第二天晚上是楚大胖和老媽小胖一起陪著。
話不多，家人陪著就能感覺(jué)到溫暖。
一家人在醫(yī)院看到馬桶臺(tái)看到*點(diǎn)多，然后讓楚太悠睡覺(jué)，特護(hù)房有另外一張床，老媽就睡在特護(hù)房作陪。
白天的時(shí)候，徐淼淼一大早就過(guò)來(lái)。
學(xué)校也清楚徐淼淼的情況，所以希望徐淼淼在家療養(yǎng)幾天，等情緒穩(wěn)定之后再說(shuō)。
而徐淼淼，情緒穩(wěn)定得不能再穩(wěn)定了，生死經(jīng)歷過(guò)，超自然的事件也經(jīng)歷過(guò)。
只有在生死過(guò)后，才會(huì)懂得生命的珍貴。
自從跳樓事件后，惡鬼兇煞被后面露出來(lái)的一雙佛手給消滅，停留在徐淼淼周邊的惡意也消散。
徐淼淼能夠明顯感覺(jué)世界的不同。
不再有無(wú)緣無(wú)故不友善的目光，也沒(méi)有突然出現(xiàn)的事故。
天空晴朗，人生美好。
徐淼淼索性也不擋住半張臉了，頭發(fā)依然披散，就是中分流暢秀發(fā)。
右側(cè)的臉上凸起緩緩?fù)嗜ァ?br/>
一晚上就能察覺(jué)到臉上的變化。
要想完全恢復(fù)正常，應(yīng)該還需要一段時(shí)間，不過(guò)有希望是一件很美好的事情。
徐淼淼一直在醫(yī)院陪著楚太悠。
徐群想帶徐淼淼到港島檢查一下，是否有后遺癥，被徐淼淼拒絕了。
徐淼淼這些日子里不想動(dòng)彈，只想在醫(yī)院陪著楚太悠，給楚太悠剝蘆柑。
事實(shí)上楚太悠一點(diǎn)事情都沒(méi)有，右臉的浮腫過(guò)了一晚上就褪去，而身上的抓痕已經(jīng)結(jié)痂，只要這兩日注意一點(diǎn)飲食，不要吃醬油類的食物，應(yīng)該不會(huì)留下瘢痕。
兩個(gè)人就在特護(hù)里，相互聊著天。
準(zhǔn)確地講，徐淼淼是在8歲的時(shí)候開始出現(xiàn)異狀，或者說(shuō)整個(gè)徐家。
徐淼淼的母親就是在這一年去世的，徐淼淼母親是一個(gè)很精干的女人，但是去世的時(shí)候很慘，渾身浮腫，疼了三天三夜才逝去。
徐群是80年代中后期出來(lái)的人物，比本省另外一個(gè)地方出來(lái)的人物要稍微晚一些。
資歷也要稍微淺一些。
但是那個(gè)地方出來(lái)的是什么人物，到了90年代末，基本上不是進(jìn)牢房，就是外逃。
那個(gè)時(shí)代，賺錢賺的都是打擦邊球的錢，不少是死刑的錢。
不是不報(bào)，時(shí)候未到，80年代初掙大錢的人，很少能夠逃過(guò)后來(lái)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的清算。
就比那些人晚了5年，徐群留到了現(xiàn)在。
說(shuō)到徐群，就要說(shuō)一下徐群出來(lái)的地方，在永成市和大密市的交界處，跟楚太悠外婆家還有一點(diǎn)近，都是個(gè)山溝溝里，叫做天溝。
天溝，也就扒樹皮吃的年代還算好一點(diǎn)，其他的時(shí)間，都是永成市最窮的地方。
天溝那邊走出一群人，其中就有徐群三兄弟。
走出來(lái)的徐群三兄弟，要錢沒(méi)錢，要人沒(méi)人，什么都沒(méi)有，怎么賺這么多的身家。
沒(méi)人說(shuō)的清楚，到了這個(gè)年紀(jì)的人，都很避諱那個(gè)時(shí)代的事情。
有一點(diǎn)能夠無(wú)商不奸，坑人的事情沒(méi)少做。
很多人說(shuō)南方人精明，精明是中性詞，精明的貶義詞就是奸詐。
那個(gè)時(shí)代，沒(méi)錢沒(méi)資源，你說(shuō)咋辦。
就是那個(gè)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)為先，所以徐群三兄弟做的事情沒(méi)有人管。
到了90年代，徐群三兄弟有了發(fā)家的資本，錢滾錢，人滾人，才最終成就了這么大的基業(yè)。
徐群三兄弟算是洗白早的，其中有一個(gè)原因，就是徐淼淼的母親遇到的事情。
平白無(wú)故得了病，大城市檢查過(guò)，啥都沒(méi)檢查出來(lái)，只能在痛苦之中死去。
而徐淼淼也被沾上了，第一個(gè)反應(yīng)就是起在臉上。
徐群發(fā)現(xiàn)后，求爺爺告奶奶，燒香拜佛，最終求到隔壁三福省一個(gè)寺廟里的主持身上。
主持看了徐淼淼一眼，憐孩子無(wú)辜，最終送給徐淼淼一顆念珠，離開的時(shí)候說(shuō)了句話。
善惡到頭終有報(bào)，不是不報(bào)時(shí)候未到。
徐淼淼的病總歸是止住，臉上留下了那場(chǎng)事故后的痕跡。
徐群遇到了這種怪事，幡然悔悟，做了佛門的俗家弟子。
其余兩兄弟見到了也有所感觸，很多事情就撒手不干。
到了06年，徐群三兄弟反而成為了永成市名聲最好的企業(yè)家。
近年來(lái)，徐群信了佛教，跟了師父，對(duì)人就愈加平和，然后生意也做得越來(lái)越大。
徐群現(xiàn)在唯一的期望就是徐淼淼能夠平平安安地過(guò)上一輩子。
而楚太悠拯救了徐群的期望。
所以徐群嘴上雖然不說(shuō)，這些事情說(shuō)了就矯情，心里記得很清楚。
至于念珠，徐淼淼掏出胸口上系在紅繩上的那顆佛珠。
這顆佛珠做工甚是精細(xì)。
原來(lái)佛珠的凹凸感應(yīng)該極強(qiáng)，戴在徐淼淼胸口這么多年，很多都磨平了。
影影綽綽能夠看到佛珠上精雕細(xì)琢刻著10個(gè)做著不同姿勢(shì)的佛像。
無(wú)量壽佛身。如百千萬(wàn)億夜摩天閻浮檀金色。佛身高六十萬(wàn)億那由他恒河沙由旬。眉間白毫右旋宛轉(zhuǎn)如五須彌山。佛眼清凈如四大海水清白分明。身諸毛孔演出光明如須彌山。彼佛圓光如百億三千大千世界。于圓光中。有百萬(wàn)億那由他恒河沙化佛。
佛像與佛像之間有浮現(xiàn)梵文妙音。
按照佛像的形狀，楚太悠查了一些文字，應(yīng)該就是大乘佛教的阿彌陀佛。
這10個(gè)佛像，通通結(jié)痂跌坐于蓮臺(tái)之上。
其中正中一個(gè)，雙手交叉，兩拇指伸豎指端相觸；二食指中節(jié)直豎，以兩食指端拇指；此外，小指、無(wú)名指、中指六指相交叉襯著拇指暨食指，此即表示六道眾生顯得四智菩提之義。
結(jié)的是定印，仰掌疊置于足上，掌中托有一座蓮臺(tái)，表示接引眾生往生西方極樂(lè)凈土，于蓮花中化生之意。
其余九個(gè)，結(jié)的是阿彌陀佛九品印。
上品印相為兩手相疊，置于大腿上的彌陀定印，伸三指，右手置于左手下。中品印相為兩手當(dāng)胸，兩掌向外并列的說(shuō)法印。下品則為手掌向外，右手向上，左手向下的施無(wú)畏印與施愿印。
其中上生印相為拇指、食指的指尖屈合。中生印相為拇指、中指的指尖屈合。下生為拇指與無(wú)名指的指尖屈合。如此各品各生的印相都準(zhǔn)此而組合之，即成為上品上生、上品中生、上品下生，中品上生、中品中生、中品下生，下品上生、下品中生、下品下生等九品印。
其中上生印相為拇指、食指的指尖屈合。中生印相為拇指、中指的指尖屈合。下生為拇指與無(wú)名指的指尖屈合。如此各品各生的印相都準(zhǔn)此而組合之，即成為上品上生、上品中生、上品下生，中品上生、中品中生、中品下生，下品上生、下品中生、下品下生等九品印。
其中，上品上生印稱為妙觀察智印，又作定印、彌陀定印，是一般阿彌陀佛坐像所結(jié)最常見的手印。而一般立像為來(lái)迎印，是以下品上生的印相最普遍。中品印相又稱為說(shuō)法印。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。