總有人想知道神明究竟該是什么樣子的，它們真的是無(wú)所不能嗎？那么請(qǐng)神明出一道，連它自己也解不開(kāi)的問(wèn)題如何？
以這種邏輯上的悖論為前提，沒(méi)有人能夠相信神明無(wú)所不能。
沒(méi)錯(cuò)，世間沒(méi)有什么力量是無(wú)所不能的，包括高深莫測(cè)的神明和令人費(fèi)解的妖魔，甚至位階遠(yuǎn)在它們之上的造物主也是一樣，不同位階的存在遵守各自不同法則，沒(méi)有人可以享受無(wú)限的自由。
假如“涅磐劫”僅僅需要擁有足夠的力量就可以安然通過(guò)，想必千萬(wàn)年來(lái)有幸躋身上游成為神明的人類就不會(huì)少得可憐了，非人者必定有著非人的情感和思維方式。
那些涉足這個(gè)天人之限境界的人類的智者往往太過(guò)自信，當(dāng)他們每每都不能解出難題的時(shí)候都會(huì)選擇后退半步積蓄力量，然后將自己的心得體會(huì)著書立說(shuō)教諭后世。
智慧深如大海的他們卻唯獨(dú)忘記了天道無(wú)常的樸實(shí)哲理，橫亙?cè)谔剿髀猛局械摹澳徒佟庇肋h(yuǎn)不會(huì)重復(fù)相同的主題，接受這種考驗(yàn)的答案也更不可能是一成不變的東西，他們的寶貴經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他人其實(shí)根本一文不值。
唯心所現(xiàn)乃實(shí)，其他一切生化幻滅皆為虛妄，守心唯一才是辨識(shí)世間一切幻象的破解之道。
大概冥冥之中的那些力量存在早已知曉杜言修不在乎力量的考驗(yàn)，因此今天擺在杜言修面前的是一個(gè)規(guī)模巨大，乃至無(wú)法用人類言語(yǔ)形容其存在模式的微觀世界。所尋求的問(wèn)題的答案亦是只有一個(gè)，為這些在苦海中掙扎的生靈尋覓到出路。
究竟是誰(shuí)出了這個(gè)缺德的問(wèn)題，杜言修并不能夠知道內(nèi)情，但不能回答出這個(gè)問(wèn)題的話，他就永遠(yuǎn)不能離開(kāi)這個(gè)真切存在的世界，甚至連自己固有的存在模式都無(wú)法維系下去。
一粒沙中亦有三千世界，當(dāng)一個(gè)人有機(jī)會(huì)從神明的角度俯視大地之上的蕓蕓眾生，杜言修也終于理解了神明何以不在乎世間人類總結(jié)出的評(píng)斷觀點(diǎn)。
無(wú)論愛(ài)憎毀譽(yù)，人類與神明自身所處的位置相比，他們的旦夕禍福實(shí)在太過(guò)微不足道了，杜言修只是眨一下眼睛的時(shí)間里，眼前的微觀世界就已經(jīng)過(guò)去了數(shù)百年的光陰。
看到這個(gè)情景才能進(jìn)而體會(huì)到何謂生老病死變幻無(wú)常，紅fen骷髏亦不過(guò)彈指一揮間的虛幻。
每當(dāng)杜言修將視線集中到某一個(gè)個(gè)體的特殊存在，就會(huì)很自然地發(fā)現(xiàn)，這些生靈的生命太短暫了，就算杜言修愿意去幫助他解除痛苦，就在他思考行動(dòng)的一剎那，這個(gè)不幸的生命便已埋入一冢黃土之中，湮沒(méi)于無(wú)形。
“這就是神明要對(duì)我表示的東西嗎？天地不仁以萬(wàn)物為芻狗，大千世界里一切存在的生命在神明看來(lái)都是一樣的短暫和可憐，既無(wú)貴賤之別，亦無(wú)親疏之分。人類看來(lái)無(wú)比重要的東西，作為神明它們本就不曾在意過(guò)......”
心中有所感悟的杜言修自言自語(yǔ)地說(shuō)道，他完全被這個(gè)一切事物都極似人間界，卻又具體而微的世界所吸引住了全部的精神，徹底忘卻了自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。當(dāng)一個(gè)人離開(kāi)了自己原有的位置站到更高的角度看待世界，他原來(lái)所重視的那些存在都逐漸變得模糊不清了。
就像即使將世界上最甘美的一勺糖傾倒入浩瀚的大海，也就不會(huì)再有人能夠在飲用苦澀海水的同時(shí)從其中品嘗出那一勺糖具有的甘甜味道了。
陷入世界的糾纏，設(shè)身處地成為神明的杜言修心中仍然記得自己許下的宏愿拯救華夏蒼生，但是這個(gè)誓愿的約束力量正隨著時(shí)間推移下，杜言修的人格悄無(wú)聲息地蛻變?yōu)樯窀穸粩嘞酢?br/>
如果沒(méi)有外力打斷，恐怕杜言修就永遠(yuǎn)都不會(huì)記得自己曾經(jīng)屬于生活在人間界的卑微種族人類，更不會(huì)記得自己曾經(jīng)不惜舍棄生命也要完成的那些事情彼時(shí)又是何等的重要與無(wú)可替代。
就在這個(gè)緊要關(guān)頭，杜言修一直帶在身上的傳國(guó)玉璽涌起一層金色的光罩，霎時(shí)間將精神恍惚的杜言修整個(gè)身體包裹起來(lái)，阻斷了他與這個(gè)神之領(lǐng)域的交流，同時(shí)也阻止了杜言修在不自覺(jué)地情況下蛻變轉(zhuǎn)生為神明。
傳國(guó)玉璽憑借著自身來(lái)自天外異物的力量和千百年來(lái)吸收儲(chǔ)存的人類精神力量，硬生生地打斷了這個(gè)天人轉(zhuǎn)生的過(guò)程，將已然半身成為神明存在的杜言修從這條無(wú)盡道路的起點(diǎn)重新拉回了充斥著喜怒哀樂(lè)的人間界。
從迷夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái)的杜言修在第一時(shí)間里感受到了自己四周彌漫著那種非人類的憤怒情緒，強(qiáng)烈到連杜言修都有些吃不消的怒意久久不曾散去，那么是誰(shuí)在引導(dǎo)這一切發(fā)生？
看來(lái)的確有人不希望杜言修這個(gè)意料之外的變數(shù)繼續(xù)留存在風(fēng)雨飄搖的人間界，尤其是不能讓杜言修繼續(xù)以一個(gè)人類的視角存在下去。
雖然杜言修不知道這是為什么，但他也同樣憤怒了，沒(méi)有人喜歡自己的命運(yùn)遭到他人的玩弄和嘲諷，特別是繼承了黃金血脈倨傲特質(zhì)的杜言修更是如此。
“不管你是誰(shuí)，老子都不會(huì)照你的意思做！去死吧！”
暴怒的杜言修舍棄了所有外在的表現(xiàn)形式，直接以自身一半屬于神明的力量混合以另外一半的黃金力量出擊，朝著天空的方向用力揮動(dòng)了一下拳頭。
整個(gè)恒山都在杜言修出拳的這一瞬間搖晃了一下它那龐大的身軀，源自地下而出投射到天空的金色光芒如同饑餓的狼群瘋狂撕扯著厚重的烏云，多日不見(jiàn)的陽(yáng)光透過(guò)云層的縫隙照射到大地上，凡是有幸看過(guò)的人終其一生都不大可能忘卻此情此景。
正午金黃色的陽(yáng)光混合著天空中原有的金色光芒，席卷了方圓千里之內(nèi)的所有地區(qū)，后來(lái)有人統(tǒng)計(jì)，在這一天中看到天空中奇異天象的人遍布整個(gè)華北地區(qū)，而這不過(guò)是杜言修的一怒之威。
當(dāng)杜言修以精神印記為導(dǎo)引，對(duì)那股引導(dǎo)他進(jìn)入神界的奇異力量報(bào)以老拳，的確爆發(fā)出了驚人的破壞力，但卻被某種力量化為無(wú)形，人類能感知的部分只有天空中那絢麗奪目璀璨已極的光彩。
待得發(fā)泄過(guò)怒火神智恢復(fù)清明之后，杜言修記起了自己原有的任務(wù)，顧不得和擺布自己的那股力量多做糾纏便直下山腹之內(nèi)，立刻前往恒山靈穴所在的地層深處探查情況。
遠(yuǎn)在景區(qū)的章嵐抬頭望見(jiàn)山中涌起的那道與日爭(zhēng)輝的金光，他天生就白皙如少女的面龐幾乎血色盡去，雙目之中唯有震驚的情緒流露出來(lái)，不動(dòng)如山的軀體亦在微微顫抖著。
果然是怕什么就專門來(lái)什么，雖然不能充分了解杜言修的處境，但只看這一招包含的巨大憤怒情緒，章嵐便已知曉修養(yǎng)甚好的杜言修其實(shí)已經(jīng)被氣得暴跳如雷，不然他怎么會(huì)以這種極端的方式釋放出來(lái)宣泄情緒。
還好！有這么火氣發(fā)泄出來(lái)，至少說(shuō)明杜老大活得不錯(cuò)，還能發(fā)脾氣呢！
這邊剛剛安置好其他幾處被困山中的游客，急于脫身的章嵐轉(zhuǎn)回頭看著身邊瑟瑟發(fā)抖的人群，皺起了眉頭。自然凡事如何取舍都要分輕重緩急，顯然解天下于倒懸之苦要比單獨(dú)救幾百人重要得多，揚(yáng)湯止沸非智者所為也。
思及此處，章嵐現(xiàn)出有些如釋重負(fù)的樣子，沖著旁邊的人群說(shuō)道：
“大家暫時(shí)忍耐一下，情況很快就會(huì)好轉(zhuǎn)，至于維持秩序嗎......”
章嵐有若實(shí)質(zhì)的凜厲目光從一旁幾個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的家伙身上劃過(guò)，這些人就是暴徒中犯罪情況不太惡劣的一群，得到了章嵐的寬恕。有本錢打劫別人，自然這些人的身體狀況是不錯(cuò)的，只不過(guò)因?yàn)檫m才見(jiàn)識(shí)過(guò)章嵐雷霆般的處置手段才會(huì)表現(xiàn)得如此窩囊無(wú)用。
唯有挨過(guò)打才知道什么叫做痛，矢顏厲色的章嵐一指他們幾個(gè)人，大聲吆喝道：
“你們幾個(gè)混蛋給我過(guò)來(lái)！聽(tīng)見(jiàn)我剛才說(shuō)的話了嗎？”
幾個(gè)人趕緊點(diǎn)頭，唯恐回答慢了被章嵐認(rèn)為沒(méi)有誠(chéng)意，或者是對(duì)眼前章嵐這位大爺不夠恭敬，剛才犯了前兩樣錯(cuò)誤的人正躺在外頭涼快呢！估計(jì)到現(xiàn)在尸體都已然涼透了。
望著這幾個(gè)點(diǎn)頭好似小雞啄米的彪形大漢，章嵐?jié)M意地點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)道：
“好！我現(xiàn)在再給你們一次機(jī)會(huì)將功補(bǔ)過(guò)，你們幾個(gè)愿意替我維持這里的秩序嗎？不過(guò)，我可是有言在先，如果講來(lái)叫老子我知道你們幾個(gè)敢作些什么缺德喪良心的事情，瞧見(jiàn)那邊的大樹了嗎？”
不等幾人回話，章嵐右手五指合攏并作刀狀，用力劈出一記。
眾人聽(tīng)得勁風(fēng)襲過(guò)，眼看著寺外大門口不遠(yuǎn)處一株數(shù)人合抱粗細(xì)的大樹自高大的樹冠開(kāi)始，由上至下被立時(shí)劈成兩半，且斷面光滑如鏡面，如同有幾十個(gè)木工一同精細(xì)加工過(guò)，煞是壯觀。
滿意自己表演的成果，章嵐冷笑一聲，繼續(xù)言道：
“你們這些家伙誰(shuí)想和這棵樹一般下場(chǎng)，只管照著我的吩咐反著來(lái)做就行了！”
安排好善后事宜，章嵐急匆匆地趕往與杜言修事先約定的匯合地點(diǎn)，到了那邊即使不是預(yù)先料定的地穴所在地點(diǎn)，杜言修也會(huì)留下相應(yīng)的追尋線索給章嵐。
果然，章嵐在約定地點(diǎn)附近一處高出地面近三十米的崖壁上有所發(fā)現(xiàn)。崖壁上赫然刻著一行大字，上書：
“我已北行入山腹，禍福未可知，多加小心。杜言修字。”
章嵐琢磨著杜言修的留言，聯(lián)想到適才自萬(wàn)山叢中竄起的那道金光，兩相比照之下頓時(shí)判明了杜言修此刻所在的位置。于是章嵐不再遲疑，雙足一頓，隨之整個(gè)人化作一道白虹消失在霧蒙蒙的山野間。
話說(shuō)杜言修暫時(shí)放下報(bào)復(fù)的念頭先入山腹之內(nèi)尋找靈穴所在，在七扭八歪且岔路甚多的洞窟里面穿行了好半天，杜言修這才在一處豁然開(kāi)朗的地下大廳里找到了此行的關(guān)鍵所在，北岳恒山的靈穴。
恒山的靈穴深入山腹之內(nèi)數(shù)百丈之多，早就超過(guò)了前面幾座名山的靈穴深度，杜言修已然在猜想其中是否另有文章。此時(shí)放眼望去，大廳中央那一片殷紅色不住冒著氣泡的巖漿池想必就是恒山的靈穴所在了。
“莫非......真的是南脈北移？”
雖已半身蛻變?yōu)樯窀?，但杜言修身上屬于人類的那份好奇心仍在發(fā)揮作用，故此觀察恒山靈穴的時(shí)候，他也不由得記起了風(fēng)水學(xué)的一個(gè)傳言。
風(fēng)水學(xué)認(rèn)為在華夏本土之內(nèi)合計(jì)有九條山龍和五條水龍，分別代表著華夏的名山大川，而這九條山龍和五條水龍就執(zhí)掌著華夏風(fēng)水龍脈中靈氣匯聚走向。
而近千年以來(lái)，源出昆侖山的華夏龍脈就在一直朝著南方不斷移動(dòng)，風(fēng)水上稱之為“北脈南移”，因此方有華夏南方的英才輩出的局面。很久以來(lái)南方的豪商巨賈亦是多得不可數(shù)記，經(jīng)濟(jì)繁盛，人文薈萃，種種繁榮景象遠(yuǎn)勝同一時(shí)期的北方地區(qū)。
不過(guò)俗語(yǔ)說(shuō)得好，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，何年到我家。
一些風(fēng)水學(xué)的宗師就持有不同意見(jiàn)，他們認(rèn)為這種“北脈南移”只是表面的暫時(shí)現(xiàn)象，很快就會(huì)出現(xiàn)與之截然相反的“南脈北移”進(jìn)行糾正。此刻杜言修眼前活躍的地下巖漿池正是這種“南脈北移”說(shuō)法的有力例證，匯聚北方靈氣的恒山靈穴居然在一個(gè)巖漿池中，正說(shuō)明華夏的龍脈將要改變走向朝著北方移動(dòng)。
本來(lái)龍脈移動(dòng)與否和杜言修關(guān)系不大，常人希望升官發(fā)財(cái)這類理想也與他注定無(wú)緣，但是一個(gè)正處于活躍期的靈穴僅僅使用通常的封禪儀式是不夠的，必須要進(jìn)行血祭。
血祭的主料并不復(fù)雜，只是需要一定數(shù)量的“炎黃真血”而已，數(shù)量要求不多，五百毫升足矣，可是必須要新鮮的熱血。這可叫杜言修到哪里去弄呢？
開(kāi)始冥思苦想的杜言修琢磨起來(lái)，忽然感到眼前一亮......似乎這附近就有一位很合適的獻(xiàn)血人選?。?