旋瓦山

    太白殿

    我懷著虔誠的心走到了太白殿的前面，在大殿的中央懸掛著寫有“太白殿”三個(gè)大字的牌匾，厚重的字體浸潤了至善的瓊漿把熾熱的情感鐫刻進(jìn)了骨子里，大殿全是用石塊一層一層砌筑而成的，那堅(jiān)硬的石塊猶如一道屏障阻擋了風(fēng)雨也阻擋了無數(shù)的災(zāi)禍，古樸的窗欞好像澄澈的眼睛窺探著現(xiàn)實(shí)里的幻夢，幻夢的影像一點(diǎn)一點(diǎn)擴(kuò)大變成了思緒里的一個(gè)光斑，高聳的屋檐如同雄鷹的翅膀掙脫了怯懦的束縛擁抱著無限的希望，精美的造型掩映著突起的角隅讓熟悉與陌生之間不再有遙不可及的距離，我環(huán)視了一下殿前的石碑然后走進(jìn)了太白殿，大太白爺、二太白爺系面貌和善文官形象，三太白爺脾氣差，則為黑面怒相武將，相傳這三位太白山的守護(hù)神分別是伯夷、叔齊和周勃，伯夷、叔齊是殷周時(shí)孤竹國王的兩位王子，國王立叔齊為太子，國王死后叔齊讓伯夷繼承王位，伯夷說父親的旨意自己不敢違抗，伯夷為了讓弟弟繼承王位而選擇逃走，叔齊因立幼而不立長也決定逃走。此時(shí)正值商周交戰(zhàn)之際，商朝伯夷、叔齊阻擋周武王大軍未果，遂南行入山隱居，采薇而食，義不食周粟，死后，道家尊二人為大太白神和二太白神，周勃是西漢的開國功臣，宰相，西漢文帝時(shí)，周勃平定呂后亂黨，天下太平，他便決定告老還鄉(xiāng)，一日云游太白山來到伯夷、叔齊的塑像前，屈膝下拜不禁感慨萬千，心想自己乃布衣周勃，出將入相又能怎樣，兩公子國君都不做，毅然選擇隱居修道，真乃平為福，安為貴，不覺泣然淚下，側(cè)身俯在伯夷、叔齊塑像的右邊，這一俯便氣絕身亡，后來，人們將他的像也塑在這里留作紀(jì)念，尊為三太白神。我跪拜在神像的前面祈求愛情與事業(yè)都能更上一層樓，走出大殿我轉(zhuǎn)過身再一次望向了太白殿，從遠(yuǎn)處看，太白殿就像一座烽火臺(tái)守護(hù)著內(nèi)心的安寧和外界的安寧，從近處看，太白殿就像童話里的城堡神秘中有一絲單純的味道，如果俯視太白殿，太白殿猶如一把撐開的大傘在風(fēng)暴的末端迎接著絢爛的彩虹，如果仰視太白殿，太白殿猶如仙境中的樓閣把神話與傳奇帶到了完美的福祉，我站在太白殿的前面望著裊裊升起的煙霧，焚香爐的煙霧彌漫了灰色的空間讓自我與天地融為了一體……

    古廟

    我將私家車停在了停車場，在停車場的土崖下坐落著旋瓦山戲臺(tái)，每到過廟會(huì)期間這里總會(huì)請(qǐng)來劇團(tuán)唱起三天四夜的秦腔，商販和朝山的信徒從四面八方趕來把這里圍得水泄不通，我沿著土路向上行走，在路邊首先看到的是五圣宮，五圣宮如同軍隊(duì)門口的崗哨守護(hù)著家與國的安危，離開五圣宮登上高臺(tái)我來到了一方遼闊的庭院，在庭院的四周放置著七八個(gè)焚香爐，在焚香爐的前面屹立著兩座石亭，一座石亭里是一口鐘，另一座石亭里是一面鼓，在庭院的最里面是雄偉的太白殿，太白殿是整個(gè)古廟中最大的殿宇，而在太白殿的兩側(cè)分別是白馬殿和廚房，望著墻角菜園子里種的蔬菜瓜果，我不禁想起了陶淵明的詩句：種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?？赐炅饲懊娴拇蟮钗矣窒蚝竺娴拇蟮钭呷?，第一個(gè)大殿是藥王、財(cái)神、文昌殿，第二個(gè)大殿是娘娘殿，娘娘殿的旁邊是祖師殿，繼續(xù)向前走我看到了總管殿和地藏王殿，一座座大殿驅(qū)除了塵世的紛擾讓自然的靈動(dòng)回歸了本真，我思忖著想起了老子在《道德經(jīng)》中的詩句：人法地，地法天，天法道，道法自然，我沒有停下腳步而是選擇繼續(xù)游覽，走了一段路程后我看到了玉皇殿，玉皇殿猶如一座巍峨的高山孕育出了甘泉孕育出了綠色的生命，在玉皇殿的旁邊是三皇殿，我進(jìn)入三皇殿看到了伏羲、黃帝和神農(nóng)的塑像，最讓我記憶深刻的是神農(nóng)塑像，神農(nóng)是我們寶雞乃至全國人民的人文始祖，是他教會(huì)我們?cè)谕恋厣戏N植、鋤草、采摘和儲(chǔ)藏，走出三皇殿我看到了黑虎樓，黑虎樓仿佛夜間的燈塔在最孤寂的時(shí)候?yàn)槁萌酥该髁朔较?，我回過頭望著鱗次櫛比的古廟想起了白居易的詩句：官小無職事，閑于為客時(shí)。沉沉道觀中，心賞期在茲。我吟誦了一遍白居易的詩句決定一鼓作氣登上山頂，越過喬木灌木和野花野草我氣喘吁吁地站在了山頭，在山頂上佇立著兩座供人歇息的石亭，在石亭的旁邊有一口千年古井，祈福的人們常常從古井中灌滿泉水用來祛病消災(zāi)，我蹲下身子望著這口古井，清涼的泉水仿佛是火焰山上的一朵云在絕望中充斥著一絲期待，我舀了一捧水嘗了嘗感覺自己的心肺在瞬間延展了開來，漸漸地我想起了王維的詩句：明月松間照，清泉石上流。站在山頂上我望著山腳下的古廟，幸福的感覺在指尖匯成了光明的絲線和理想的幻影，我踩著朝圣的足跡穿過漆黑的隧道走進(jìn)了慈悲的樂園里……

    旋瓦山

    我站在山頂上望著連綿起伏的山巒感覺眼前是一道道綠色的帷幕，綠油油的色澤仿佛一塊又一塊地毯從山腳一直鋪到了山巔，在群山之間是一條蜿蜒盤旋的山路，山路好像一座橋梁勾連起了信仰的坦途。我坐在山頂?shù)氖だ锵肫鹆诵呱降膫髡f故事，相傳，唐朝初年，長孫皇后患了乳疾，久治不愈，便懇請(qǐng)?zhí)诨实刍丶亦l(xiāng)省親，一來除憂解悶，出外散心，二來回鄉(xiāng)祭祖，尋訪神醫(yī)，當(dāng)她驅(qū)車駕輦走上牛頭山之時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)北邊一座山峰之上金光閃閃，便棄車步行，行走了二十多里，一座山峰直插云霄，其上縹緲之中有一大殿，上書“玉皇殿”三字。長孫皇后隨即雙膝跪地祈求玉皇大帝救治，此時(shí)，一陣狂風(fēng)刮過，長孫皇后面前出現(xiàn)一人，此人正是玉帝，并給她傳授治病之方。長孫皇后連連道謝，原是一夢，可醒來時(shí)乳疾已經(jīng)痊愈，回宮以后，她稟明太宗皇帝，大興土木，建成玉皇殿、閻王殿、觀音殿、太皇殿、龍王殿、山神殿等大小建筑百余間，又傳太宗皇帝修廟時(shí)，磚瓦運(yùn)至山下之時(shí)，天色已晚，不料次日凌晨磚瓦不翼而飛，正在驚疑之時(shí)，山上下來的人說磚瓦已到了山頂之上，遂叫此山為旋瓦山。我休息了片刻之后又走到了山頂，望著重重疊疊的古廟望著美如詩畫的旋瓦山我想起了去年攀登過的吳山，吳山與旋瓦山都屬于隴山支脈，吳山是吳帝后裔——太岳部族與吳回部族發(fā)祥之地，也是我國祭祀?yún)堑邸ⅫS帝最早的地方，吳山系二億年前巖漿侵入上升而形成，其山勢巍峨，群峰排空，吳山雖有峰十七，但以鎮(zhèn)西峰、大賢峰、會(huì)仙峰、靈應(yīng)峰、望輦峰最為壯觀，吳山兼有泰山之雄，華山之險(xiǎn)，峨眉山之秀，青城之幽，黃山之奇，是中國五大鎮(zhèn)山之一。與吳山相比，旋瓦山只能算是一個(gè)很不起眼的小山，但這座小山有它自己的根脈有它自己的精魂，無論是春夏還是秋冬，旋瓦山都像光明的使者給需要幫助的人帶來慰藉，我從平凡的山巒里看到了不平凡的血肉，在綠色的詩意中，旋瓦山變成了一只金色的鳳凰，這只鳳凰穿過往昔與今朝，穿過南方與北方飛向了一個(gè)更完滿的世界……

    （完）完稿于：2021.5