第一千六百六十五章方略
呂大防大急：“熊尚書是我朝兵家，當(dāng)知耀武數(shù)千里，可期必勝？若喪師覆將，所失不比綏靖為大？”
章惇說道：“黑汗王如此作為，目的何在？就是要一專號令，動靜使指，其志非小?！?br/>
“若待其屠滅反對之聲，上下同心，眾志一城，而我在數(shù)路人心大失，河西利鈍之機(jī)，從此翻轉(zhuǎn)！”
“到那個時候，禍患更勝于今日。”
“既然火患可見，何不提壺而息之？非待烈焰焚梁，方徒呼愴悔邪？”
鄧潤甫說道：“詩云：‘采葑采菲，無以下體？’禍患需滅其根本，而非只掃枝葉，遇時又發(fā)?！?br/>
“如韓嘉彥、晁補(bǔ)之所言，黑汗帶甲十五萬，重騎比我朝尤多，非為小國。且改教乃其國內(nèi)政，又素非蕃臣，無故加兵，與禮不合?！?br/>
“臣恐兵連禍結(jié)，易起而難解，則從此西疆不寧?！?br/>
“而韃靼諸部，更是遼國藩屬，西路弘傳活佛慫恿其用兵黑汗，更是不智，只怕河中之事未平，河北之事又生也！”
章惇說道：“救萬民于水火，此曰行仁，乃天下最大之禮。而禮制，不能只靠語言去維護(hù)?！?br/>
劉摯說道：“以唐之盛，尚有河中怛羅斯之?dāng)?，況今河西兵力，遠(yuǎn)不如唐時?！?br/>
章惇說道：“唐河中之?dāng)?，乃之前高仙芝屠滅石國，喪盡西域人心，與我今日河西群情振奮，截然不同?！?br/>
“且唐所控安西都護(hù)府，不過三十萬帳，全兵不過二十萬，而我大宋在河西的軍力民力，遠(yuǎn)非高仙芝可比?！?br/>
呂大防說道：“右相是將青唐人、黨項(xiàng)人和韃靼人也算進(jìn)去了吧？”
章惇立刻反擊：“左相慎言，青唐寧夏，皆大宋國土，其上族群，皆是我大宋子民?！?br/>
“唐安西都護(hù)府，若不算當(dāng)?shù)夭孔澹單斓臐h軍不過，兩萬而已。按左相的算法，則唐比我大宋如今，更是差了老遠(yuǎn)?！?br/>
劉摯說道：“那遼國的反應(yīng)，我們不考慮嗎？”
章惇說道：“遼國在西部控制力極弱，黑汗距上京遠(yuǎn)達(dá)萬里，韃靼如今普遍崇信佛教，一定會遮斷路途，隱藏消息?！?br/>
“遼人要得知，至少也得半年時間，章楶劉昌祚只需要速戰(zhàn)速決，完全可以在遼人反應(yīng)過來之前，底定大局?！?br/>
蔡京說道：“其實(shí)遼人的反應(yīng)倒是不用擔(dān)心，有司徒坐鎮(zhèn)河北，加之如今大宋與遼國交往日漸加深，遼人也不敢輕易和我們鬧僵?！?br/>
劉摯問道：“我河西不過五部新軍，要分守二十六郡，一旦出關(guān)，當(dāng)?shù)卦趺崔k？這是關(guān)撲，我不同意?！?br/>
蔡京說道：“因此需要所有力量都按比例調(diào)動，除去九原防遼的三萬五千新軍和五萬舊軍不能動以外，河西除了兩萬五千新軍，還有高姓八路軍八萬，劉昌祚重騎五千，輕騎一萬，還有圖干部部落軍六萬、仁多部部落軍兩萬?！?br/>
“合計下來，也是二十萬之多，這還沒有計算愿意參與的青唐、韃靼、于闐、高昌各地仆從軍。”
“只需要從河西各部各抽一半軍力，就不會影響到平衡，十萬大軍，加上附從軍，黑汗其實(shí)不足平?！?br/>
劉摯說道：“那軍需供應(yīng)？”
熊本說道：“這個倒是無需擔(dān)心，河西物產(chǎn)豐饒，尤富精鐵，兵部今年才按核過軍倉，都是滿的，足支五年。”
蔡京說道：“蘭州鐵橋未通之前，河西因產(chǎn)鐵過多，司徒與呂相才規(guī)劃了沙蘭鐵路，對于河西大部分舊軍來說，所需不過弩箭、刀盾、人馬覆甲而已，至于馬匹，各部自己都可以提供。”
“甘州、肅州、涼州，十年生聚，十年免稅，如今已經(jīng)是大糧倉，風(fēng)力加工磨坊尤為發(fā)達(dá)，就算軍倉不足，戶部也可以向民間購進(jìn)?！?br/>
“而且據(jù)臣所知，漢家在西域行兵，從來都是召集諸國仆從為主，如此都能獲得大勝，今我朝能夠調(diào)出十萬精銳，再召集諸部，情況應(yīng)當(dāng)比歷史上任何一個時期都要好得多?！?br/>
“何況這一次，不是他們?yōu)榇笏未蛘?，而是大宋為他們打仗，是去拯救他們的共信，士氣方面，想來也會不同于往日。?br/>
“戰(zhàn)爭優(yōu)勢，不外乎就是天時、地利、人和。就算天時平分，地利上我有富足之地供應(yīng)軍需，火車能從蘭州直到沙州；人和上更不用多說，因此這場仗，也不當(dāng)如左相、侍郎所想那般難打。”
大家都議論紛紛莫衷一是。
其中呂大防、劉摯、鄧潤甫主和；
章惇、晁補(bǔ)之、熊本、蔡京主戰(zhàn)；
韓忠彥、王存、畢仲游、曾布表示中立。
最后蘇轍建議：“數(shù)千里之外，情狀難明，是否當(dāng)聽聽方面帥臣、監(jiān)軍的意見？”
“可不可以這樣，請大家提出各自關(guān)心的問題，由晁補(bǔ)之匯集整理，之后通過電報發(fā)往河西，命其解釋，然后上呈方略，再供中書參詳？”
晁補(bǔ)之取出筆記本和鋼筆：“不用下去再匯集，大家盡管說，我一邊記錄一邊整理，散班后便可發(fā)報?！?br/>
章楶提出的國家戰(zhàn)略，如今基本只有軍方、軍機(jī)處、高滔滔、趙煦少數(shù)人知道，蘇油當(dāng)時上奏，要求嚴(yán)加保密。
不過關(guān)心軍事的文官如熊本，心細(xì)如發(fā)的蔡京，還有章楶的叔叔輩兒章惇，心中卻是早已知曉的。
河西事發(fā)之初，趙煦興奮地給蘇油發(fā)報，認(rèn)為機(jī)會來了。
然而蘇油一封電報將之澆得透心涼，機(jī)會來了，那也得說服朝中重臣才行，所謂死生之地，存亡之道，這種時候，更是要多聽意見，詳察利弊。
如果章楶連朝中眾臣都說服不了，如果蘇元貞沒有備足后勤，如果劉昌祚和童貫沒有將軍士操練得宜，那這機(jī)會，錯過也罷。
然而寧夏與河西的主官們，沒有讓趙煦失望，章楶看樣子在河西這一年多一直都在思考與準(zhǔn)備，當(dāng)晚就發(fā)了電報回來，一一回答了大佬們所關(guān)心的問題。
首先，大宋應(yīng)當(dāng)站在道義的一邊，拿穩(wěn)大旗。
信仰應(yīng)當(dāng)任人選擇，而不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)迫，更不應(yīng)當(dāng)成為殺人者的工具，這一條大宋無論如何都要堅(jiān)決反對。
在這一條的基礎(chǔ)上，大宋就應(yīng)當(dāng)站在河西佛徒的一邊。
其次，是要為黑汗受煎逼的百姓提供幫助，發(fā)動力量救援他們。
這一點(diǎn)活佛已經(jīng)在做了，但是如果讓赤手空拳的民眾進(jìn)入黑汗，面對黑汗王精悍的武裝，這是使民就死。
如今佛民入黑汗的情勢已經(jīng)不可避免，大宋即便不出兵相助，那也得盡量讓民眾裝備上武器，使之有一搏之力。
大宋軍隊(duì)中，也有不少信佛的軍將，他們?nèi)缃褚苍谙蚨甲o(hù)府請?jiān)?，不如以之為骨干，命其編練教民，疏?dǎo)民情。
名義上這些并不是大宋的軍隊(duì)，他們最多只能叫做非正規(guī)志愿軍，大宋可以由慈善基金撥發(fā)“救難專款”，凡是愿意去黑汗救人的勇士，發(fā)給五貫賞給。
當(dāng)然這些賞給不會直接發(fā)放到他們的手里，而是由志愿軍的高層用于接濟(jì)難民，向?qū)幭亩嫁D(zhuǎn)運(yùn)司購置軍器、糧秣。
之后志愿軍便可為王前驅(qū)，而大宋河西正軍則全員戒備，視戰(zhàn)局變化，再相定行止。
佛教在遼國也是國教，如此一來，大宋與遼國就非常好交涉了，而且之后進(jìn)可攻，退可守。
這些只是讓大宋在道義之上不落人口實(shí)，其余的戰(zhàn)爭方略，另有奏聞。
蘇元貞則送上了寧夏三路農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)產(chǎn)值報表，如今三路日出鐵十萬五千斤，儲備良多，制作軍器不過九牛一毛。
沙州、肅州地下灌溉管線發(fā)達(dá)，北面三個大湖和幾條河道之間的河谷，開發(fā)出了三十萬頃良田，河西地廣人稀的局面依舊沒有得到解決，但是萊山一號小麥和棉花早就普及。