“好了！繼續(xù)往下讀文吧！既然你不愿意說，那就是說你可能是默認了！辛苦你了！把這些內(nèi)容編排在這里，這不明擺著：就那么回事？是不是？都是為‘衛(wèi)靈公篇’服務(wù)的。都是圍繞衛(wèi)靈公的。那意思是：你們這些學生啊！以后也要學我孔丘，如果沒有找到好的君王，那就不要給他們干！哪怕他們給你再高的工資！是不是？”
“謝謝！謝謝樂伯伯！”曾參這才應(yīng)道。
“繼續(xù)往下讀文吧！”
“是！樂伯伯！”曾參答應(yīng)道。
子曰：“有教無類?！?br/>
“什么意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“先生說：人人都可以接受教育，不分族類、不分品質(zhì)的好與壞?！?br/>
“你把這句話話放在這里，其實是想說：像衛(wèi)靈公這樣地人，也可以做先生的學生。也一樣要教化他。”
“是！樂伯伯！也有這個意思。但是！并不全部是！”曾參承認道。
“嗯！好！”樂歌點頭道。
孔子開創(chuàng)私學，除了出身貴族的子弟可以受教育外，其他各階級、階層都有受教育的可能性和機會。他廣招門徒，不分種族、氏族都可以到他的門下受教育。所以，我們說，孔子是中國古代偉大的教育家，開創(chuàng)了中國古代私學的先例，奠定了中國傳統(tǒng)教育的基本思想。
與現(xiàn)代社會的人不同，孔子辦私學，一開始就不是以賺錢為目的。而是！以普及教為己任。另外一個主要的原因，他認為自己是士，辦教育當先生是士級身份的人正當職業(yè)，符合身份的職業(yè)。
在周朝這個等級森嚴的環(huán)境下，你只能做符合身份的事、職業(yè)才不會被人瞧不起。
孔子以前因為家里貧困的原理，他在喪樂隊中當吹鼓手。這個職業(yè)雖然能掙錢，可屬于低下的職業(yè)，被人瞧不起。還有！這不屬于士級身份的人的職業(yè)。所以！孔子才決定改變。盡管！當吹鼓手很掙錢，他也必須放棄。
正是因為普及教育是自己的責任，孔子才有了賒欠學費的先例。只要你交一定地學費（房貸首付），就可以跟隨他學習。等你以后出息了，再支付全部學費。
其實！孔子并沒有具體規(guī)定多少學費。但是!有官辦學校的收費標準擱在那里。所以！雖然他沒有規(guī)定具體多少學費，畢業(yè)后混得好的學生，都愿意按照這個標準來回報老師。甚至！遠遠超過官辦學校的收費標準。不是他要的，是學生自愿給的。
至于那些沒有出息的學生，也就入學首付了一下，之后學費的事就不了了之了。還有！有不少慕名來的學生，吃住在孔子私學里，特別是那些住幾天就走人的，他們有很多人是一分錢都沒有給，還吃住在私學里。
這不？孔子是以普及教育為目的？所以！人家根本不在乎。只要目的達到，人家都很高興。
子曰：“道不同，不相為謀?！?br/>
“什么意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“先生說：主張不同，不互相商議?！?br/>
“呵呵呵！”樂歌笑道：“你先生還是為放棄俸祿離開衛(wèi)靈公的事吧？主張不張，無法在一起溝通交流！老子走也！”
曾參解釋道：“我只是把這句話放在‘衛(wèi)靈公篇’內(nèi)，并不完全是說衛(wèi)靈公的！樂伯伯！”
“這個我知道！既然你把它放在‘衛(wèi)靈公篇’內(nèi)了，那就是說！有這個意思！你先生與衛(wèi)靈公談不到一起去，就算衛(wèi)靈公給再多地錢，你先生也不會要的。不會因為錢而賴在衛(wèi)國、衛(wèi)靈公這里！是不是？”
“是！樂伯伯！也有這個意思！謝謝！”
“呵呵呵！不用客氣！繼續(xù)往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應(yīng)道。
“繼續(xù)往下讀文！”
“是！樂伯伯！”曾參應(yīng)道。
子曰：“辭達而已矣?！?br/>
“什么意思？有些跟上面的句子連接不上了？解釋一下！”樂歌問。
曾參解讀道：“先生說：言辭只要能表達意思就行了，不在于是否華麗?！?br/>
“什么意思？解釋一下：為什么編排這個內(nèi)容在里面？在這里？與上一句好像不連接?。颗c前面的文好像不連接?。磕敲?？后面呢？往下讀？我看看后面的句子？是不是承上啟下的？”樂歌追問道。
曾參看了一眼樂歌，繼續(xù)往下念。
師冕見，及階，子曰：“階也?！奔跋釉唬骸跋??！苯宰?，子告之曰：“某在斯，某在斯?！睅熋岢?，子張問曰：“與師言之道與？”子曰：“然，固相師之道也?！?br/>
“什么意思？解釋一下！”樂歌伸手示意道。
曾參解讀道：“有一位叫冕的樂師來見先生，走到臺階邊沿，先生提醒道：這兒有臺階，小心慢走。走到坐席旁，先生招呼道：請這邊坐。等大家都坐下來，先生告訴他：某某曾經(jīng)坐過這個位子，還有某某某也坐過這個位子。樂師冕走了以后，子張就問先生：剛才那些話就是您跟樂師談的‘道’嗎？先生說：這就是幫助樂師的道?！?br/>
“什么意思？我沒有聽懂？”樂歌皺了皺眉頭，問道。
曾參進一步解釋道：“這一段話的中心、重點在后面。其實！也是全篇的中心、重點、總結(jié)！樂伯伯！先生說：‘然，固相師之道也?！?br/>
“哦？”樂歌似懂非懂地應(yīng)了一聲。
曾參繼續(xù)解釋道：“樂伯伯不是追問？上一句與前面的不連接么？那么！與下面這一段連接起來后，是不是與全篇有了連接呢？”
“這個？”
“我編排這段內(nèi)容的意思是：言辭只要能表達意思就行了，不在于是否華麗。意思是：引導別人走正道，也一樣不需要華麗的詞句，只要實用就行。比如說！先生剛才引導樂師那樣。先生向樂師介紹：誰誰誰曾經(jīng)坐過這個位置，意思是：希望樂師也跟這個誰誰誰一樣有品德，誰誰誰就是樂師的模范、示范。是這個意思！”
“哦？”樂歌點了點頭，有些懂了。
心想：古代人說話這么費勁，這么不好理解??！這是？一語雙關(guān)還是一語幾關(guān)？你要是不會舉一反三，還真的不好懂。
“先生離開衛(wèi)國、離開衛(wèi)靈公，其實！也是在告訴衛(wèi)靈公先生的態(tài)度?；蛘哒f！也是在告訴衛(wèi)靈公，如何做一個好君王。不然！別人會離你而去、離心離德。”