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    這三門拳法經(jīng)過這周宇的反復(fù)整合之后，最終十分完美的融入到了這梅花拳的諸多技法之上，這一經(jīng)使出，不光招式如同天馬行空、羚羊掛角，無跡可尋，讓人防不勝防，尤其這招式的威力也是倍增。

    那太極拳的炮錘之法，本就是諸多拳法之中，剛猛暴烈?guī)谉o人可擋的招數(shù)，這與那梅花拳中的梅花炮錘一經(jīng)融合，這更顯剛猛之氣，而這出拳之時(shí)，那手臂的甩動(dòng)，也因融入了太極拳的緣故，所以這雙臂的威力，并不遜于這太極拳的單鞭，一手甩出可開山劈石。

    而那八卦掌本就是樁功占有六成，四成為掌法的技擊之術(shù)，可以說這腿功越好，這掌法也就越好，想這梅花拳還有一個(gè)名號(hào)叫做梅花樁拳，這以樁命名拳術(shù)，可知這樁功在梅花拳中占有什么地位，而且這梅花樁本就是諸多技擊之術(shù)都要練習(xí)的樁法，那可以和扎馬一樣被眾多拳術(shù)都吸收的一項(xiàng)功法，可知其是多么的成功。

    這八卦掌的轉(zhuǎn)樁之法和梅花拳中的樁功相互融合，更使得這周宇在出拳之時(shí)，那身形變化更加靈活，這身形一轉(zhuǎn)，對(duì)方就不見你的蹤影，讓對(duì)方無法防備，而且，這八卦母掌，出掌之方位，和梅花拳的招式相互融合，這招式更顯繁復(fù)，在這他人無法防備之處，一掌擊出，便可斃敵。

    至于這行意拳則更是和這梅花拳相互融合的十分之好，想來是因?yàn)檫@兩者都是軍中殺伐拳術(shù)的緣故，這一招一式之間都有淵源，這兩廂結(jié)合之下那拳法的威力可是暴增。

    尤其是這行意拳原本是這軍中大將，將這軍中的大槍、長矛、馬槊的使用方法融入這拳術(shù)之中，這拳法更是帶有明顯的槍法的色彩。

    而周宇這凈明道除了這拳術(shù)之外，又擅長劍法，這劍乃小槍，大槍是長劍的延伸，這劍法與槍法都是以刺扎挑為主，所以這兩者之間自然有一絲共同之處，這行意拳練的久了，連帶著這周宇感覺自己的劍術(shù)也是增長了不少，而因?yàn)檫@行意拳法融入梅花拳中的關(guān)系，這周宇發(fā)現(xiàn)自己的凈明劍術(shù)的劍招也自然而然的融入到了這梅花拳之中。

    那周宇發(fā)現(xiàn)自己如是以手代劍使出這劍招出來，這威力也是不小，那手上所帶的罡氣，在自然而然之間就轉(zhuǎn)化成為了極其銳利的劍氣，這脫手而出，幾無可抵擋之物，其威力并不遜于這一口寶劍在手。

    除了這幾點(diǎn)之外，那經(jīng)過這長時(shí)間的演練，這周宇發(fā)現(xiàn)，在使用這行意拳的時(shí)候，由于這行意拳的基礎(chǔ)為五行拳，這也不知道怎么回事，在周宇用自己這凈明道的煉氣之法運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)精氣，催動(dòng)這五行拳的時(shí)候，這五行拳忽然發(fā)生了變異，這天地之間的五行元力會(huì)自然的匯聚到周宇的身上。

    而那些匯聚到周宇身上的這五行元力會(huì)根據(jù)這周宇所使出這行意拳五行拳的招式的不同，會(huì)自然的以其拳式相同的屬性，匯聚到拳頭之上，使得這一招一式的威力變的更加的巨大。

    尤其是這周宇在一擊之中使出這梅花炮錘，夾雜這太極的運(yùn)力方法，混合這梅花五勁之時(shí)，這五行元力會(huì)同時(shí)匯聚到周宇這打出的拳頭之上，這五行元力相生相克，不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)變化，這依照擊這五行之力同出，再夾雜著這炮錘之力，這一并爆發(fā)，那威力可是無法比擬的，可以說是周宇所有拳術(shù)之中威力最大的一招。

    不過由于這一招對(duì)于手臂的負(fù)擔(dān)太大，所以這周宇可不敢輕易的使將出來，只將它作為自己壓箱底的本事之一，因?yàn)檫@一招，在短時(shí)間內(nèi)連使上一兩次也就可以了，一天最多使用四次。

    如果在短時(shí)間內(nèi)連使四次以上，恐怕這手臂的經(jīng)脈就會(huì)被這不斷爆發(fā)轉(zhuǎn)化的五行元力給撕扯的不成樣子，雖說這道門之有不少調(diào)養(yǎng)的法門，可以讓手臂恢復(fù)舊貌，但是在一年之內(nèi)，這手臂恐怕是起不了什么太大的作用了。

    不過在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，那周宇可不會(huì)再次留手，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候再留手，那周宇的命可是就沒有了，當(dāng)然周宇也不會(huì)自暴自棄，這超出自己身體的承受能力使出這一招，因?yàn)橹苡蠲靼?，如果自己真的讓手傷在這里，恐怕這在接下來的一段時(shí)間當(dāng)中自己可就是不好辦了。

    只見這周宇連連的轟出幾拳，將這自己周圍給轟出一塊空閑的地方，現(xiàn)在這周宇不得不佩服這創(chuàng)出那《廣力菩薩圣龍經(jīng)》的這廣利菩薩起來。

    雖說這廣利菩薩在西天這佛門之中，只是那八部天龍眾中的龍眾首領(lǐng)，自身也只是修得一個(gè)菩薩果位，不說更那西方三千佛陀沒得比，更那同為菩薩果位的四大菩薩也是一個(gè)天上一個(gè)地上，在諸多菩薩之中只位于中下，就連在羅漢果位的十八羅漢，八寶金身羅漢也比這廣利菩薩要強(qiáng)，但是他所創(chuàng)出的這《廣力菩薩圣龍經(jīng)》卻當(dāng)真是不凡。

    先不說這廣利菩薩居然從自己修行的經(jīng)歷當(dāng)中總結(jié)出了這可以讓一普普通通的妖物，可以十分順利的沒有瓶頸的成功修成這佛門的天龍八部眾之一，雖然說這品階不高，但是卻也是比一普普通通人人喊打的妖物要強(qiáng)上許多了，而且只要有足夠的壽命和條件，就可以修煉到菩薩果位，這可是非常了不得的事情。

    雖說這菩薩果位在佛門之中并不少見，但是你看有多少佛門修行的大德，一生修行，輪回多世最終只證得一個(gè)羅漢果位，就知道這能夠順利證得那菩薩果位有多么的困難。

    要不是這《廣力菩薩圣龍經(jīng)》因?yàn)橛行逕挼囊?，這要求必須是妖類出身，而且是水族之中的妖物，而且如果修行，就必須從頭來過，最后這身體也會(huì)轉(zhuǎn)化為妖龍之型，這一些缺點(diǎn)，這照周宇估計(jì)，恐怕那些佛門中多年不得寸進(jìn)的羅漢，都要散去自己的羅漢金身，轉(zhuǎn)修這《廣力菩薩圣龍經(jīng)》搏一個(gè)菩薩果位了。