?臘月二十八夜，北風(fēng)正緊。

    長(zhǎng)安附近的一處小縣城內(nèi)，除了間或有守夜巡邏的士兵經(jīng)過(guò)外，各條街道上基本都是冷冷清清，萬(wàn)籟俱靜。

    歲末嚴(yán)冬，清冷幽夜，普通人家誰(shuí)還會(huì)頂風(fēng)迎寒外出受罪，基本都是閉門封窗，窩在屋中享受家里獨(dú)有的溫暖與溫情。

    可是有些人今夜卻注定與溫柔和安逸無(wú)緣，他們就是秘密匯聚到這座小縣城中的魔門兩派六道長(zhǎng)老身份以上的頭領(lǐng)級(jí)人物——個(gè)中任意一個(gè)恐怕都是江湖兒女聞之色變的超級(jí)大魔頭。

    世界杯、奧運(yùn)會(huì)四年一個(gè)輪回，全世界俱是萬(wàn)眾矚目。

    魔門盛會(huì)要二十年才會(huì)舉行一次，對(duì)于至上而下的所有、所有魔門中人來(lái)說(shuō)，其關(guān)注程度與重要性都是不言而喻。

    尤其是數(shù)百年來(lái)魔門內(nèi)部一盤散沙，紛爭(zhēng)不斷；外部人人喊打，日漸勢(shì)微。在這般內(nèi)憂外患，此起彼伏；魔消道漲、風(fēng)雨飄搖的險(xiǎn)惡形勢(shì)下，二十年一度的群魔盛會(huì)更加彰顯出其無(wú)可比擬的重要性。

    秘密前來(lái)與會(huì)的當(dāng)代圣帝此時(shí)心下十分泰然，因?yàn)槭噼呀?jīng)與其商定，年后就知會(huì)諸女師妃暄意外懷有身孕這件事的前因后果。按照后者的預(yù)產(chǎn)期，這在時(shí)間上可說(shuō)是綽綽有余，萬(wàn)無(wú)一失。

    敞開(kāi)心扉，坦露一切才是解決問(wèn)題的最佳途徑，笑行天相信，只要拿出誠(chéng)意來(lái)，小小醋海風(fēng)波該會(huì)有，但還遠(yuǎn)不至于驚濤駭浪，不可收拾。

    牧場(chǎng)那邊他更加不去憂心，以魯妙子豐富的人生閱歷和沉穩(wěn)老辣的處事手段，一切拖到他順利回歸直是輕而易舉。

    家和萬(wàn)事興，此乃放之四海皆準(zhǔn)的不二真理。

    若再能圣門一統(tǒng)，兩派六道在一定程度上彼此妥協(xié)退讓、團(tuán)結(jié)協(xié)作，或明或暗遙相呼應(yīng)，互惠互助的地步，那扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)，中興圣門的目標(biāo)肯定將不再是已往那樣的遙不可及，而是迅速清楚明朗起來(lái)，甚至是觸手可及、指日可待。

    鴉雀無(wú)聲的大廳內(nèi)，一把厚背金交椅被刻意擺在上首正中央，顯而易見(jiàn)最為尊重的位置上，其背后所象征的意義不言而喻。

    只是，數(shù)百年來(lái)圣門內(nèi)還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)眾望所歸的當(dāng)家人選。今代圣帝會(huì)是一個(gè)例外嗎？

    左邊最上首處是實(shí)力最為強(qiáng)大的陰癸派席位。門主“陰后”祝玉研作為上界大會(huì)貨真價(jià)實(shí)的圣門第一人，坐于首席直是名至實(shí)歸，無(wú)可挑剔。

    其下是本次大會(huì)的組織者滅情道，由于其當(dāng)家門主，上界大會(huì)排名第四的“天君”席應(yīng)已被“岳山”擊殺，兩位長(zhǎng)老尹祖文和許留宗赫然得以并坐于第二席第一排。

    再下是天蓮宗，因門主“胖賈”安隆先是被當(dāng)代圣帝所廢，再又死于其惟一師弟輔公佑手上，故后者順理成章成為天蓮宗現(xiàn)任當(dāng)家。

    最下首是道祖真?zhèn)饕幻}的“子午劍”左游仙，上界排名第七的他個(gè)人實(shí)力猶在輔公佑之上，可是上界安隆實(shí)打?qū)嵟琶诹?，他惟有敬陪末座?br/>
    右邊最下首處是老君觀的席位，第一排安坐的竟?fàn)柺钱?dāng)家宗主“妖道”辟塵，沒(méi)想到與大明尊教茍且合作，暗通款曲的他還竟敢現(xiàn)身此間？

    其上是魔相一脈，當(dāng)家門主“魔帥”趙德言面無(wú)表情穩(wěn)坐于寬大的靠背木椅上，其身后是幾乎與他形影不離的魔相四大長(zhǎng)老以及親傳弟子香玉山。

    其實(shí)表面波瀾不起的趙德言現(xiàn)在很惱火，原因自是他上面還有兩個(gè)位置，上界排名第三的他赫然只能屈坐在這邊的第三席。

    原因無(wú)他，組織者尹祖文就是這樣安排的。

    上面那兩個(gè)位置的正主明顯是邪王“石之軒”和“圣帝”笑行天，形勢(shì)沒(méi)人強(qiáng)，他趙德言即使再?gòu)?qiáng)橫、再有理，再怎么心有不甘，最終也不敢將滿腔怒火發(fā)作到這兩位“喜怒無(wú)?！钡闹鲀荷砩?。

    幸好聊以自慰的還有與他同命相憐的辟塵，上界好歹也算排名第五，現(xiàn)在還不照樣得淪落到屈居這排最末。

    圣極宗上界代表“倒行逆施”尢鳥倦排名本是最后一位的小八，按理今次大會(huì)最該附眾尾翼，可那界昔年圣門內(nèi)最威凌天下的向雨田缺席，現(xiàn)如今“圣帝”隔界復(fù)出，聲望地位又是如日中天，俯視同儕，滅情道這樣安排雖有拍馬討好之嫌，不過(guò)也算說(shuō)的過(guò)去。

    真正令趙德言不爽的不是早年與他很是交好的尹祖文這番刻意安排。弱肉強(qiáng)食，翻臉無(wú)情，圣門內(nèi)向來(lái)如此，他亦早得其中三味。

    關(guān)鍵因素是圣極宗現(xiàn)任兩大護(hù)法長(zhǎng)老，準(zhǔn)確的說(shuō)是周老嘆一人，甫一進(jìn)廳，在看清楚形勢(shì)后，當(dāng)下就堂而皇之的直接坐上并未標(biāo)示清楚具體誰(shuí)屬——僅余兩席中的首位二排。

    未具體注明邪王、圣帝何者為尊，這恰恰是滅情道陰、許二人圓滑世故的地方，同樣也是周老嘆、金環(huán)真夫唱婦隨，眾目睽睽之下一掃多年頹氣，大逞囂張的地方。

    早年他們夫婦被人像過(guò)街老鼠似的追殺的簡(jiǎn)直是上天無(wú)路，入地?zé)o門，那叫一個(gè)凄慘。若非是趙德言適時(shí)拉了一把，現(xiàn)在恐早已經(jīng)死無(wú)全尸，尸骨無(wú)存了。

    雖然趙德言當(dāng)時(shí)也是含有不可告人目的和明碼交換條件才會(huì)出手“義助”，可畢竟也算是雪中送炭，救了二人性命。

    哪曾想待到“圣帝”一出，有了更大靠山的兩人立馬變臉，非但關(guān)于同門笑行天的點(diǎn)滴訊息都不肯透露（第一部牧場(chǎng)時(shí)有簡(jiǎn)單提過(guò)，正因如此，料敵不明且又自視甚高的趙德言才會(huì)于洛陽(yáng)天津橋頭冒然挑戰(zhàn)，直接導(dǎo)致的后果是不久前他被紅拂公然慧增了個(gè)“一刀兩斷”的“雅號(hào)”。）而且隨后就堅(jiān)決與他劃清楚界線。

    這種事情圣門內(nèi)早已屢見(jiàn)不鮮，不足為奇?？勺鳛楫?dāng)事人，又一直從心眼里瞧不起周、金二人的趙德言還是無(wú)法咽下這口怨氣。

    人往往都是這樣，越是自己瞧不起的人，一旦哪天一朝得勢(shì)或是聲名鵲起，巨大的反差就會(huì)令前者心里感到非常的不舒服。自私自利，又向來(lái)自負(fù)的趙德言何嘗能夠例外？

    在眾多魔頭外表平靜無(wú)波，一派淡定，實(shí)則暗流洶涌，各自肚腸的焦急等待中，時(shí)間一點(diǎn)一滴，不緊不慢的以它那固有的轉(zhuǎn)幅悄然滾動(dòng)。

    三更子時(shí)，堪堪將近。只是包括上界圣門第一人祝玉研在內(nèi)，諸魔暗地里最為忌憚的邪王，圣帝兩人法駕卻仍遲遲未有現(xiàn)身。

    另外除極少部分知情人外，眾魔心底一直都在暗自測(cè)度，明明沒(méi)有發(fā)覺(jué)任何有關(guān)楊公寶庫(kù)已被開(kāi)啟的蛛絲馬跡，界時(shí)他笑行天憑什么能夠兌現(xiàn)已放出近一年的風(fēng)聲——將攜“圣舍利”參加此次圣門大會(huì)？

    難道楊公寶庫(kù)早已被神不知鬼不絕的打開(kāi)......這怎么可能？

    莫非圣舍利根本就一直在本代圣帝手中，所以他的武功修為才會(huì)達(dá)到那般深不可測(cè)，登峰造極的程度！

    但，這又怎么可能？

    圣舍利被魯妙子藏于楊公寶庫(kù)內(nèi)這不早已是天經(jīng)地義的共識(shí)了嗎？

    該不會(huì)是笑行天明修棧道，魯老頭暗渡陳?ài)耍缇蛯⑹ド崂低等〕鼋挥枨罢吡税桑。?br/>
    臆想紛紜，莫衷一是中，眾魔頭翹首企盼的三更梆子響如期而至。與此同時(shí)，一陣綿綿密密，不絕于耳的沛然長(zhǎng)笑悠悠響起——當(dāng)代圣帝，現(xiàn)身當(dāng)場(chǎng)。

    至于邪王石之軒，依然魔蹤渺渺，了無(wú)痕跡。

    未等身為組織者的尹祖文宣布大會(huì)開(kāi)始，準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)此間的當(dāng)代圣帝已堂而皇之、四平八穩(wěn)的安坐于彰顯出圣門絕對(duì)霸主地位的金交椅上，獨(dú)特天藍(lán)色面具后威凌四射的目光精芒電閃，每一個(gè)被掃視的人無(wú)不立生感應(yīng)，力不從心的驚悸心理無(wú)端泛起。

    『有誰(shuí)不服，站出來(lái)！』

    簡(jiǎn)單明了的詞匯，平和淡然的語(yǔ)氣，一切就彷佛似在閑話家常?？墒沁@種奇怪的反差，偏偏就沒(méi)有一個(gè)人感覺(jué)到任何突兀與怪異。

    邪王是誰(shuí)？

    在這一刻沒(méi)人還能記起已往那個(gè)喜怒無(wú)常，談笑殺人的蓋代魔頭。若是他石之軒還有昔日那份睥睨眾生的自信與霸氣，而今就該準(zhǔn)時(shí)現(xiàn)身當(dāng)場(chǎng)。

    長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。

    現(xiàn)在圣門是圣極宗在當(dāng)家作主，這點(diǎn)無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論甘愿與否，他也不得不在屈從俯首。

    本來(lái)還有意圖在笑行天與大明尊教決戰(zhàn)已畢“身負(fù)重傷”，趁其病取其命打算的“某些人”在獲知僅僅只有一招，也可算是大師級(jí)數(shù)的顏歷就被輕松干掉后，也不得不退而求其次，轉(zhuǎn)為暫且臥薪嘗膽、隱忍退讓，只謀求即將展現(xiàn)在諸人面前，圣極宗歷代傳承的，最為神秘莫測(cè)的圣舍利。

    半盞茶的靜默時(shí)間對(duì)于趙德言來(lái)說(shuō)既漫長(zhǎng)又難熬，這恐怕也是野心極大的他一生中最難以忍受，卻又不得不強(qiáng)自蟄伏、暗氣暗憋的最痛苦折磨了。

    在這一過(guò)程中，趙德言同其他桀驁不遜，功利為先的各派宗主一般無(wú)二均將目光始終聚焦在上界圣門第一人祝玉研身上。因?yàn)楸簧s下第一的寶座，“陰后”該是最難以接受這一事實(shí)。

    只是令還有幾分奢望的他們徹底絕望的是，風(fēng)姿高雅，重紗遮面的絕代陰后宛若老僧入定，半點(diǎn)別樣反應(yīng)也無(wú)。

    至此眾多魔頭已百分之百肯定：圣帝與陰后早就是同船共渡的關(guān)系了。至于是否更為同床共枕的關(guān)系，這個(gè)，這個(gè)，一些心思齷齪的家伙還真意淫過(guò)。

    漫長(zhǎng)而短暫的半盞茶時(shí)間龜速爬過(guò)，最終也未有任何一派宗主敢于直面挑戰(zhàn)。因?yàn)檎l(shuí)都明白，依照圣門鐵則，這個(gè)時(shí)候?qū)?zhàn)注定是毫無(wú)花巧可言的一對(duì)一，是針鋒相對(duì)的強(qiáng)者為尊。

    在當(dāng)代圣帝神話一般不可撼動(dòng)的彪炳戰(zhàn)績(jī)前，誰(shuí)人還敢直面其鋒？

    可以毫不諱言的說(shuō)，至從當(dāng)代圣帝天道奇跡短暫現(xiàn)于世間，無(wú)敵的神話已經(jīng)應(yīng)時(shí)而生。正常情況下，沒(méi)人會(huì)去傻到自尋死路。

    宋缺呢？

    大約半年后他與笑行天可還有未竟一戰(zhàn)？

    不過(guò)相信再?zèng)]有幾個(gè)人還會(huì)去看好從出道至今，同樣也未嘗一敗的蓋世“天刀”。

    畢竟他的對(duì)手可是創(chuàng)造出了傳說(shuō)中的傳說(shuō)，新鮮熱辣、活靈活現(xiàn)的傳奇——天道奇跡。

    即使暗地里有千般不甘，萬(wàn)般不愿，以趙德言為代表的心懷叵測(cè)之徒這個(gè)時(shí)候也像只幾個(gè)月大的小狗一樣乖巧聽(tīng)話，因?yàn)檫@就是弱肉強(qiáng)食，他們已失去了那個(gè)強(qiáng)者為尊的資格。雖然明知道待笑行天一統(tǒng)圣門成真，他們?nèi)粝朐賹?duì)付當(dāng)代圣帝就會(huì)更加艱難，一旦事情敗露，等待他們的勢(shì)將是全體圣門弟子的群起聲討，可形勢(shì)沒(méi)人強(qiáng)，想要繼續(xù)活下去，他們惟一選擇就只有——臣服、隱忍。

    一盤散沙的圣門，歷經(jīng)數(shù)百年來(lái)的分崩離析而今終于又重新歸于一統(tǒng)。

    佛、道兩派最不愿意看到的情況于焉再現(xiàn)。

    完全可以預(yù)見(jiàn)，從今以后彌合為一的圣門與佛、道兩派長(zhǎng)久以來(lái)的道統(tǒng)之爭(zhēng)必將進(jìn)入一個(gè)嶄新的新紀(jì)元。

    既是：更加殘酷血腥，更加無(wú)所不用其極。

    夾在笑行天與師門中間的師妃暄呢？

    她會(huì)如何去選擇？

    統(tǒng)領(lǐng)佛、道兩派的靜齋齋主梵青慧呢？

    她又會(huì)如何去抉擇？