這五大仙族為何懼怕蠱墻破碎和墻后的九爪妖怪呢？這故事話可就長(zhǎng)了?！疚疫€是聲明，不是湊字?jǐn)?shù)，而是要把事情說明白】。嗯，那就倒退三百七十年。

    據(jù)說，1630年，剛剛即位兩年的大明崇禎皇帝突然發(fā)現(xiàn)東北天空出現(xiàn)一團(tuán)紫色云團(tuán)，里面似乎有上百條神龍翻滾。崇禎一見大驚，混龍出世寓意東北方有勢(shì)力崛起，要奪大明江山，而那個(gè)方向不過是女真游牧部落余孽，雖然與明朝摩擦不斷，但當(dāng)下還不至于勢(shì)力很大。這個(gè)征兆不好！崇禎馬上安排皇家風(fēng)水師去東北尋龍，風(fēng)水師帶著幾個(gè)徒弟來到東北，跋山涉水一路尋找，把找到的九十九道龍脈全部破掉，并把最后剩下的一道離地三尺的“懸龍”找到了。懸龍是一種特殊龍脈，它無影無形，不依托山勢(shì)水文，而是游走在山川草木之中，一般風(fēng)水師很難找到。這皇家風(fēng)水師發(fā)現(xiàn)最后一條懸龍脈，正要施法將這龍脈破掉之際，突然間連續(xù)刮了幾天大風(fēng)。連著干了幾個(gè)月的活，可謂人困馬乏，再也動(dòng)彈不得。風(fēng)水師想，事兒也忙活得差不多了，量這條喪家之龍也無法翻江倒海，再說干風(fēng)水這行的擅留后門，一般不會(huì)把事做絕，否則容易遭天譴，于是放過了懸龍。

    不久之后，東北深山里來了一個(gè)滿族窮漢子，他手里捧著一個(gè)骨灰盒，滿身劍傷。當(dāng)年滿族正與明朝打得歡騰，幾乎全民皆兵、老少扶攜上戰(zhàn)場(chǎng)，這漢子手里捧著的正是他親爺爺?shù)墓腔?。根?jù)習(xí)俗，如果骨灰盒一著地，就算是安葬了。由于風(fēng)水師破了九十九道龍脈，搞得東北天象大亂，這漢子始終找不到理想的風(fēng)水寶地埋骨，就把骨灰盒暫時(shí)放到一棵大樹的樹杈之上，疲乏之極，昏昏睡去了。

    第二天，靠著樹睡了一宿的漢子伸個(gè)懶腰，準(zhǔn)備拿起骨灰盒繼續(xù)趕路，結(jié)果發(fā)現(xiàn)骨灰盒怎么都從樹上拿不下來了。情急之下他用刀去砍樹杈，結(jié)果樹杈竟然流出了血色液體，而且更為神奇的是剛砍開的樹杈口子馬上又合上了。

    就在這時(shí)，不知道從哪里冒出來一位少女，向漢子深施一禮：爺，此乃天意，你祖宗該葬于此，你也將深受福祿。

    漢子見前不著村，后不落店，這深山老林突然冒出一個(gè)少女，心中防備，抽出腰刀橫在少女脖上，逼問來路。女孩微微一笑，化作一縷青煙飄逝而去，空中傳來“吾乃關(guān)東白家四姑娘，謹(jǐn)記，運(yùn)轉(zhuǎn)松錦，時(shí)運(yùn)在南，重漢抑狄，文武兼修?！?br/>
    漢子俯身便拜，雖然不解其中含義，但將十六個(gè)字記在心里。

    漢子無意葬祖之處便是那條躲過風(fēng)水師之手的懸龍，漢子就是清太祖努爾哈赤。

    努爾哈赤再觀望此地勢(shì)，我的天，座山似巨鐘，左椅山似青龍，右椅山似飛虎，正南一條長(zhǎng)河，似鳳凰傲意，俯瞰江山，揮斥方遒，龍鳳相聚夾一江的格局，這是龍脈??！

    山中鳥鳴鶴舞，群鹿覓食，一頭雄鹿長(zhǎng)嘶一聲，似征伐的號(hào)角，雄壯威武。努爾哈赤遂將其命名鹿鼎山。鹿鼎山前面有蘇子河，跟二道河、錯(cuò)草河一共組成了“三水入庫(kù)”的風(fēng)水格局。鹿鼎山一共有十二個(gè)山頭，而后來的大清朝也恰恰是十二個(gè)皇帝。并且，十二峰中有三座山特別雄偉，那當(dāng)然就是康熙、雍正和乾隆三位皇帝。

    此后努爾哈赤及兒子皇太極與明軍浴血奮戰(zhàn)，松錦戰(zhàn)役造就形勢(shì)的轉(zhuǎn)折，接著策反山海關(guān)守將，一路南下橫掃神州，建國(guó)后重用漢人，學(xué)習(xí)漢文化，皇子皇孫教化嚴(yán)格，雖有功有過，但幾乎個(gè)個(gè)勤勉執(zhí)政，將中國(guó)推向了一個(gè)新的文明高度，前后共傳位十二代皇帝，至溥儀為止。這與白衣仙子的十六字話相應(yīng)無疑。

    這白衣仙子便是站在包子面前的美少女白媛。

    此后努爾哈赤將白家封為仙位，白家躋身狐黃白柳灰五仙家第三位。

    之后的皇帝個(gè)個(gè)都想江山永固，不想傳位十二代便止，便打起了鹿鼎山的主意，修建宗廟，廣植樹木，意圖統(tǒng)治華夏萬萬代。1863年，鹿鼎山突遇狂風(fēng)吹倒鎮(zhèn)山巨樹，那樹倒地便枯爛，無法再植，同治皇帝一聽奏報(bào)大驚，當(dāng)年果然發(fā)生了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。此后數(shù)十年，山上植被屢屢死亡，永陵大樹根下長(zhǎng)出若干小樹，且生長(zhǎng)速度奇快?；实勐剤?bào)，砍不是，不砍也不是，有風(fēng)水師勘探后密報(bào)，那正是如日中天的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)起者曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞等人。此后大樹漸漸枯萎，而小樹也沒長(zhǎng)大，大清朝到宣統(tǒng)時(shí)期就奄奄一息了。

    宣統(tǒng)上位后，極為重視祖宗王興之地的風(fēng)水布局，他深知自己就是十二峰中最后一座小山，這小山就位于大房鎮(zhèn)一側(cè)，遙看新京，是拱衛(wèi)鹿鼎山的最邊界屏障，也是灰家奶奶口中的所謂“西山”。日薄西山，這名字起得就不太好。

    宣統(tǒng)對(duì)自己龍脈的延續(xù)費(fèi)盡了心思，他從日本邀請(qǐng)了風(fēng)水大師。這日本法師手筆也大，在龍脈修建生氣、天醫(yī)、延年三座法門，建設(shè)四座薩滿大廟鎮(zhèn)住兇位、五鬼、六煞、禍害四處兇門。而其中大兇之首的“五鬼位”就在大房鎮(zhèn)中心。當(dāng)年修建所謂的“大房子”（見序），其實(shí)就是從薩滿教的一座風(fēng)水廟得名，該廟鎮(zhèn)住了五鬼位的核心樞紐。建設(shè)者們?cè)趶R旁引伊通河水形成人工水系環(huán)繞，打造風(fēng)水祥瑞，形成了前文所提的最早的方形水塘。

    后來，俄國(guó)人修建鐵路時(shí)，不講風(fēng)水的老毛子逢山開道、遇水搭橋，鐵軌如一柄鋼刀穿龍脈而過，刀口恰恰在五鬼兇位大房鎮(zhèn)，導(dǎo)致大清龍氣盡失，宣統(tǒng)沒當(dāng)幾天皇帝就遜位了。如想恢復(fù)龍興之氣，必須斬?cái)嗟度?。斬刃之處也在大房?zhèn)。躲在天津的廢帝宣統(tǒng)聽從風(fēng)水師勸告，從滿清遺老遺少處集資數(shù)萬銀元，差人到新京搞建設(shè)，在大房鎮(zhèn)修建橫穿鐵路而過的四條公路，如利爪攥住刀柄，算是挽救了大清的最后一口氣數(shù)，才有了廢帝從天津偷渡回東北，創(chuàng)建了受制于日本的滿洲國(guó)小朝廷。

    中國(guó)的時(shí)運(yùn)已經(jīng)向南轉(zhuǎn)移，新興階層正在成長(zhǎng)，時(shí)運(yùn)已經(jīng)轉(zhuǎn)至民國(guó)。努爾哈赤的龍興之地風(fēng)水耗盡，但日本人仍然擔(dān)心滿清風(fēng)水徹底復(fù)蘇，到時(shí)南有民國(guó)、北有滿洲國(guó)，都不聽自己的差遣如何是好。他們先是拆毀了鎮(zhèn)五鬼的薩滿廟，也就是“大房子”，又在其上建設(shè)了給水防疫研究所，抽調(diào)參與過日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、滿手鮮血、煞氣極重的精銳野戰(zhàn)部隊(duì)鎮(zhèn)守，開展了大量慘絕人寰的化學(xué)實(shí)驗(yàn)和武器試驗(yàn)，將用于實(shí)驗(yàn)的戰(zhàn)俘和勞工尸體拋擲在原有的人工水系大方池子內(nèi)，并不斷覆土層層填埋，導(dǎo)致怨靈遍野，殺機(jī)四伏，破壞了這一穩(wěn)定靈秀的風(fēng)水格局。這五鬼位真的成了鬼煞聚集之地，大吉成了大兇。所以，廢帝自打建立滿洲國(guó)后，雖然多次與日本主子較量，但始終沒能奪回權(quán)力，最終淪為日本傀儡。