這白光非常的柔和，一點(diǎn)也不耀眼，而且還有一種冰涼的感覺。而小玉瓶中的那半滴綠液，正透過瓶子的表面，在不停地吸收著游蕩在附近的白色光點(diǎn)。
不，不是吸收，是這些光點(diǎn)在拼命般的往瓶子里擠，一個個爭先恐后，似是活了一般。
任強(qiáng)抬頭望了望天窗，一道道白色光絲，不斷從天窗上往下掉落，然后匯集到小玉瓶周圍。掉落的光絲斷斷續(xù)續(xù)，但也沒有要停下來的跡象。
任強(qiáng)靈機(jī)一動，一把抓住小玉瓶，然后飛快地跑到空曠處，把小玉瓶放置在月亮地兒上。
果然，過了一小會兒，一道道比在屋內(nèi)多得多的光絲，從四面八方匯集了過。接著，數(shù)不清的白光點(diǎn)，密密麻麻浮現(xiàn)在了小瓶子的周圍，形成一個吃飯碗口大小的白色大光團(tuán)。
“嘿！有救了！”任強(qiáng)高高舉起了一只手，握緊了拳頭，興奮地叫出聲。
看來，他的推斷是正確的：封閉的門窗，阻礙了神秘綠液對白光絲的吸引，只有在廣闊無遮攔的地方，綠液吸引光絲的能力才更好，所能形成的光團(tuán)才會更大。
一直等到天色快要發(fā)亮，瓶子周圍的光芒才漸漸的消去，恢復(fù)了它的平靜。
任強(qiáng)大開小玉瓶，看到里面的綠液沒有什么變化。他知道，這需要時間。
到第八天月亮光輝轉(zhuǎn)暗持續(xù)時間變短，小玉瓶周圍不再出現(xiàn)光團(tuán)以后，任強(qiáng)打開瓶蓋，發(fā)現(xiàn)里面竟然有比黃豆粒還大的一滴綠液。試了試，功效與原來的綠液相同。
這一發(fā)現(xiàn)讓任強(qiáng)更加興奮的是：只要以少量綠液做母本，讓其吸收月光光華，神秘綠液將永遠(yuǎn)不會枯竭。
如果把綠液分裝在數(shù)個瓶子里，共同吸收月光光華，是不是就能得到更多的神秘綠液呢？
那樣的話，神秘綠液就能廣泛推廣。就像前世的植物生長劑、農(nóng)藥，一個新品種創(chuàng)出來，幾億農(nóng)民使用。
任強(qiáng)用各式各樣瓶子進(jìn)行試驗(yàn)，結(jié)果卻讓他大失所望：除了小玉瓶以外，所有的瓶子都毫無反應(yīng)。
究竟什么原因，任強(qiáng)不知道，只有更加寶貝這唯一的寶貝——小玉瓶和瓶子里的那滴神秘綠液！
……………………
任強(qiáng)掌握了煉制丹藥的基本法則，知道大師尊要親自帶他煉金丹，也就沒有再往更高層次進(jìn)攻。因?yàn)闊捊鸬さ牟牧?，都是千年、萬年的天材地寶，他糟蹋不起。
想到太上老君曾吩咐自己，要用心一下八景的設(shè)置和建設(shè)，反正太上老君出關(guān)還有一段時間，何不考察一下八景宮的地理位置，待大師尊出關(guān)以后，也好有個交代。
任強(qiáng)想罷，慢慢飄出后殿，向大平田飛去。用了半個時辰的時間，把個大平田看了一個遍。
太上老君的八景宮，現(xiàn)在確實(shí)徒有虛名。因?yàn)樵谡麄€大平田里，還未發(fā)現(xiàn)一處可觀的景點(diǎn)。
當(dāng)然，這也不能怪太上老君懶惰：三清分家不久，府邸剛具規(guī)模，打造八個景點(diǎn)也得需要時間不是！
大平田南北長，中間寬，兩頭尖，就像一個放大了的大棗核。
在這“大棗核”的東西兩側(cè)，各有一條南北貫通的河流。東側(cè)的那一條，還在中間位置分出兩個支流。河兩岸都長滿了高大茂密的柳樹、楊樹、榆樹；河水深不見底，里面游動著各種水生物。有魚、蝦、貝類什么的。要說有區(qū)別的話，西面的河岸沙土較多，東邊的則蒿草濃密。
除了這兩條主干河流以外，大平田內(nèi)還橫七豎八地分散著很多小河（也可以叫水溝、水渠）。小河里流水潺潺，清澈見底。小魚小蝦在里面嬉戲。
任強(qiáng)發(fā)現(xiàn)，這大平田與自己前世的棘津州有很多相似的地方：
任強(qiáng)前世居住的棘津州縣境，也是南北長，中間寬，兩頭尖，如同一個放大了的大棗核。
縣境內(nèi)也有兩條南北貫通的河流。東邊是清涼江，西邊是索瀘河。而清涼江在縣境內(nèi)也分出兩個支流。
據(jù)說遠(yuǎn)古時清涼江經(jīng)常鬧洪水，為了分散主河道洪峰，減輕水患，兩個支流是當(dāng)?shù)毓賳T集民工開辟出來的。
而八景宮所在大平田的位置，正是前世棘津州縣城所在縣境內(nèi)的位置！
如此相似的地理形式，是巧合？還是……天意！
這讓任強(qiáng)精神大振：干脆就按照自己對前世的記憶，來命名這里的河流，打造這里的景點(diǎn)吧！
任強(qiáng)把大平田東面的河流叫清涼江，把西面的河流叫索瀘河。清涼江上分出的兩個河叉，東面的叫東支流，西面的叫西支流。
棘津州歷史上曾有過“棘津州八景”，而且有文字記載，描寫詳細(xì)。
任強(qiáng)閃進(jìn)泥丸宮，讓泥丸君找出棘津州八景的有關(guān)資料，泥丸宮中又有棘津州版圖，按照棘津州版圖規(guī)劃，在大平田里設(shè)置八景位置。讓前世與洪荒巧妙結(jié)合，既美化了太清大平田，還弘揚(yáng)了棘津州歷史文化，一舉兩得！
任強(qiáng)說干就干。以八景宮作為前世棘津州縣城，八個景點(diǎn)按前世所在縣境方位，設(shè)定大平田里的位置。定好以后，便一個一個依葫蘆畫瓢地打造起來。
棘津州八景中，最著名的是《果村晚照》。
據(jù)《棘津州文史資料》記載：果村位于棘津州城西南二十華里。，廟宇寬廣雄偉，富麗堂皇。
走出廟門向西遠(yuǎn)眺，會看到天邊云中，山巒突兀，變幻無常；夕陽晚照，地上松柏林立分外蒼翠。長林后邊，廟頂突起；黃瓦片片，煜煜發(fā)光。風(fēng)景優(yōu)美，令人陶醉。
果村的玉皇廟任強(qiáng)沒有見過。但在采訪民間三套集成時，曾在玉皇廟原址上聽過當(dāng)?shù)乩先藗兊脑敿?xì)描述。舊時的美景，還停留在人們的口頭上，任強(qiáng)對此做了大量筆記，這時正好用上。
任強(qiáng)通過筆記，想象著果村晚照的絢麗情景。
但是，這大平田里還沒有人煙，怎樣才能打造出如詩般醉人的意境呢？
任強(qiáng)沉思之后，按照筆記中描繪的意境，確定了位置，運(yùn)用剛學(xué)會的“金手指”功法，點(diǎn)化了一座狀如廟堂的建筑。
所謂的“金手指”功法，其實(shí)就是后世所說的類似“點(diǎn)石成金”的玄術(shù)。不過比“點(diǎn)石成金”廣泛很多，可以任意點(diǎn)化任何物體和場景。前世的電影電視里常有神仙一揮手，就是一處宅院，一桌豐盛的飯菜，那就是運(yùn)用的“金手指”功法。
“金手指”所點(diǎn)化物體的存在時間，要看施為者的修為。天仙初級修為點(diǎn)化的物體，一般也就十幾年、幾十年。幻術(shù)到期，物體自然消失。
如果想繼續(xù)保留，得疊加法力。這樣的話，施為者將耗費(fèi)巨大功能。仙家不在萬不得已的情況下，一般不這樣做。
而修為最高的大羅金仙級別，所點(diǎn)化的物體，最高也只能保留五百年。如果疊加，那消耗的功能更加巨大。
但點(diǎn)化了物體（如房屋）以后，如果能加進(jìn)人為因素，比如房屋修繕、改造，在原基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建，則點(diǎn)化的物體能擺脫幻術(shù)，以實(shí)物存在于大自然中。
任強(qiáng)自知自己修為不高，所點(diǎn)化物體（房屋）不會存在很長時間。但他肯吃苦，在點(diǎn)化的基礎(chǔ)上，可以盡自己最大努力，對其進(jìn)行擴(kuò)建改造。
他有建房經(jīng)驗(yàn)，但這里只有他一個人，搬搬弄弄的沒個幫手。畢竟壘房蓋屋不是一個人能操作辦成的。
而最主要的，任強(qiáng)點(diǎn)化的景點(diǎn)，是供太上老君參考用的，畢竟是人家的領(lǐng)地。就如同前世里建筑工程師的建筑模型，哪里不合適，不恰當(dāng)，老板可以隨意更改。
只是任強(qiáng)意在弘揚(yáng)前世棘津州人文景觀，盡量做得盡善盡美，不讓太上老君有修改的余地而已。
洪荒中還沒有封神，也就沒有廟宇。除了道祖鴻鈞，再就是太上老君了?？扇思乙呀?jīng)有了府邸，而且就叫八景宮。
那么，這里就權(quán)當(dāng)一處煉丹房吧。反正太上老君最擅長的就是煉丹。
任強(qiáng)把建筑的正門上，點(diǎn)化了一個白底黑字的匾額，上書“煉丹房”三個大字。
為了突出夕陽晚照的效果，煉丹房的周圍，是要種樹的。偏偏這個位置又是一片荒草地。任強(qiáng)便運(yùn)用“袖里乾坤”，在大平田里到處尋找松樹、楊樹等一些挺拔高大的樹種。以用來襯托“長河彌極望，斜日隱危樓?！钡膲邀惥吧?。
幾經(jīng)周折，煉丹房周圍栽滿了幼樹苗。為了讓小樹快些長大長高，任強(qiáng)還用神秘綠液對其進(jìn)行催生了一遍。
第一個景點(diǎn)終于初具規(guī)模。
在起名字上，任強(qiáng)頗費(fèi)了一番心思。
如果按照這個“煉丹房”的匾額，景點(diǎn)名字應(yīng)該叫做“丹房晚照”?？蛇@與前世棘津州境內(nèi)的“果村晚照”掛不上鉤。
任強(qiáng)要按棘津州八景來打造大平田八景，目的就是為了紀(jì)念，為了懷舊。
“果村晚照”是由玉皇廟在夕陽中的情景命名。玉皇廟坐落在郭果村一里路的范圍之內(nèi)，距果村最近，建廟所占土地，也是果村所屬，所以，玉皇廟便被冠以“果村玉皇廟”。而玉皇廟里的美麗奇景，自然也要冠以“果村”之名了。