不過清河的這天、地、春、夏、秋、冬六官之長,其具備的實際權(quán)利,都有著明顯的壓制分割限制。
比如其中春官之長,大宗伯的權(quán)利,就被其副手小宗伯,和清河大邑巫,這兩者分割限制。
天官大冢宰的權(quán)利,原本只被清河士大夫陳未耀親自壓制分割。
現(xiàn)在則又多了陳青象這位宗子,對其分割分權(quán)。
陳青象身為清河陳氏族宗子,就是預(yù)備清河士大夫。
相當(dāng)于陳青象穿越前,古代的太子儲君。
已有監(jiān)國主政之資格。
只要開始參與執(zhí)掌清河事物,那就會自然而然的獲得部分天官大冢宰的權(quán)利。
當(dāng)然,如此一來,也自然而然的與天官大冢宰,有了權(quán)利之間的矛盾。
不過這種矛盾雖然不容易消彌,但卻可以壓制、掩蓋,乃至轉(zhuǎn)移。
而這,就要看雙方之間的默契了。
……
這六官的司職。
與陳青象穿越前的古代六部相差不大。
和陳青象穿越前,那個時代的各部門,也都有相似。
在這半個月,對清河士大夫封地的了解中。
陳青象將這些都大致整理對比了一下。
其中,天官冢宰(治官)——吏部——組織部,人事部。
地官司徒(教官)——戶部——財政部,公垵部的戶籍管理。
春官宗伯(禮官)——禮部——外交部,教育部,文化部。
夏官司馬(政官)——兵部——國坊部。
秋官司寇(刑官)——刑部——司法部,公垵部的一部分。
冬官司空(事官)——工部——農(nóng)業(yè)部。
在大致上,就這些對比了。
當(dāng)然,其中也有很多不同,很多不準(zhǔn)確,這只是一個差不多的類比罷了。
……
八人落座。
在加上記事的史官右史。
整個邦服殿,清河士大夫之下,就只有這九人落座。
另外數(shù)十小官小臣,則都根據(jù)自身官職地位,有序的立于九人周邊。
陳青象身邊,也有著六個小官小臣,剛好六官之中,各有一個。
不過對于參與進(jìn)執(zhí)掌處理清河這些政事政務(wù)。
實際上,都只是陳青象表現(xiàn)給清河上下看的。
雖然已經(jīng)為“宗子”,但是一日沒有正式登上清河士大夫之尊位,則一日都不可放松。
陳青象現(xiàn)在就像其穿越前,古代歷史上的那些太子儲君。
不管皇帝之前是多么喜歡太子儲君,但是實際上雙方,卻是此消彼長的關(guān)系,太子儲君地位穩(wěn)固,就會動搖老皇帝的權(quán)威,從而引起雙方矛盾。
在陳青象這里,還要更加嚴(yán)重,其只是清河士大夫陳未耀,相隔數(shù)輩的玄孫。
說雙方有何深厚感情,鬼都不信。
現(xiàn)在立其為宗子,只是為了其身后事做準(zhǔn)備,想要在大地陰世,活得更好罷了。
但是對于一百零九歲的高祖陳未耀來說,距離那個時間,還有十多年,才達(dá)到圖騰兇境一百二十五年的壽命極限。
而十多年這么長的時間,何等意外都可能發(fā)生。
或有其嫡脈子孫三十歲之前,成就圖騰兇境。
或者其在最后十多年時間里,成就極限壽五百的圖騰元境。
或者另外有資格的六個繼承人中,有人成就圖騰元境。
甚至是陳青象一個不小心,哪里惹高祖陳未耀不喜,從而不管身后事的問題。
等等……
這諸多的可能,都使得陳青象有被罷黜“宗子”身份的危險。
只要一日沒有登上清河士大夫之位,一日沒有成就圖騰元境,其就不能放松。
……
只是陳青象就算有三寸先天造化印這金手指在身,但是如果沒有足夠的修煉資源,那距離成就圖騰元境,也遙遙無期。
陳青象仔細(xì)的算了一下,如果自己只有黃石小邑邑主的身份地位,在不削弱自己修煉潛力的情況下。
單純依靠黃石小邑的產(chǎn)出,根本不足以支持兇境的修煉,其很可能就像那些元境無望之輩一樣,一輩子都可能達(dá)不到突破圖騰元境的標(biāo)準(zhǔn)。
……
而待在清河宗子之位一日,其各方面待遇,就只比清河士大夫差一籌。
以宗子的身份地位的資源供給,可能只需要一二十年,就能達(dá)到突破圖騰元境的最低標(biāo)準(zhǔn)。
這其中修煉時間,相差何止數(shù)倍。
所以這半個月以來,陳青象都在用心學(xué)習(xí)執(zhí)掌清河事物。
只是陳青象面對這一些,一直都是多看、多聽、多想、少言。
現(xiàn)在座在這高大威嚴(yán)的邦服殿內(nèi),以宗子身份參與執(zhí)掌清河,陳青象也是繼續(xù)如此。
還是多聽多看多想,但卻少言。
……
正當(dāng)陳青象默默不語之時。
清河天官大冢宰,向著清河士大夫說道。
“稟君上,今日宗子入典執(zhí)政,吾年歲以高,有些力不從心,想將西城防護(hù)事物交由宗子掌管,望君上恩準(zhǔn)?!?br/>
“青象,你怎么看?!?br/>
看到這一幕,陳青象直接站起身來,向著清河士大夫陳未耀,禮敬道。
“稟君上,吾恐能力不足,還需要多多學(xué)習(xí),不能執(zhí)掌這等關(guān)乎萬民之事?!?br/>
陳青象對著清河士大夫說完這一句,又轉(zhuǎn)身向著清河天官大冢宰一個禮敬。
“還請大冢宰繼續(xù)幸苦操勞一番,吾在此拜謝了。”
……
看著陳青象的回應(yīng),清河士大夫陳未耀,和天官大冢宰,也沒有堅持。
推辭后,陳青象重新回坐,靜靜當(dāng)個透明人。
陳青象對于自己,心中有著很清醒的認(rèn)識。
不認(rèn)為穿越前普通人的自己,只是一個穿越,就能和這些最少百人中選一,一輩子在權(quán)利中打滾的人杰們耍。
并且陳青象知道,在這神話世界,這些參與執(zhí)掌清河事物,只是旁枝末節(jié),提升自身修為境界才是根本。
只需要提升到圖騰元境,那在整個大商以及八百諸侯方國,都能自然而然的具備士大夫之身份地位。
所以圖騰元境,還有天下士之稱謂。
以陳青象的身份,如果能成就圖騰元境,那這清河士大夫之位,自然而然就是其掌中之物,誰也奪不走。
而如果能更進(jìn)一步,達(dá)到圖騰元境之上的境界,那更是能直接具備卿大夫之身份地位。
甚至能選擇去往九霄之上的天界。
對于陳青象來說,現(xiàn)在參與執(zhí)掌清河事物,只是利用清河宗子,乃至清河士大夫身份地位,來輔助自身的修行罷了。
這清河宗子所能掌控的權(quán)勢,都是清河士大夫賜予的,如沙灘上的堡壘,興廢操于他人之手,哪里有修為境界提升來得重要?
也只有突破無望之輩,才會沉浸在其中。