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偷伯婦女上廁所照片 虎首蛇身牛腳的

    虎首蛇身牛腳的掛墜佩戴在一個叫“周楓”的寧嶺軍群成員身上,這個掛墜此時已然是普通飾物,但它仍然殘留著“信韻”波動,只是非常的淡,顯然消散是極其快速的。周楓并不是掛墜的主人,這掛墜是一個姑娘送給他的,不出意料,這位姑娘已經(jīng)不見了。

    魏賢很納悶,這樣的暗算毫無意義,無非就是讓他霸王張弓了一個女子罷了,“又或者,愛信韻與欲信韻只是個引子,真正的埋伏是在那個女子身上?”但那個叫程依依的女修者很平常,沒有什么出眾的地方。

    在魏賢看來“修者”也只有融煉信碑后才會變得不凡,在沒有融煉信碑前,修者比凡人還要尋常。凡人中存在著“法術(shù)人、六極烙印人、位面之子、雙生花”等等,雖說一個位面不會出現(xiàn)太多不同尋常的凡人,但通過這些,對“秩序鐘愛凡人”的解讀也就越深刻。

    星術(shù),108個源法之一,簡介:構(gòu)筑星圖推演未知。

    創(chuàng)建位面的信碑也被稱為“星核”,星術(shù)的施術(shù)材料是源法術(shù)中很少見的簡單,只需要“星圖”即可施展。星術(shù)同樣也是源法術(shù)少見的輔助類源法術(shù),它不具備任何攻擊性,但它輔助的范圍卻是非常廣泛。

    位面最早都是“信碑”所創(chuàng),后來也有人君創(chuàng)建,但位面創(chuàng)建的位置卻是無法決定的。因此,一些主君從“星術(shù)”中推測出一個結(jié)論,那就是目前位面的分布是含有更深意義的,也正是因為有更深意義,“星術(shù)”才能通過這些位面分布進行未知推演。

    隱蹤術(shù),品階法術(shù),簡介:遮蔽天機。但魏賢使用它以來卻是覺得它并不象是“品階法術(shù)”,它源于“星術(shù)”也具備星術(shù)施展無需法術(shù)材料的特性,僅消耗“力”即可施展。若是能補充法紋,隱蹤術(shù)就可升階為“屏息術(shù)”。

    隱蹤術(shù)不僅可以遮蔽自己的蹤跡、信息,也可以反過來追蹤他人蹤跡及信息。通過“掛墜”殘留的微薄信韻波動,施展隱蹤術(shù)進行反跟蹤,品感立即凝束成一個“箭頭”,箭頭指向了西南方向。

    無名坑西南方向是一片荒原,荒只是指人煙絕跡,但草木茂盛,野獸出沒。在這片荒原深處有三頂帳蓬豎立著,帳蓬外則放著臥椅,鍋爐等物品,三個男人躲在臥椅上閑談,兩個女人則在邊上忙著做飯菜。

    由于仰躺的原因,三個男人都在同一時間看到天空云朵翻滾,如此劇烈的云層翻滾是首次見到。盡管品感沒有反饋什么,但修煉久了也必然知道“品感反饋”速度與自己的等級,核等有關(guān)系,所以,品感要絕對相信卻也不能依賴品感。

    天空云層劇烈翻滾的原因自然是隱藏于云層中的七個核空間,它們會隨著魏賢的速度而保持一致。當(dāng)魏賢駕著云中飛虎抵達(dá)這處野營地時,天空的云層也不再劇烈翻滾,三男兩女卻并沒有離開,各自戒備的望著騎著“虎”的魏賢。

    魏賢最近檢討了一下自己的鋪張浪費,因為正是這種沒有節(jié)制的浪費,搞得他就算擁有數(shù)個源法術(shù)也仍然捉襟見肘。品感毫不掩飾的將三男兩女籠罩,4陣階的極君不是五個職階所能抵抗的,魏賢的品感如同利刃般刺入他們的眉心,囂張之極的穿透他們的“核”。

    品感如同一個黑客侵入,將五個職階修者的信息掠奪而走,然后反饋給魏賢,從而讓魏賢知道這三男兩女的真名,家庭住址、親屬關(guān)系等等大量真實的信息。這些信息自然都是從“靈魂空間”被掠奪走的。

    兩個女修者極為羞憤,三個男修者同樣憤怒,但他們都清楚自己的情緒毫無意義,一旦他們要發(fā)泄自己的情緒,含圖一時之快的下場就是死亡。因此,他們進行了品感操作,將這些情緒削離,發(fā)紅的眼眶頓時恢復(fù)清明。

    魏賢將“虎首蛇身牛蹄掛墜”拿出來,掛墜懸空在其中一個女修者面前搖動,“這是你送給周楓的吧!”魏賢本來是不想詢問的,強者就要有強者的逼格,品感已然鎖定了這個女修者,那這個女修者就是所要找到的人。

    之所以還是要詢問,也是魏賢修煉時日尚短,或者說,他還沒有完全意識到自己是一個高高在上的強者,強者的逼格還沒辦法完全“裝”出來。

    名叫“天蘿”的女修者沒有否認(rèn),也沒有狡辯,將自己所知的都說了出來,魏賢也因此知道除了混沌三清宮外,還有一個同樣轉(zhuǎn)修“混沌”的組織。此組織叫“九霄殿”,主君就叫“九霄”,這自然是假名,與三清一樣都屬于自建位面的位面之主。

    由于身處混沌環(huán)顧的星域內(nèi),九霄在發(fā)現(xiàn)正序力量無法抵擋混沌力量后,轉(zhuǎn)修混沌訣,如此堪堪擋住了混沌的入侵。三清所創(chuàng)的位面叫“元陰”,屬于太陰一代信碑的分支,九霄所創(chuàng)的位面叫“破虜”,屬于“破軍一代”的分支。

    這兩個位面都非常的年輕,創(chuàng)建時間尚未超過千年,不同于血殺位面已創(chuàng)六千多年,而兩個年輕的位面之所以能在混沌力量包圍中發(fā)展,血殺位面的功勞不可抹殺。元陰位面與破虜位面都不隸屬于太浩位面,也就無法從太浩星圖上知道它們的位置。

    但若是在星空中走一趟,就會發(fā)現(xiàn)血殺位面就處于元陰、破虜兩個位面的中間,而星空固然永恒漆黑卻不代表空蕩。信碑形成的星島、星河、混沌形成的混窟、沌山,這些都構(gòu)成了星空黑暗中的瑰麗。

    元陰位面與破虜位面在星空中的位置也算尚佳,它們周圍都有星島或沌山,星空是沒有方向的。但這些星島、沌山卻是形成獨特的星空壁壘,使得混沌力量想要接近元陰、破虜兩個位面顯得有些困難,畢竟,混沌力量都屬于龐然大物。

    再加上元陰、破虜位面進行“禍水東引”的策略,兩個位面雖然仍有混沌力量的侵入?yún)s沒有血殺位面那么嚴(yán)重。當(dāng)然,血殺位面本身就是混沌入侵的重災(zāi)區(qū),在元陰、破虜兩個位面尚未創(chuàng)建時,就已然遭受了“豐收戰(zhàn)役”這樣強度的攻擊。

    為了讓血殺位面能夠繼續(xù)為“本位面”消災(zāi),元陰位面之主“九霄”也陸陸續(xù)續(xù)派人或物資進入血殺位面。品網(wǎng)與信網(wǎng)的摧毀,讓血殺位面屬于不設(shè)防,盡管仍然有位面通道的存在,但位面暗道的通過兇險卻是降低很多,也只有沒腦了的混沌才會一心一意闖那些被把守的位面通道。

    暗算魏賢是沒有的事,九霄殿都不知道魏賢的存在,天蘿確實知道“掛墜”內(nèi)隱藏愛信韻與欲信韻,但這掛墜是她用來保命的。愛情這玩意兒是無法捉摸的,愛的莫名其妙,恨也突如其來,寧嶺軍成員“周楓”與天蘿就是愛時如膠似漆,分后仇深似海。

    掛墜是兩人戀愛時送的,天蘿并沒有告訴周楓掛墜里隱藏著兩個信韻,后來分手了,天蘿也沒有討要回來,她仍然愛著周楓,也就留下掛墜保護周楓。

    豈料,周楓后來被拉進“寧嶺軍群”,又被魏賢抓了壯丁去當(dāng)“祀奉人”,存于掛墜中的愛信韻與欲信韻就是在“發(fā)紅包”時沾染了法術(shù)材料,然后,不知情的魏賢提煉再融入,也就中招了。

    秩序鐘愛凡人的主要原因之一就是凡人死后,亡魂歸于秩序,品果散于位面。當(dāng)品果散于位面到一定程度后就形成了品力網(wǎng)與信力網(wǎng),等雙網(wǎng)形成足夠強悍的防御力后,多出來的則散于星空。

    由此,星空中的秩序信力慢慢積累起來,積累成汪洋大海后,混沌力量就無法踏足其中,這就是如今六極秩序區(qū)域的形成過程。元陰位面與破虜位面固然轉(zhuǎn)修混沌訣,卻不是說投入到混沌陣營,那是不可能事情,所以,位面仍然是正序的品力、信力。

    由于創(chuàng)建尚未達(dá)到千年,兩個位面的品信雙網(wǎng)都很脆弱,就只能依靠禍水東引的方法來撐時間。當(dāng)然,品信雙網(wǎng)與位面年齡多少是無關(guān)的,這跟位面的品果純度、量數(shù)是息息相關(guān)的。

    人生而有品果,這跟“祀奉”不“祀奉”是沒有關(guān)系的,祀奉其實就是人君秩序搞出來的。因此,人口基數(shù)是很關(guān)鍵的,但經(jīng)歷同樣也是關(guān)鍵的,一個人順風(fēng)順?biāo)畹?00歲,其品果也不如一個傳奇式經(jīng)歷的30歲之人品果來的純度高。

    當(dāng)然,積少成多也是可以的,只是這需要時間,但元陰位面與破虜位面缺的就是時間,血殺位面能存在多久,混沌三清跟混沌九霄都是沒底的。因此,他們就每隔一段時間派人進入血殺位面,探測村莊,了解當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)歷,覺得經(jīng)歷豐富的,就會進行人口掠奪。

    天羅及另外一女三男就是派來執(zhí)行間諜任務(wù)的九霄殿成員,他們已經(jīng)收集了寧嶺地區(qū)所有村莊的資料,任務(wù)完成就準(zhǔn)備輕松一下,其實也是在等接頭人。由于他們離開的比較早,并不知道寧嶺地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)巨大的變化,但魏賢還是將他們給殺了。

    魏賢離開不久,就有數(shù)輛越野車外觀的寶物或法寶類的車行抵達(dá)營地,車尚未停穩(wěn),一道人影已是從車窗竄出,人在空中幾個翻滾已是跨過百米距離落到營地內(nèi)。濃郁的混沌氣息讓降落者呼吸一窒,迅速施展法術(shù)進行驅(qū)散,后續(xù)趕來的人當(dāng)中就有人嘀咕,“混沌力量怎么會降臨此處?”

    混沌力量固然沒有主見卻也是具有目地性的攻擊,象這種荒原是沒有給養(yǎng)的,混沌力量也不會降臨。混沌力量是不會吞噬血肉之軀的,它們的給養(yǎng)就是品果、節(jié)脈、地脈、陣獸這些“能量”類的。

    因此,混沌九霄選擇接頭的地方都是避開能夠吸引混沌力量的,而如今明明運營了很多年都沒有出現(xiàn)問題的營地卻是遭到混沌力量的襲擊,自然就會引起這些九霄殿成員的疑惑。

    論對混沌的理解,處于最前沿的混沌三清、混沌九霄是最深的,魏賢倒不是想栽贓嫁禍給混沌力量,他純粹就是無聊的隨手布置,卻是不知道那地方,混沌力量從未能出現(xiàn)過。而寧嶺地區(qū)是有節(jié)脈的,節(jié)脈數(shù)量在70個,數(shù)量略少,吸引到的混沌等級也就越低。

    陣獸不死,地脈不滅,節(jié)脈不絕;陣獸若死,天崩地裂,位面湮滅。

    為避免混沌三清宮與混沌九霄的人來搗亂,魏賢將70個節(jié)脈走了個遍,清除掉一些混沌氣息的污染,然后布下“品韻節(jié)脈陣”。由于70個節(jié)脈具有的品韻量不同,再加上十二品韻具全,魏賢的這個“四面八方驚訊陣”也就威力大減,但對來警戒還是有用的。

    寧嶺城的建設(shè)是數(shù)十萬寧嶺人的共同努力,男女老少齊上陣,再加上修者、寶物、法寶等等的輔助,工程進度也是相當(dāng)快的。那個被魏賢霸王張弓的女修者“程依依”已經(jīng)被贖了回去,露水的情,魏賢也就不甚在意。

    時間在快速的流逝,工程在不斷的完成,國徽核的愈合卻是越來越慢,但魏賢不驚反喜,若是國徽核重新愈合為一體,核獨立空間操作就無法繼續(xù)。而照目前來看,愈合是仍然會繼續(xù)的,但愈合到一定程度后就會停止,即意味著核七個空間永久的獨立。

    如何確定核已然愈合?那就是能夠飛出位面的時候,目前的情況是能夠飛到位面高空,但無法穿透大氣層,這跟距離上的操作無關(guān),就算魏賢站在國徽核內(nèi),也仍然無法穿過大氣層。

    雖然分裂為七個獨立空間,但仍然是屬于一體的,其整體形態(tài)仍然是天朝國徽形狀,空間與空間的裂縫已被“湖水”填入。七個空間形狀分別是“刀劍交叉、湖、城墻(樓)、五星、漢鼎、磨盤(盤媧)、長城”,它們的分布也是有規(guī)律并非隨意獨立座落。

    刀劍交叉是“力”空間、湖是“靈魂空間”,城樓是“儲物空間”、五星是“法術(shù)空間”、漢鼎是“融煉空間”、磨盤是“感悟空間”、長城是“位面空間”。

    殺死天蘿等五個九霄成員后的第11天,魏賢率領(lǐng)100個寧嶺軍戰(zhàn)祀開20輛與“888”一樣型號的法寶車抵達(dá)那片荒,即天蘿等五人的死亡地點。而營地內(nèi)并非空無一人,前來與天蘿等五人碰面的數(shù)十人并未離去,發(fā)現(xiàn)寧嶺車隊后,營地也是一番忙碌。

    經(jīng)過將近一個月的訓(xùn)練再加上之前本來就同屬寧嶺地區(qū),彼此間都有合作過,寧嶺軍戰(zhàn)祀的配合也是有了默契。魏賢是不參與指揮,指軍官是由所有戰(zhàn)祀推選出來的,此人并不是葛三狗,而是19術(shù)9品階實力的“褚飛良”。

    褚飛良也是有奇遇才能在年僅31歲時獲得19術(shù)且升到9品階的,他的奇遇是眾所周知的,但能力也是相當(dāng)?shù)膹?。在他指揮及訓(xùn)練下,寧嶺軍雖然平均等級只有6品階,卻也具有一定的戰(zhàn)斗力,就算面對人數(shù)相近,實力卻強過寧嶺軍的九霄殿成員,褚飛良也能做出相對適當(dāng)?shù)牟贾谩?br/>
    昆三就是此次九霄成員的隊長,他是5術(shù)9職階,等級越高,法術(shù)數(shù)量就會越少,而且都是實用的法術(shù)。象褚飛良的19術(shù),大部分都是擺著看的,不是不想用而是湊不齊法術(shù)材料,如前文所述,品階等級湊法術(shù)就是為以后升級后提升法術(shù)等級做準(zhǔn)備的。

    昆三感覺自己的品感有些生澀,這是很清晰的感覺,“有古怪”,昆三在心中想著,然后示意旁邊的伴伙喊話。那小伙子就扯著嗓門喊道,“我們是越嶺地區(qū)的,你們哪里的?”

    血殺位面如今就跟軍閥割據(jù)一樣,一個地區(qū)就是一個地盤,彼此間倒不會形成軍閥混戰(zhàn),但就算同屬“衛(wèi)祀軍”也仍然會有些小摩擦的。越嶺與寧嶺屬于接壤的兩個地區(qū),位于寧嶺的上方,村莊數(shù)量與人口卻是強于寧嶺。

    這片荒原是很難界定屬于哪個地區(qū)的,主要也是無用之地,沒有誰會來爭。因此,褚飛良是無法用“你們擅入我區(qū)”來做為借口的,他就回答道“例行巡邏”,對方也同樣無法用“為何巡邏至我區(qū)”來回應(yīng)的。

    寧嶺地區(qū)能夠收到的法術(shù)材料基本上都被魏賢收了,魏賢也不是白收,他支付的就是符紙或咒氏。凡人就算沒有“力”,佩戴這些符咒也具能保命,也有些符咒會增強身體素質(zhì),或是靈丹妙藥等等,這番交易對于魏賢及寧嶺區(qū)的人來說都是滿意的。

    寧嶺地區(qū)收無可收后,魏賢聽到戰(zhàn)祀們言語提到“越嶺”很富,他就想與越嶺進行貿(mào)易,而穿過荒原就是最近的路途,倒不是刻意要來荒原營地的。不過,荒原營地里的人自報說是“越嶺”人,魏賢就阻止了褚飛良的扯皮,直接問“你們是來做生意的嗎?”

    昆三在與褚飛良對答時,悄悄問了自己30個同伴,得到他們品感全都運轉(zhuǎn)生澀的消息,昆三也就意識到寧嶺人當(dāng)中有實力強過他的人存在,而且這種強不是一點兩點,而是很多,所以,昆三不想跟寧嶺人起沖突。

    “是的,我們是來做生意的”,昆三回答道。