北宋的民風(fēng)儒雅，故而宋詞大行其道，但凡上層社會交往，酒宴中必然要唱宋詞，而且是主人唱罷客人和，宋詞的詞牌本有固定的旋律，后世失傳其旋律是剩下唱詞，所以酒宴上的唱詞都是即興而作，套用現(xiàn)成的旋律，若是客人和不上，那客人就打臉了，顯得才學(xué)不夠也不夠紳士。

    遼國自阿骨打建國便學(xué)習(xí)南方文化，北地游牧民族本就善歌，酒宴中自然也要歌唱，曲風(fēng)卻與旱地儒雅文化不同，多唱金戈鐵馬、草原遼闊、兄弟情義云云。

    蕭顯今日一反常態(tài)，開口便用漢地語言唱道:“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸……朋友來了又美酒，若是那豺狼來了，迎接他的有鋼刀……”

    鮑太平對這首歌太過熟悉了，這首曲子，正是蕭顯在炭火銅鍋吃飯時，鮑太平唱的一首后世戰(zhàn)斗力十足的歌曲，不曾想，蕭顯卻唱了這么一首漢家的曲子，同樣把歌中“朋友來了有美酒，豺狼來了迎接他的有鋼刀”唱得殺氣十足，滿滿的挑釁意味。

    滿座的遼國陪同官員，隨著主唱的音樂旋律，前仰后合，其聲附和，一首膾炙人口的《歌唱祖國》，在北地居然廣為流傳。

    鮑太平覺得自己顏面有光！

    一曲罷了，滿座遼國官員齊聲喝彩，蕭顯手一抬，喧囂戛然而止，對童貫道:“主人唱罷，請最尊貴的大宋使者歌唱一曲?！?br/>
    “嘿嘿！嘿嘿！”童貫尷尬的笑道:“本官不會歌唱，莫若請大晟府鮑協(xié)律帶老夫唱上一曲如何？”

    蕭顯道:“本王曾作為訪宋使出使大宋，與鮑協(xié)律又一面之緣，這首曲子便是他唱與本王的，素聞大宋人人能歌，有井水的地方便有柳（永）詞，樞密使大人與本王平輩論交，還望童樞密不要推辭?！?br/>
    言外之意:鮑太平是專業(yè)伶官，我倆身份對等，我唱完了，你不唱不給面子。

    童貫面色陰沉，五內(nèi)俱焚，知道鮑太平指望不上，只能自己唱，可搜腸刮肚的，想起來的要么是摸這兒摸那的艷詞，要么就是風(fēng)花雪月的靡靡之音，不適合這樣的外交場合，而且也與主人唱的歌和不上。

    唱？惹人取笑，不唱？丟了臉面。

    這可如何是好？

    鮑太平也不知道昔日的外交官就是遼國的南院大王，更不會預(yù)知，在酒宴中還有對歌情節(jié)，他不喜歡童貫，可童貫代表著大宋的臉面，也是鮑太平這名大宋子民的臉面，童貫的面子丟不了。

    “童大人可記得，今年盂蘭盆會，陛下觀操，禁軍唱的一首《三國戰(zhàn)將勇》嗎？”鮑太平提醒道。

    鮑太平譜的曲子多在教坊演唱，軍中卻也流傳兩首鮑協(xié)律的曲子，正是《精忠報國》和《三國戰(zhàn)將勇》，盂蘭盆會會操禁軍一唱，早被觀操的兵民記在心中，國傳唱，為此，禁軍的高殿前還欠他五百兩銀子沒給呢。

    “既然大王唱的是鮑協(xié)律的曲子，本官自當(dāng)以鮑協(xié)律的曲子和之！”童貫恍然大悟，逢迎一番，開口唱道:“三國戰(zhàn)將勇首將張子龍，長坂坡前逞英雄……”

    這首曲子本是北洋軍的軍歌，李幼斌老師版本的《亮劍》電視劇中，暫七師軍樂團(tuán)被俘獲時，給李云龍演奏的正是這首《三國戰(zhàn)將勇》，這首曲子就是那個旋律。

    歌詞實在太長，也有點拗口，鮑太平怕童貫唱錯了詞，端著酒碗，欣然離席，站在童貫的旁邊，陪同童貫一起歌唱，以提醒童貫歌詞。

    蕭顯學(xué)來的曲子，當(dāng)時也不過幾個護(hù)衛(wèi)在場，回國后不過是閑暇時候哼唱，隨行的官員雖然也聽過，但不至于道爛熟于心，只記得幾個高潮部分。

    而童貫唱的這首《三國戰(zhàn)將勇》，那是盂蘭盆 你現(xiàn)在所看的《大宋之梁》  徐寧凌振只有小半章，要看完整版本請百度搜：() 進(jìn)去后再搜：大宋之梁