“厄？”狗妖沒有什么聯(lián)想，只是想著，洪荒有以厄?yàn)槊膹?qiáng)大種群?jiǎn)幔?br/>
龍鱷一族？
也不對(duì)，不是這個(gè)鱷。
厄難的厄，與鱷魚的鱷，可定不是一個(gè)e?。?br/>
洪荒雖然莽荒，但是卻還是有著文字誕生的，不過，都是神紋所化，并不是普通意義上的用于傳播的文字。
第一代的神紋字體，便是先天神靈們的字，每一個(gè)先天神靈，都有著自己的一個(gè)專屬神紋，神秘而強(qiáng)大。
這些神紋的誕生，是用來作戰(zhàn)，增強(qiáng)先天神靈自身力量的。
算是第一代的神通術(shù)法的根基源泉。
三千先天神靈，合起來，便是三千先天神紋字體！
但是除了三千神靈之外，能使用這三千神紋的，卻少之又少，就連神靈后裔們，也沒有幾個(gè)能使用的。
他們的先天神紋，都是先天法則演化的，而且與道相合，太初有道，神與道同。
不明道，自然無法用道。
而后又有各方勢(shì)力，一些大能，創(chuàng)造出他們的專屬神紋出來。
像是紫霄宮中的那位圣人，便有著自己的神紋體系傳下。
神紋體系，便是傳播類型字體的雛形，單一的神紋，是用來作戰(zhàn)用的，成體系的神紋，則是可以用做傳播了。
道祖?zhèn)飨碌纳窦y體系，洪荒萬靈尊稱為云篆。
只是，這種云篆的難度并不比先天神靈的神紋低多少，雖說有些體系，但卻傳播不開，往往都是在大能之輩中間傳播，就比如說紫霄宮內(nèi)的三千客。
在三族時(shí)代，傳播最廣，也最成體系的，也就是屬于龍鳳二族的神紋體系了，有著龍章鳳篆之稱。
這是龍鳳兩族的字體，每一個(gè)字體，都猶如龍鳳飛舞一般，等閑人用不了，只有到達(dá)太乙境界之后，才能隱約使用一二，但是相比于龍鳳二族，威力略微減弱，但也算是傳播很廣的了。
妖盟轉(zhuǎn)為妖族之后，便在龍章鳳篆的基礎(chǔ)上改良，而后形成了現(xiàn)階段許多妖族都在使用的妖文。
這是獨(dú)屬于妖族的文字，也同樣擁有一些玄妙能力，因?yàn)槿≈榛娜f妖形體，所以在普適率以及使用率都比較高，只不過相比于龍章鳳篆來說，威力就要降低太多太多了。
這也算是有得也有失吧。
除了妖族之外，巫族也好似在創(chuàng)造自己的巫文體系。
但是可惜，巫族沒有元神，無法感悟大道，寫出來的字體，沒有玄妙能力，雖然人人都可以用，但是卻沒人去用。
畢竟，巫族本身就屬于原始社會(huì)的，用字體干嘛？能吃嗎？
其他的修士，就更不會(huì)去用了，一來降低自己的檔次不說，二來還耗費(fèi)時(shí)間，還不跟使用妖文來的好一些，畢竟有著玄妙能力在，逼格不失，還可以提升自身對(duì)于法則真意的感悟，一舉兩得嗎。
看著狗妖們離去，羅煜眼眸一閃，布置下了一層陣法，留下了一道盤膝而坐的投影之后，便直接離開。
投影沒有站立，也不能過多的走動(dòng)，但是糊弄一些天仙以下的小妖還是能夠做到的。
他的本體，則偷偷摸摸的來到了大河邊緣的一處山澗之內(nèi)，周圍無人，靈氣算是中等。
布置下聚靈陣法，羅煜開始感悟水之真意。
大河猶如汪洋，波瀾壯闊，浩瀚無比。
狂暴的喝水，猶如千軍萬馬，沖擊著兩岸，河水滔滔不絕，豪邁，大氣，無雙！
羅煜心中自然有了感悟。
緩緩張開雙目，他的眼眸之內(nèi)，也約翰了一絲的粗狂豪邁的激烈氣概。
“不見真知，不得玄妙啊?！?br/>
羅煜長出了一口氣。
“水，上善若水，大道自然，處于低，而納百川，處于高，而奔似龍馬?！?br/>
羅煜嘴角緩緩露出了一絲的笑意。
上輩子的道教，簡(jiǎn)直將水的意蘊(yùn)，給解答到了極致！
將水流之意，與人的生活習(xí)性，與天地自然，甚至于和大道都聯(lián)系在了一起。
借助前世的所知，在配合上眼前的奔流大河，羅煜感悟水之真意，如虎添翼，有著事半功倍的功效。
“只是，玄妙真意易得，法則不易得啊?！?br/>
羅煜有些可以可惜的搖了搖頭。
他的水之真意，已經(jīng)卡到了一個(gè)瓶頸處，羅煜隱約覺著，自己若是感悟透徹，足以讓水之真意，突破到法則的層次上來。
只是可惜，法則不是這么容易就能感悟的。
水之真意，他本就有些感悟，再加上他的道行也已經(jīng)到了太乙真仙的層次，提升起來很簡(jiǎn)單。
“想要突破，不能這樣閉死關(guān)，沒有機(jī)緣，沒有那一縷靈機(jī)，想要突破難難難！”
羅煜嘆息。
“難難難，道最玄，莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙法，空教口困舌頭干。?”
羅煜楠楠一聲，收起聚靈陣，飛身一躍，來到了一處山崖峭壁之上，盤膝而坐。
而這一次，他沒有修煉，而只是觀看奔騰不息的大河流水。
心中玄玄焉，戚戚然。
“修士，感自大道，大道，源于萬物，萬物，又始于何？”
羅煜抬頭望天，總覺著自己這幾天有些神經(jīng)兮兮的。
看見一個(gè)景色，就想要感悟一點(diǎn)，就像是里面寫的那些豬腳們一樣。
隨隨便便感悟個(gè)天，感悟個(gè)地，感悟的山林河水，便可突破了。
可是，大道雖然藏于自然，但不解析自然，也別想感悟大道。
自然如何解析？
給他們立下一個(gè)定位？
看山是山，看山不是山，看山又是山……
這些所謂的境界論述，都實(shí)在是太玄乎了。
羅煜喜歡用科學(xué)的方式去進(jìn)行修行。
任何事物，都是有著自己的發(fā)展規(guī)律的，只要找到這個(gè)規(guī)律，什么事情都不難。
修行也是一樣。
地球近代兩百年，是科學(xué)的發(fā)展歷史，一個(gè)個(gè)的科學(xué)研究得出來的成果，被一代代的人類進(jìn)行了改良，精進(jìn)，而后又廣泛的運(yùn)用于各個(gè)行業(yè)。
而縱觀盤古大神尊開辟洪荒天地之后的修行歷史，又何嘗不是一部修行進(jìn)化歷呢？
神通，法術(shù)，神紋，修行方式，仙力法力，以及思想文化……等等的這些，洪荒都一直在改良中不斷的發(fā)展。
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