那天看到蘭過(guò)來(lái)說(shuō)要結(jié)姻，朵娜實(shí)際也想說(shuō)的，雖然不是為了做衣服?！狮J頂點(diǎn)小說(shuō)，.23wx.但是后來(lái)聽(tīng)了關(guān)琳的一番話就沒(méi)好再說(shuō)，這個(gè)事情是應(yīng)該男人們主動(dòng)的，朵娜可是從心里認(rèn)為關(guān)琳說(shuō)的是有道理的。

    朵娜打算不主動(dòng)到底，最后連成義都沒(méi)說(shuō)，好在成義還是聽(tīng)到的關(guān)琳的說(shuō)法，聽(tīng)到后就趕緊跑了過(guò)來(lái)，說(shuō)自己也要結(jié)姻，邊說(shuō)還邊朝朵娜看著，生怕朵娜說(shuō)不行?？粗淠戎皇翘ь^看了一眼自己就繼續(xù)忙活去了，成義的心才放了下來(lái)。

    雖說(shuō)都答應(yīng)了給要結(jié)姻的族人做衣服，關(guān)琳心里還是有點(diǎn)情緒，男人應(yīng)該主動(dòng)的話是自己說(shuō)的，親自做衣服自己可是沒(méi)說(shuō)過(guò)啊，這肯定是哪個(gè)不怕事大的家伙傳出來(lái)的，這二十來(lái)人的衣服要真是自己一個(gè)人做，估計(jì)要做到來(lái)年開春了，做是沒(méi)有問(wèn)題，關(guān)鍵是他們等的了嗎？想到這個(gè)，關(guān)琳也為自己的腹黑笑了。

    做是要做的，只是不是自己一個(gè)人做，是帶著一幫子女人做。既然是結(jié)婚用的，那當(dāng)然的是紅色的了，真可是我們大中華結(jié)婚必備品，既然要立規(guī)矩，那就得正規(guī)點(diǎn)?，F(xiàn)在的主要問(wèn)題就是怎么樣把麻布染成紅色的。

    紅色在大自然還是非常常見(jiàn)的，尤其在春天，有紅的花紅的葉還有紅的根和莖。要是春天的花染個(gè)紅色倒是很方便的事情，關(guān)鍵現(xiàn)在是冬天，而且不是初冬了，要是去找紅的花葉還真不好找。

    染色技術(shù)作為一門技術(shù)也是慢慢發(fā)展起來(lái)的，遠(yuǎn)古人類是在懂的織布的同時(shí)，發(fā)展了染色技術(shù)，其歷史可追溯到史前的遠(yuǎn)古時(shí)期。我們大中華是最早有紡織品，發(fā)展染色工藝的國(guó)家。根據(jù)《中國(guó)染織史》的記載，北京周口店的山頂洞人早在1.5萬(wàn)年以前就開始應(yīng)用紅色氧化鐵礦物顏料，用骨針以制作衣物。把居住的山洞中涂繪得萬(wàn)紫千紅，說(shuō)明在史前的人類已懂得應(yīng)用顏料。

    根據(jù)人類學(xué)家的推測(cè)（并沒(méi)有足夠的證據(jù)去證實(shí)），是從泥染與炭灰開始的。當(dāng)人們還是穿著獸皮時(shí)，在河邊活動(dòng)時(shí)，和上了河里的泥巴。泥巴中的礦物質(zhì)就附著在獸皮上，不容易掉色；泥巴的顏色不同，染的色彩也不同。

    炭染就是以煮食后，所剩余的黑色木炭就是最好的染料。雖然這些染料的堅(jiān)牢度都不是很高，拍拍即會(huì)掉落；但是取材容易，只要再涂染一次即可。這時(shí)的染的概念還沒(méi)成熟，只是停留在有限度的染；或者稱之為廣義的染色，也是包含了涂抹的累積性著色方法。這些用來(lái)涂抹上色的染料有礦物性的或動(dòng)物性的，大部分是以植物性染料來(lái)染成的。

    中國(guó)的染色技術(shù)在西周時(shí)代就開始具有較完備的設(shè)施。周公旦攝政時(shí)期，政府機(jī)構(gòu)中就設(shè)有天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官等六官。在天官下，就設(shè)有〝染人〞的職務(wù)，專門負(fù)責(zé)染色的工作；另外在地官下，有設(shè)有專管染色材料的收集工作的。如在〝周禮〞上記載著管理征斂植物染料的〈掌染草〉和負(fù)責(zé)染絲、染帛的〈染人〉等的官職，影響到秦代也設(shè)有〈染色司〉的官職，之后的各朝也都分別設(shè)有〈司染署〉，唐代設(shè)有〈染院〉，在染院里也設(shè)有〈染人〉一職。到了最近的清代是設(shè)有〈藍(lán)靛所〉、〈江南織造局〉。

    隨著染色工藝技術(shù)的不斷提高和發(fā)展，施染出的紡織品的顏色也不斷地豐富。在西周到春秋時(shí)期，僅《詩(shī)經(jīng)》中提及的有關(guān)織物顏色的“綠兮衣兮，綠衣黃里”（《邶風(fēng)?綠衣》），“緇衣之宜兮”（《鄭風(fēng)?緇衣》），“青青子衿”（《鄭風(fēng)?子衿》），“縞衣綦巾”（《鄭風(fēng)?出其東門》），“素衣朱襮”（《唐風(fēng)?揚(yáng)之水》），“載玄載黃”（《豳風(fēng)?七月》）等，以及毛織物染色“毳衣如菼”，“毳衣如璊”（《王風(fēng)?大車》）等，可以說(shuō)是五光十色了。以后染色技術(shù)特別是不同染料的套染技術(shù)不斷發(fā)展，到西漢，從長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓中出土的紡織品上就可以看到色譜已經(jīng)大大豐富了。隋唐時(shí)期，染色工藝更是大發(fā)展，以新疆阿斯塔那出土的刺繡品為例：底色就有大紅、正黃、葉綠、翠藍(lán)、寶藍(lán)、湖藍(lán)、絳紫、藕荷、古銅等。到了明代，染色色譜分得更精細(xì)，僅染紅色就有大紅、蓮紅、桃紅、銀紅、水紅、木紅等（《天工開物》）。明代的染色生產(chǎn)活動(dòng)也蓬勃發(fā)展起來(lái)，除皇家專設(shè)“藍(lán)靛所”為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)外，在民間也開設(shè)有各種私家染坊，只蘇州一地就有染匠幾千人（《明萬(wàn)歷實(shí)錄》卷三百六十一），染坊中又有藍(lán)坊、紅坊、紅漂坊、雜色坊等不同分工。

    其實(shí)作為特種兵的關(guān)琳對(duì)染料還是很熟悉的，以前訓(xùn)練還外出執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候臉上就經(jīng)常涂一些，東一道西一道的，什么顏色都有。這個(gè)主要作用就是偽裝和防止為蟲叮咬，這些顏色都是對(duì)皮膚無(wú)傷害，不遇水即溶，成分基本上是彩色泥巴，又叫花泥，主要采用無(wú)毒、芳香、不污染衣物的植物纖維材料研制，不傷臉。

    其他顏色的先不管，關(guān)琳現(xiàn)在最要緊的是找到紅色的染料，這個(gè)才能把麻布染成紅的。而且紅的染料關(guān)琳還知道一些，除了植物的外，比如說(shuō)赤鐵礦和朱砂，這是文明社會(huì)都知道的紅色的染料，關(guān)鍵是去哪里找呢？

    說(shuō)到去哪里找，關(guān)琳突然想到了巫師岢。記得有一次看到巫師岢在眉心的地方涂了一點(diǎn)紅的，就像現(xiàn)在寶寶小時(shí)候父母都喜歡在眉心涂那么一個(gè)紅的一樣，說(shuō)是美人痣。雖然巫師岢涂的不是很大一坨，但關(guān)琳還是注意到了。當(dāng)時(shí)看了直想笑，心想巫師就是巫師，總想把自己搞的和一般人不一樣。

    巫師岢當(dāng)時(shí)可能也注意到了關(guān)琳的表情的變化，反正從那次以后再也沒(méi)涂過(guò)了，也可能覺(jué)得偉大的神女琳都不涂什么，自己還要涂什么呢。(未完待續(xù)。)

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