后看逃脫不得，知道落在其手也是身死，想著那道法也不能便宜于他，隨后我燃燒元識(shí)逃到此地，知道自己將死，就留此玉簡于道友，那鐵片與道法就贈(zèng)予道友，希望答應(yīng)在下一請(qǐng)求，我出生在孚嵐大陸大羅帝國的姜姓修行世家，如道友游歷孚嵐大陸時(shí)，請(qǐng)把在下的骨灰交于姜家，姜葛申在此拜謝道友”
易林呆滯半刻，隨即回過神來長舒一口氣，原來此人竟是被師兄所害，看來修行之路真是步步危機(jī)啊。
易林拿起另一玉簡，元識(shí)涌入，映入識(shí)海的是一篇名為《雷禁九轉(zhuǎn)》的道法，“雷，乃天地間極為霸道之力，吾畢生觀天地雷法大道，創(chuàng)出此法；此法共分九轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)可召喚一道天地神雷，每提升一轉(zhuǎn)，可增加一道，并威力提升，以此類推，功法至極，可九道神雷同落，此法可根據(jù)所在空間的不同，召喚所屬的神雷，下面接著是雷禁九轉(zhuǎn)的口訣與元?dú)膺\(yùn)行路線”
易林目露喜色，竟然是一部雷法，據(jù)凌云道仙所說，此法在修士中甚少擁有，看來是一部不可多得的道法。
只是隨后便神情低落起來，他這才想起自己還未達(dá)入靈境，暫時(shí)還修不得此法。
收起此法入儲(chǔ)物戒，易林雙眼看向那兩個(gè)瓷瓶，拿起一個(gè)仔細(xì)看去，只見頸口處浮現(xiàn)三顆小字“回元丹”，隨即元識(shí)探入其中，在瓶底處發(fā)現(xiàn)有十幾顆小拇指大小的丹藥，而另一個(gè)瓷瓶則是“生肌粉”。
易林早知回元丹乃是修士回復(fù)元力所用，而生肌粉暗想應(yīng)該就是身體受傷后所用到的吧，隨之便塞到儲(chǔ)物戒中。
易林不覺又看向那骨骸與大蛇尸體，心想“定是那大蛇吞了姜葛申的血肉，才能有此修為，看來已達(dá)后天頂峰了，否則它的皮肉也不會(huì)有那么堅(jiān)硬?！?br/>
不再多想，易林想起姜葛申所托，走出山洞找到一些朽木，回到山洞中引燃之后，來到其骨骸旁，恭敬的行了一禮，隨之把骨骸放到火堆里，看著燃燒的骨骸，易林開口說道：“前輩放心，易林定會(huì)把您送回家鄉(xiāng)”
一切搞定之后，易林走到蛇尸旁，一揮手就收進(jìn)了儲(chǔ)物戒內(nèi)，蛇尸較大，看著占了快一半的空間，易林撇了撇嘴，隨后把自己衣物也塞入其中。
看向洞壁上的血元果，易林心中一片火熱，看來自己能更快的達(dá)到大圓滿境了。
易林走到陰元草前，摘下一顆血元果放入口中，隨后感覺全身熱氣翻滾，不由盤膝而坐，慢慢煉化此果。
兩個(gè)小時(shí)后，易林睜開雙眼，面露喜色，體會(huì)著體內(nèi)的氣血流轉(zhuǎn)，只覺渾身充滿力量，相較于兩個(gè)小時(shí)前氣力增加了五十斤有余，而血液中的金絲更是增了不少。
壓下心頭的興奮，易林拿出那劍法秘訣，鋪展開來，并未用眼睛觀看，而是散出元識(shí)掃向秘訣，“弦無八式，此劍法有如撥弦而給人無聲，給人以詭異之感，共分八式，每式劍法都可單獨(dú)使出，如連環(huán)使出八式，詭異莫測，敵人難擋，隨后易林觀向圖內(nèi)小人，印在識(shí)海，活靈活現(xiàn)，個(gè)個(gè)舞動(dòng)劍法連成一片。”
也虧得易林元識(shí)強(qiáng)大，可以直接以元識(shí)烙印推演，而李元得此劍法只習(xí)得三式，后面的則無能無力了。
過了片刻，易林睜開雙眼，心道：“劍法確實(shí)讓人覺得詭異，而最后幾式更是防不勝防”不由拿起身旁的寒星劍，開始跟著識(shí)海中的小人舞來舞去，修習(xí)此劍法。
，