五名留美幼童、原來(lái)是被某人給拐走了，陳席儒在離開美國(guó)耶魯大學(xué)后不久，就參加了忠勇軍，于當(dāng)年被周宇抽掉到巴托爾迪能源公司，做忠勇軍常駐英國(guó)能源公司的代表。

    因?yàn)樽约阂粋€(gè)人的力量是渺小的，所以他就把幾個(gè)自己在美國(guó)地金石至交找了過(guò)來(lái)，他們有黃開甲、歐陽(yáng)庚、唐紹儀、李恩富、張康仁等五人。

    這五個(gè)人就是大清派到美國(guó)留學(xué)的留美幼童，但是、大清政府內(nèi)部有人說(shuō)：孩子們正在失去中國(guó)的道統(tǒng)，跟洋人一樣沒(méi)有規(guī)矩。

    他們相信，即便這些孩子學(xué)成歸國(guó)，也將要有害國(guó)家的。兩害相權(quán)，清王朝寧要思想不要人，決定召回大吉。

    于是、在81年底82年初，大清政府下令召回這些留美學(xué)子，剛好陳席儒此時(shí)召喚他們，到巴托爾迪能源公司來(lái)幫自己，他們就偷偷的溜號(hào)到了巴托爾迪能源公司英國(guó)總部。

    他們決定逃避大清的召回，因?yàn)椤⑺麄兿蛲杂?，而不喜歡大清的死板、**和規(guī)矩，更不喜歡他們奴壓華人。

    周宇在得到陳席儒的匯報(bào)以后，當(dāng)即、以一百美元月薪的高工資聘請(qǐng)了他們。

    黃開甲是郵電專長(zhǎng)，唐紹儀、歐陽(yáng)庚兩人是政治、語(yǔ)言專長(zhǎng)。

    而李恩富現(xiàn)在，已經(jīng)和一個(gè)新英格蘭的叫伊利莎白小姐結(jié)了婚，并且還有了孩子，他是文學(xué)家，在后世他曾經(jīng)著過(guò)《wheniwasaboyinchina》一書，此書生動(dòng)描述了當(dāng)年他是如何從中國(guó)南方小鎮(zhèn)踏上赴美留學(xué)之路的。

    張康仁、大家看過(guò)前面內(nèi)容的都比較熟悉了，他就是當(dāng)初在美國(guó)紐約碼頭上，被周宇提醒過(guò)的、在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)法學(xué)院攻讀法律學(xué)位的學(xué)子。

    當(dāng)時(shí)、周宇說(shuō)的一番話，他還沒(méi)有什么感覺(jué)，但是、美國(guó)的后期發(fā)展正如周宇所說(shuō)的一樣，華人的地位還真是每況愈下了。

    甚至、在加州地一份日?qǐng)?bào)社論描述華人——半人半魔，吃老鼠，衣著破爛，不懂法律，憎恨基督文化，吸鴉片，廉價(jià)勞工，吮吸內(nèi)臟的亞洲人。

    此時(shí)、張康仁才感覺(jué)到周宇說(shuō)的都是真的，也停止了自己在美國(guó)，申請(qǐng)加入美國(guó)籍的行為，當(dāng)陳席儒跟他說(shuō)是周宇的公司招人時(shí)，他也毅然的奔赴英國(guó)。

    幾個(gè)好久不見的金石之交，聚在一起免不了要談古論今一番的，他們都是當(dāng)代華夏最杰出的人才。

    他們崇尚自由、民主、熱愛祖國(guó)，對(duì)于美國(guó)國(guó)內(nèi)那強(qiáng)烈的**浪潮這一現(xiàn)象，都異常憤慨，他們努力過(guò)，吶喊過(guò)，也彷徨過(guò)。

    其中、李恩富曾經(jīng)撰文“看看現(xiàn)如今的美國(guó)人是如何對(duì)待其他人種的吧，人們難以想像這個(gè)國(guó)度，在她誕生之初，亞伯拉罕·林肯將其立國(guó)之本歸于自由。它靠著對(duì)其他民族的欺壓而膨脹，這就是他所謂的自由嗎？靠著建立在一個(gè)民族對(duì)另一個(gè)民族壓迫掠奪之上的自由嗎？這個(gè)共和國(guó)如今和它當(dāng)初的理想背道而馳了多遠(yuǎn)？我們只需看看他們西部的排華事件即可?！?br/>
    他們也都把自己視為；‘華夏民族的不屈斗士’。但是、沒(méi)有祖國(guó)的支持，他們努力顯得那么的微不足道。

    他們希望能夠喚醒同胞們，為自己的平等權(quán)利去做努力，但面對(duì)一群沒(méi)有受過(guò)任何教育的同胞，均感到力不從心。

    同胞們已經(jīng)慣于忍受白人的欺壓，寧愿蜷縮在中國(guó)城的角落里瑟瑟發(fā)抖，也不愿意站出來(lái)，為他們所受到的不公正的待遇作證、吶喊。

    他們當(dāng)時(shí)的心境，和周宇在上海看到，國(guó)內(nèi)百姓習(xí)慣于忍受白人的欺壓時(shí)的心境，是多么的相像?。?br/>
    在當(dāng)時(shí)的大環(huán)境之下，大清王朝漠視華夏民族人們的生死，對(duì)那些旅居在外的華人們，更是從骨子里仇視，在大清政府那幫官僚們認(rèn)為，這些旅居在外的華人們，就是一群棄祖忘本的敗類，是不值得同情的可憐蟲。

    更何況、面對(duì)強(qiáng)大的泰西諸國(guó)壓力，他們自身都難保了，還談什么為民做主呢？

    就讓那些棄祖忘本的奴才們，自生自滅去吧！

    “東尼、華夏忠勇軍真的如你所說(shuō)的一樣，為我華夏崛起而奮斗的團(tuán)體嗎？他們不要是一群釣譽(yù)沽名之輩？你被騙了都不知道？”一見面、李恩富就機(jī)關(guān)炮般的接連發(fā)出疑問(wèn)。

    “呵呵！你們就放心吧！別的我就不說(shuō)了，單單是周宇先生在夏威夷、越南老街對(duì)華人施行的工人養(yǎng)老金、健康和醫(yī)療保險(xiǎn)、社會(huì)保險(xiǎn)制度，全民義務(wù)教育就是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的曠世之舉?！?；

    “你們知道，這需要投入多少的資金嗎？”；

    “其它的行業(yè)我不知道，光光我負(fù)責(zé)的能源收入，周宇先生、就可以每年達(dá)到千萬(wàn)英鎊以上，這還是初期的，以后會(huì)更多?！?；

    “他把這些折算而來(lái)的金錢，基本上是用在了教育、養(yǎng)老和保險(xiǎn)上。”；

    “周先生他經(jīng)常提醒我們說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有文化、沒(méi)有素質(zhì)、沒(méi)有道德、沒(méi)有靈魂的民族是非常可悲而可怕地?！保?br/>
    “這樣的一個(gè)人，怎么可以和釣譽(yù)沽名之輩相提并論呢？”

    “雖然他有如此的偉績(jī)，但是、這并不代表他就不是一個(gè)獨(dú)裁者?！背缟忻裰鳌?nèi)閣制的唐紹儀還是沒(méi)有忍得住，而發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。

    “這個(gè)你們就更不需要擔(dān)心了，周先生、他崇尚的就是要開志，通過(guò)普及教育來(lái)使我華夏人開志，讓他們知道什么是他們的權(quán)利，什么是他們的義務(wù)?！?；

    “他說(shuō)：華夏民族的人們，在沒(méi)有真正懂得什么是民主、自由、權(quán)利、義務(wù)之前是不適合推行美國(guó)式的民主。”；

    “你們?cè)诿绹?guó)為華人呼吁、吶喊，其結(jié)果你們也看到了，在美國(guó)的華工、由于沒(méi)有受過(guò)教育，他們習(xí)慣于白人的欺壓，并不維護(hù)自己的權(quán)益?！?；

    “這不是、更加的說(shuō)明周先生說(shuō)的是對(duì)的嗎！”

    “那他發(fā)展自己的軍隊(duì)、制度、經(jīng)濟(jì)、民生，將來(lái)又是怎么對(duì)待大清呢？怎樣對(duì)待大清的廣大官員呢？”歐陽(yáng)庚因?yàn)樽约旱奶眯謿W陽(yáng)明(字輝庭號(hào)錦堂)時(shí)任清廷駐美舊金山總領(lǐng)事，是大清的官員，對(duì)于這方面還是比較關(guān)心的。

    “這個(gè)還用問(wèn)嗎？當(dāng)然是智者取之、愚者阻之、惡者殺之了?！?br/>
    “那忠勇軍又是使用什么樣的法律呢？”學(xué)法律專長(zhǎng)的張康仁，就自己的專業(yè)也提出了自己的問(wèn)題。

    “忠勇軍現(xiàn)在的法律是，廢除奴隸制，跪拜禮也取消了。在民事上實(shí)行保障公民權(quán)利與義務(wù)的平等權(quán)，人權(quán)與人身自由權(quán)、宗教信仰自由、通信、言論自由權(quán)、私人財(cái)產(chǎn)合法權(quán)等?！保?br/>
    在軍事上，有義務(wù)兵法、軍法細(xì)則、三大紀(jì)律八項(xiàng)注意等。

    “可以毫不夸張的說(shuō)：忠勇軍正在施行的法律在當(dāng)今的世界上是最科學(xué)、最愛民、公平、公正的律法了。有機(jī)會(huì)，你們可以到夏威夷仔細(xì)的觀察一番，必有所悟?！?br/>
    “既然、他們的通信、言論已經(jīng)有了自由權(quán)利了，那么、他們都通訊方面有什么舉措或者改革呢？”黃開甲對(duì)于這方面的事情就比別人更關(guān)心了。

    “對(duì)不起、這方面的事情我是不能回答你的，不過(guò)你放心好了，絕對(duì)是你們想象不到的好，等到有一天，你們都真正決定成為忠勇軍的一員時(shí)，就會(huì)知道，我們忠勇軍的諸多科技，在當(dāng)今世界都是最先進(jìn)的。”

    “真的假的！說(shuō)的跟唱得似的！”眾人都持懷疑態(tài)度。

    “真的，比真金白銀還要真！最多五年之內(nèi)，全世界人們，都會(huì)為華夏忠勇軍而感到震驚。我們忠勇軍的目的，就是要做華夏民族的脊梁，請(qǐng)你們拭目以待吧！”

    陳席儒的一番話，使留美精英們對(duì)華夏忠勇軍，和他們的領(lǐng)袖周宇充滿了好奇，他們也打內(nèi)心深處，殷切希望華夏民族能夠強(qiáng)大起來(lái)，也更加希望陳席儒所說(shuō)的能夠盡快實(shí)現(xiàn)，亦慰自己那滾燙的愛國(guó)之心。

    他們同時(shí)決定：沉下心來(lái)好好的學(xué)習(xí)和工作，為將來(lái)華夏民族中興積累基礎(chǔ)。

    接下來(lái)他們又談?wù)撘环瑫r(shí)事和政治、經(jīng)濟(jì)方面的話題，結(jié)束以后、陳席儒給他們進(jìn)行了細(xì)致的分工。

    歐陽(yáng)庚、唐紹儀兩個(gè)人分別負(fù)責(zé)歐洲、美洲、阿拉伯，亞洲、澳洲的巡視和公關(guān)。

    黃開甲負(fù)責(zé)總體的記錄、協(xié)調(diào)和調(diào)度工作。

    李恩富負(fù)責(zé)把關(guān)各種能源的調(diào)配，把忠勇軍需要的優(yōu)質(zhì)能源產(chǎn)品，發(fā)往忠勇軍的各個(gè)基地，讓忠勇軍沒(méi)有后顧之憂。

    張康仁負(fù)責(zé)一切法律方面的事物。

    而陳席儒他自己就負(fù)責(zé)總攬全局，機(jī)動(dòng)行事。

    經(jīng)過(guò)了后期不斷的深入了解，李恩富等人發(fā)現(xiàn)，他們以前是緣木求魚了，在他們天天的試圖通過(guò)反映華工的生活艱辛，獲得美國(guó)人的了解和同情的時(shí)候，忠勇軍已經(jīng)在世界的某個(gè)角落里，默默無(wú)聞的為華夏民族做著實(shí)事了。

    如今他們才知道：與其想要?jiǎng)e人施舍、同情，還不如自強(qiáng)自立的好！

    張康仁等人的到來(lái)，一下子讓陳席儒輕松了起來(lái)，空閑下來(lái)的他就打算到各個(gè)能源基地去深入探查一翻。