鮮紅如血的埃瑞拉緩緩的爬上了地平線，在清冷的早上為山林帶來了一絲若有似無的暖意。深淵之子帶著他的“學(xué)生”們從草地和緩坡上跑過，樹枝上蹦跳歡叫著的鳥兒們也會在他們經(jīng)過的時(shí)候停下來，停下來悄悄的多看那個(gè)跑在前頭的少年兩眼。他的身上有著如大樹和青草般令鳥兒們感到親近的氣息，卻又如野獸般躁動，令它們感到些許的不安。
早餐前的體能鍛煉是安德烈昨天才做出的安排，異世界的填鴨式教學(xué)不過為了一紙文憑，而文憑的最大作用則是在其他條件相差無幾的情況下令剛剛開始獨(dú)立，面臨人多飯碗少這一社會問題的年輕人能夠擁有一個(gè)更好的起點(diǎn)。
嘉蘭迪雅并不存在與之類似的問題，雖然農(nóng)耕社會中剝削的現(xiàn)象更加的直接血腥，但大多數(shù)人都只為自己而“工作”，至少名義上是這樣。沒有尋找工作的壓力，文憑所代表的能力自然就凌駕于文憑之上。
在安德烈看來，在法制形同虛設(shè)的荒原及法治并不健全的城邦之中，自我保護(hù)的能力注定凌駕于其他能力之上。連自己都保護(hù)不了的人，其他能力再出色也只會淪為他人窺伺擺布的目標(biāo)，就像因美貌而落得如此境地的安德羅妮一樣。更何況，兩位獸人姑娘一開始就已經(jīng)給自己定下了“變強(qiáng)”的目標(biāo)，而深淵之子令自己變得強(qiáng)大的手段除去兩位神靈的派給的任務(wù)“報(bào)酬”之外，也就只有龍戰(zhàn)士育成方案這一條路最為成熟了。
龍息術(shù)以及龍擊術(shù)和安德烈所聽聞過的絕大多數(shù)“修煉方式”一樣，對修煉者本身的血脈和體魄有著一定的要求。然而，在安德拉芮的龍戰(zhàn)士之中，修煉進(jìn)度最快、掌握龍擊術(shù)最熟練的并非身強(qiáng)力壯的牛頭人、獅人，也不是生命魔力契合度最高的精靈游俠和德魯伊，更不是結(jié)實(shí)的如同石頭墩子一般的矮人，而是除去怯魔和小惡魔之外的進(jìn)階惡魔。雖然他們僅僅只是安德拉芮之中數(shù)量最少的那一部分，可“魔族”這個(gè)稱呼已經(jīng)被事實(shí)所多次證實(shí)，絕非“言過其實(shí)”。
簡單而言，成為一名合格的龍戰(zhàn)士需要強(qiáng)健的體魄以及魔力親和。德魯伊通過生命魔力引導(dǎo)龍戰(zhàn)士掌握龍息術(shù)和龍擊術(shù)不過是在縮短這個(gè)過程所需要的時(shí)間，安德烈所安排的晨練則是為了讓他的學(xué)生們鞏固體魄這個(gè)所有戰(zhàn)士“職業(yè)”的基礎(chǔ)。
讓安德烈覺得意外的是，除了兩名體力勝過同齡人的獸人少女，安德羅妮竟然也咬著牙全程堅(jiān)持了下來。然而強(qiáng)健體魄并非一朝一夕的事情，太過勉強(qiáng)有時(shí)候反而會傷身，他更希望安德羅妮能夠像羅格姆、拉里以及安德魯一樣，走完后面的大半個(gè)沙漏時(shí)就夠了。
……
直到早餐被端上餐桌，擺在自己的面前，羅格姆仍然沒有完全緩過氣來。雖然他僅僅跑完了不到安德烈五分之一的路程，除了手腳發(fā)軟、頭冒冷汗之外，平時(shí)令他食指大動的早餐此刻已經(jīng)無法勾起他的食欲。而跑完全程，狀態(tài)卻比他要好過許多的三名姑娘則讓他意識到，胖或許并不像多數(shù)人所認(rèn)為的那樣，是富裕和健康的體現(xiàn)，而一種病癥。道理和那些面黃肌瘦的貧民相似，卻又呈現(xiàn)出上完全相反的病征。
這種被先生稱之為“營養(yǎng)過?！钡牟≌髯屑?xì)想來也不難理解，就像先生所說的那樣——“你見過哪個(gè)騎士身材跟你一樣？知道低語森林的純血精靈么？他們能活一千歲，你卻無法從中找到任何一個(gè)胖子……”
當(dāng)約書亞提著一公一母兩只山雞出現(xiàn)在餐廳的時(shí)候，羅格姆正在小口小口的呡著杯中的奶茶。早已從半精靈的行為中意識到什么的胖子看到送來“實(shí)驗(yàn)樣品”的少年，便兩眼放光的為其遞上了滿滿一大杯奶茶。
“你早幾天送來的兩只母雞在前天晚上各自產(chǎn)下了一枚蛋！”羅格姆對一名獵人之子展現(xiàn)出了讓對方覺得無所適從的熱情。
“母雞下蛋有什么……不對么？”雖然被獵人逮住的母雞因?yàn)槭荏@而極少下蛋，甚至還會主動絕食，但初秋原本就是山雞和錦雞繁殖的季節(jié)，被抓后產(chǎn)蛋也算不上什么罕見的事兒。
兩人正因迥異的思路而陷入短暫的交流困境之時(shí)，剛剛上馬廄轉(zhuǎn)了一圈的深淵之子出現(xiàn)在門口：“午餐食譜加蛋?！?br/>
安德烈將兩枚透著粉色的溫?zé)犭u蛋輕輕的擺在餐桌上，人類少年這才突然意識到胖子之前的激動到底是為何。
“您成功了？先生！？”羅格姆激動的從餐桌上站了起來。
“那兩只雞又下蛋了？”約書亞不確定的問。
“嗯?！鄙顪Y之子回答得有些心不在焉。
能夠被飼養(yǎng)，并且會下蛋的雞?。?br/>
獵人之子從記事起累積起來的常識此刻遭受到了源自根基的重大打擊——類似雞和兔子這樣的小型獵物都是十分膽小敏感的玩意兒，就算喂食順利被關(guān)在籠子里養(yǎng)著通常也很難活過一個(gè)月。父親曾告訴他，這是森林和女神賦予它們的野性，也正是這種野性讓它們得以擺脫被凡人的豢養(yǎng)的命運(yùn)，成為森林給予獵人和野獸的饋贈。
一名半精靈德魯伊為何會違背女神的教義，嘗試馴養(yǎng)這些自由的野性生靈？難道父親曾經(jīng)教導(dǎo)自己的都是錯(cuò)誤的？精靈都將森林中的野獸視作單純的牲畜而非野性伙伴！？
人類少年腦子里的各種念頭幾乎亂成一團(tuán)，羅格姆則早早的把握住了他所在意的關(guān)鍵。會生蛋的雞，在像商人多過像貴族的胖子眼里，幾乎已經(jīng)等同于金幣。再加上安德烈之前吩咐他的那些安排，羅格姆仿佛已經(jīng)看到了金幣們迫不及待鉆進(jìn)他口袋中的美妙畫面和那些悅耳的清脆聲響。先生那句投資一年翻一倍的承諾實(shí)在是太過保守了，如果交給他來操作……他甚至有信心讓自己的投入在一年之間翻二十倍！三年翻兩百倍?。?br/>
“先生！能夠產(chǎn)奶的牛和產(chǎn)蛋的雞無異于一座產(chǎn)出源源不斷的金礦，盡管在短時(shí)間之內(nèi)它們能夠創(chuàng)造的財(cái)富還……”
然而就在羅格姆興致勃勃的嘗試著向深淵之子闡述自己的商業(yè)計(jì)劃時(shí)，對方卻十分強(qiáng)硬的打斷了他。
“羅格姆，我比你更清楚這其中究竟蘊(yùn)藏著怎樣龐大的利益。但我們注定不能使用那種簡單粗暴的推廣手段，甚至必須十分謹(jǐn)慎的做好保密措施。一旦讓其他人察覺到我們手中究竟有什么，那些掌握資源和勢力的城邦貴族們會像聞到血腥味的野獸一般企圖將我們撕得粉碎然、分食我們的血肉。”
胖子自然不是傻瓜，他甚至比深淵之子更了解某些城邦貴族的貪婪，于是在被當(dāng)面澆了一盆冷水之后，羅格姆也變得慎重起來：“對不起先生，我剛才確實(shí)太過激動了。就像您所說的，我們可以將它們進(jìn)獻(xiàn)給坎薩斯城主，將利益分出去一部分以求庇護(hù)，拉里也能通過這次進(jìn)獻(xiàn)謀為安德魯求更高的爵位。就算有人想要將我們從中排除出去，還可以通過我的兄長將海拉城城也拉入局。只要有兩位城主的勢力相互牽制，相信那些不懷好意的家伙也會多出許多顧慮。當(dāng)然，這其中的許多細(xì)節(jié)還需要經(jīng)過仔細(xì)的推敲?！?br/>
這一次，直到羅格姆將他的想法說了個(gè)大概安德烈才抬手示意他停下來。
“你的想法很不錯(cuò)，擁有一定的可執(zhí)行性，但利益糾葛也不過只是我眼下這個(gè)項(xiàng)目所面臨的困擾之一?！鄙顪Y之子似乎并不怎么在意那些即將出現(xiàn)的窺覬，似乎在他所面臨的困擾之前，城邦貴族什么的都不能稱之為問題，“別擔(dān)心，只是因?yàn)槲抑赖谋饶阋嘁稽c(diǎn)兒，所以我要考慮的事情也會多一點(diǎn)兒?！?br/>
最后，安德烈也不忘以為人師表的姿態(tài)對熱情冷卻漸顯失落的胖子做出鼓勵：“有關(guān)利益分配和尋求合作伙伴的事情這幾天你先整理一下，把你能夠想到的關(guān)鍵全部記錄下來。等我的問題解決之后或許會有大用。”
……
那么困擾穿越者阿瑟迪瑞爾·格薩雷斯的問題又是什么呢？
其實(shí)之前有人就已經(jīng)想到了。沒錯(cuò)，正如獵人之子所想的那樣，被馴化用于產(chǎn)蛋的雞和產(chǎn)奶的牛是有悖于大地女神嘉蘭迪雅教義的。
這個(gè)時(shí)候或許已經(jīng)有讀者覺得作者大概因?yàn)楣适戮幉幌氯ザ_始無言亂語或者邏輯錯(cuò)亂了。明明安德拉芮豢養(yǎng)雞鴨鵝獲取蛋類蛋白早已走上了正軌，整個(gè)低語森林都受益于養(yǎng)殖業(yè)豐富了食物來源，這種做法又怎么可能會是違背大地女神的教義呢?。?br/>
準(zhǔn)確的說，飼養(yǎng)雞和牛獲取雞蛋和牛奶的做法并沒有違背大地女神的教義。與女神教義相悖的其實(shí)是城邦之中人類對于他們所飼養(yǎng)牲畜的態(tài)度。
和信奉女神教義的精靈矮人不同，人類馴養(yǎng)肉畜早已有了上千年的傳統(tǒng)。在安德拉芮，為人們提供蛋類食物來源的家禽被精靈們視作大地女神和深淵意志所帶來的恩賜。精靈們雖然會有計(jì)劃的限制家禽的繁殖規(guī)模，卻不會屠宰它們。按照安德烈所定下的傳統(tǒng)，安德拉芮飼養(yǎng)的家畜將會在自然老死之后，由德魯伊對其“遺體”進(jìn)行凈化和處理，最后才被端上餐桌。從結(jié)果上來看這似乎同人類飼養(yǎng)牛羊并無二致，其中所代表的意義卻截然不同。
人類飼養(yǎng)牛羊所遵循和追求的無外乎單純的利益，羊在養(yǎng)肥、增重變緩之后便會被列為亟待屠宰的對象，耕牛年老體衰無法勝任農(nóng)活之后同樣會被殺掉作為肉食。類似哞哞母子在染病之后被主人賤賣這樣的事情城邦之中并不罕見，并不是沒法治好它們，而是為牛治病所需要的花費(fèi)常常會高于一頭健康牛本身的價(jià)值。人們害怕食用病牛肉會染上疾病，所以病牛只能被賤賣，然后被那些利欲熏心的人屠宰之后當(dāng)做優(yōu)質(zhì)牛肉賣給那些貪圖便宜的人。
若在安德拉芮，病畜則會得到熱心德魯伊們的悉心治療和照料。在盛產(chǎn)德魯伊的低語森林，不光治療成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及祭司尊貴的人類城邦，更重要的是信仰和傳統(tǒng)帶給人們觀念上的差異。即便家禽在老死之后仍然被端上了餐桌，在精靈們看來這也是它們無比神圣的最后奉獻(xiàn)，暗合自然中的食物鏈法則，同時(shí)也符合魔族以及獸人看待生死輪回的傳統(tǒng)。
最重要的是，家禽為低語森林帶來了豐富的肉***靈們則回報(bào)以它們安穩(wěn)無憂的一生。這就像一個(gè)平凡卻又神圣的契約，是由深淵之子帶來、并為大地女神所認(rèn)同，足以惠及眾生的恩賜。
信仰女神的矮人和半身人自然全力支持德魯伊們的做法，魔族受到安德烈的約束同樣尊重對于女神的信仰。來到安德拉芮謀求更好生活的梵嘉海族和獸人作為外來者對于森林主人的信仰和傳統(tǒng)則表現(xiàn)出了十二分的寬容和理解。
于是禁止屠宰家畜被視作一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的法律由安德拉芮立法委員會全體成員一致通過。
同樣的事情發(fā)生在城邦會又會發(fā)展成怎樣？擁有一整個(gè)世界作為參考的深淵之子覺得進(jìn)行這種推測猜想甚至連一丁點(diǎn)兒難度都沒有，盡管前世的深淵之子作為“一群”生物工作者大都從事基因、醫(yī)藥以及野生動物方面的研究，但對于關(guān)系相對較近的畜牧業(yè)也有過粗淺的了解。
高效的現(xiàn)代化的籠養(yǎng)雞場中，母雞甚至連轉(zhuǎn)身的空間都沒有。每天除了趴著站著也就是低頭啄食，不斷的喂食飼料和高效的肉雞基因使得從雛雞到雞肉的過程只要不到兩個(gè)月的時(shí)間。長期的低運(yùn)動量和足以震驚外行人的養(yǎng)殖密度使得籠養(yǎng)雞的養(yǎng)殖過程中防疫藥物成了必不可少的“最低配置”。
再說奶牛，華夏的奶牛大多都是肉奶兩用牛。小母牛成年之后就會接受人工授精，預(yù)生產(chǎn)之后開始產(chǎn)奶。牛犢一生出來就幾乎再也見不到它們的母親了，公牛除去少部分留作種牛之外大多數(shù)都會在短暫的飼養(yǎng)過后拉去屠宰作為牛肉以及工業(yè)原料。小母牛則由“奶質(zhì)”下降的牛奶混合飼料養(yǎng)大，成年后步上母親的后塵。良種奶牛的孕期長約九個(gè)月，產(chǎn)奶期被人為的控制在三百天左右，因?yàn)樽詈髢蓚€(gè)月已經(jīng)臨近分娩期，母牛的身體必須得到休息和調(diào)整。也就是說，母牛的一年中大約有十個(gè)月在產(chǎn)奶、九個(gè)月在懷孕。這其中并沒有邏輯錯(cuò)誤，因?yàn)橐荒曛杏邪肽甑臅r(shí)間奶牛處于產(chǎn)奶以及懷孕的重疊狀態(tài)。根據(jù)實(shí)際的養(yǎng)殖環(huán)境以及需求，大約四到五胎之后，“奶質(zhì)”以及“產(chǎn)量”下降的奶牛將被送去屠宰，作為牛肉流入市場。
雖然地球上的例子只能說是工業(yè)化社會之下的極端情況，但安德烈卻也明白——絕大多數(shù)僅僅對于日神埃瑞拉保留著形式上信仰的人類是不會像精靈一樣在乎女神教義以及什么牲畜的感受的。
如果牛奶和雞蛋真的在城邦全面普及開來，阿瑟迪瑞爾·格薩雷斯的罪過只怕就永世都難以清洗了。
按理說這種因緣罪孽之類的玩意兒應(yīng)當(dāng)是無法阻擋一名堅(jiān)定的唯物主義科學(xué)工作者的，但如今已經(jīng)在魔幻世界生活了兩年多的深淵之子已經(jīng)不再是純粹意義上的科學(xué)教徒了。
更重要的是，安德烈“升級”的獎勵發(fā)放一直都牢牢的掌握在大地女神嘉蘭迪雅陛下的手上。
作為一名始作俑者促使整個(gè)人類城邦的愚民們公然抵制女神的教義又會得到什么樣的好下場??？手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。