福地仙山負盛名，磅礴百里倍姿雄。

    群峰拱立威如虎，曲水蜿蜒勢若龍。

    宋殿明宮呈富麗，丹墻翠瓦望玲瓏。

    擎天一柱凌絕頂，遍覽千山萬仞窮。

    武當山氣勢磅礴，層巒疊嶂，千百年來以道教福地、神仙居所而名揚天下，歷朝歷代慕名而來朝山進香、隱居修道者不計其數(shù)，相傳東周時期的尹喜，漢時的馬明生、尹長生，魏晉南北朝時的陶弘景、謝允，唐時的姚簡、孫思邈，五代時的陳摶，宋時的胡道玄，元時的葉希真、劉道明、張守清等均在此修煉過。

    但在金庸的世界中，武當山能名震天下只是因為一個人，那就是武當派祖師張三豐！武當因三豐而興，三豐因武當而盛！

    月明星稀，宋青書盤膝坐于天柱峰峰頂，居高臨下，俯覽整個武當全景，在常人眼中巍峨聳立、奇峰突起的武當山在他眼中卻又是不同。

    運起天運眼，宋青書可以很清楚的看到，武當七十二峰，每一峰都散發(fā)著一股白色光柱。白色光柱雖不強盛，但卻直沖云霄，展現(xiàn)出一股勃勃生機。

    按照天運石的描繪，這是武當即將大興，并且氣運綿長的征兆。作為一個后世的理工生，宋青書是一個標準的唯物主義者。對這些神神叨叨的事本來是不相信的。

    但深知后世發(fā)展的他卻不得不相信，天運石的描述，一時間他有種三觀崩塌，世界毀滅的感覺?！耙擦T，也罷，這個世界上還有比穿越更離奇的事嗎？連這種完全違背科學的東西都出現(xiàn)了，還有什么是不能出現(xiàn)的呢？”宋青書自嘲一句，現(xiàn)在他也只能這么安慰自己了。

    距離張三豐的百歲壽誕已經(jīng)過去一個月了，武當一直處在忙忙碌碌中。雖然挽救了張翠山夫婦的性命，但張無忌照樣中了玄冥神掌，每日寒毒入體，生不如死。

    張三豐與武當七俠，交替運功，日夜不休，總算是將寒毒暫時控制住，但寒毒已經(jīng)侵入肺腑，神仙難救，殷素素每日以淚洗臉，武當眾人也是唉聲嘆氣。

    當前武當山上只余宋遠橋主持大局，殷素素照料張無忌，其他五俠全部下山。或調(diào)查金剛門之事，為俞岱巖取回黑玉斷續(xù)膏，或四處搜尋靈丹妙藥為張無忌續(xù)命。

    對于這些事宋青書并沒有過多關(guān)心，天將降大任余斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚。張無忌作為氣運之子，時代主角，自然要遭逢大難才能苦盡甘來，一飛沖天。

    至于金剛門之事就更不用他擔心了，五俠聯(lián)手，依仗真武七截陣之力，幾近天下無敵。如果他們都不能取來黑玉斷續(xù)膏，就是再加上宋青書也是白饒。

    不過這段時間，他也沒閑著。天運石雖然是靈魂造物，具備突破命格的力量，但想要突破命格卻并不簡單。

    命由天定，氣運自生。人的命格都是由上天注定的，而氣運則是依附于命格而產(chǎn)生的。人之氣運，玄之又玄，正所謂時來天地皆同力，運去英雄不自由。

    人若是氣運沖天自可逢兇化吉，遇難成祥。便如張無忌，作為時代之子，天生便具有大氣運，無論在怎樣的絕境中都可以因禍得福。

    但人若是氣運衰竭，當真是喝口涼水都塞牙，就如原著中的宋青書，本是出身武當?shù)母吒粠?，最后陰錯陽差竟落得如此凄涼。

    宋青書之所以落到這個下場，說到底就是因為他本身的命格不夠，因為命格不夠，所以造成氣運不足，如此便事事不如意，最后慘淡收場。

    作為武當三代首徒，本來最少也應(yīng)該是個赤色命格，如果有機會成為武當掌門的話，最低亦應(yīng)該是橙色命格。

    但他偏偏是個白色命格！白色是什么命格？說到底就是一個小販走卒的命。以一個小販走卒的命格如何能支撐武當三代首徒的身份。如此日后落得如此下場也就不出奇了。

    宋青書想要利用天運石突破命格，就要積蓄氣運。因為天運石突破命格的方法是在人的氣運積蓄到滿足相對于命格的時候，通過天機感應(yīng)，生成任務(wù)，再通過完成任務(wù)來改變天命，從而突破命格突破命格。

    但是人雖然可以根據(jù)種種方法來積聚氣運，但氣運一旦超過自身命格容納的極限就會飛速消散。想要讓氣運長久留下，一直積蓄，就需要一件能夠鎮(zhèn)壓氣運之物，就如上古圣人需要先天至寶來鎮(zhèn)壓大教氣運一般。

    宋青書當然沒有先天至寶，天運石雖然作為靈魂造物是一塊隗寶，但它的功效只作用于突破命格，并不具備鎮(zhèn)壓氣運的功效。

    好在之前救下張翠山夫婦達成了魔瞳墜發(fā)布的任務(wù)，魔瞳墜獎勵的天運訣便是專門修煉氣運，鎮(zhèn)壓氣運的功法。這種功法在宇宙中并不是絕無僅有，但也絕對不多。

    一命二運三風水，四積陰德五功名。命由天定，不可修煉，能修煉氣運的功法就是最頂級的功法了。

    天運訣并無一定之規(guī)，而是根據(jù)修煉者的選擇自主生成。修煉者自主選擇一個星辰作為起點，然后逐漸擴張，最后達到成就諸天，演化宇宙的地步。

    比如宋青書選擇了北斗天璣星作為自己修煉的第一顆星，天機感應(yīng)之下，天運訣就自然演變成了屬于宋青書的九層境界。

    采星，采集北斗天璣之力，在腦海中演化天璣變化，模擬出天璣星。

    七轉(zhuǎn)，采集北斗七星之力，在腦海中模擬出北斗星象。由天璣星擴展到整個北斗星象。

    玄武，采集整個玄武星象之力，模擬北方玄武星象。從北斗星象擴展到北方玄武。

    白虎，采集整個白虎星象之力，模擬西方白虎星象。

    朱雀，采集整個朱雀星象之力，模擬南方朱雀星象。

    青龍，采集整個青龍星象之力，模擬東方青龍星象。

    囊括，采集365顆太古星辰之力，模擬周天星象。從四象擴展到整個周天星象。

    納陰，采集太陰星之力，模擬太陰星。

    紅日，采集太陽星之力，模擬太陽星。

    按照天運石的描述紅日境界一旦突破就會將腦海中所有的星象都連成一片，頭腦中自成宇宙，可以洞悉世間一切奧妙，掌控一切規(guī)則。到時整個身體就是道的化身，舉手投足間都是天地規(guī)則的體現(xiàn)。

    九層境界對應(yīng)九重命格，每突破一層命格，才能修煉一層功法。相對而言，境界的突破上到?jīng)]有什么瓶頸。只要達到相應(yīng)的氣運，自然可以達到相應(yīng)的層次。

    而宋青書這段時間，就是每天吸納星光，修煉天運訣。