?少林寺有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽；是中國佛教禪宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝時，天竺僧人佛陀到中國，善好禪法，頗得北魏孝文帝禮遇。太和二十年（496年），敕就少室山為佛陀立寺，供給衣食。寺處少室山林中，故名少林。據佛教傳說，禪宗初祖菩提達摩在華以4卷《楞伽經》教授學者，后渡江北上，于寺內面壁九年，傳法慧可。此后少林禪法師承不絕，傳播海內外。北周建德三年（574年）武帝禁佛，寺宇被毀。大象年間重建，易名陟岵寺，召惠遠、洪遵等120人住寺內，名“菩薩僧”。隋代大興佛教，敕令復少林之名，賜柏谷塢良田百頃，成為北方一大禪寺。唐初秦王李世民消滅王世充割據勢力時，曾得寺僧援助，少林武僧遂名聞遐邇。高宗及武則天亦常駕臨該寺，封賞優(yōu)厚。唐會昌年間，武宗禁佛，寺大半被毀，迄唐末五代，寺漸衰頹。宋代略有修葺。元皇慶元年（1312年），世祖命福裕和尚住持少林，封贈為大司空開府儀同三司，統(tǒng)領嵩山所有寺院。一時中外僧眾云集，演武禮佛，僧眾常有兩千人左右。元末農民起義，紅巾軍至少林，僧眾散逃。明代先後有八位皇子到寺內出家，屢次詔令大修，寺院規(guī)模有所發(fā)展。清代康熙、雍正、乾隆諸帝亦很關心少林寺，或親書匾額，或巡游寺宇。

    1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等許多建筑、佛像、法器被毀。寺內現(xiàn)存有山‘門’、客堂、達摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿內有明代五百羅漢朝毗盧壁畫。寺旁有始建于唐貞元七年（791年）的塔林，有塔220馀座，還有初祖庵、二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法華塔、元代緣公塔等。寺內保存唐以來碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗賜少林教碑》、《武則天詩書碑》、《戒壇銘》、《少林寺碑》、《靈運禪師塔碑銘》、《裕公和尚碑》、《息庵禪師道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣紀念碑》等。該寺近年來曾屢加修繕，使千年古剎重放異彩?，F(xiàn)存建筑包括常住院及附近的塔林、初祖庵、二祖庵及達摩‘洞’等。

    不查不知道，當林正查到這些資料時，他心里也是一驚，如果真如這樣的話，不知如今少林寺還能存有多少佛法道經，那些道音由寺院保護，能久遠一點，當寺院不存時，日光月華只會加快那些道音的磨滅，如果這樣的話估計少林寺所遺留經文不會太多了。

    林正之所以這么詳細的查找關于少林寺的資料，實是少林寺在中華武術史上有著太高的名望，現(xiàn)在的世界武術前十名排名中，中華的少林武術排名第一。關于少林武術的記載也不少，傳聞更多。

    少林武術發(fā)源于嵩山少室山下叢林中的“少林寺”，該寺建于北魏孝文帝時期，根據《魏書》記載：“又有西域沙‘門’名跋陀，有道業(yè)，深為高祖所敬信。詔于少室山‘陰’立少林寺而居之，供給衣供?！碧瞥酰倭炙率艘蛑赝趵钍烂裼懛ネ跏莱溆泄?，受到唐朝封賞，而被特別認可設立常備僧兵，因而成就少林武術的發(fā)展。少林寺因武藝高超，享譽海內外，少林一詞也成為中國傳統(tǒng)武術的象征之一，如古龍中的“七大‘門’派”即為“少林、武當、昆侖、峨嵋、點蒼、華山、海南”等派別，其中少林即位居第一‘門’派。

    這是林正查閱資料時得到的信息，林正上山前對此做了詳盡的查閱，他做到心里有數，這次他沒有去見方丈的意思，他已身為武當弟子，雖然是名義上的，但是畢竟已是武當弟子，據當年角沖所講，修道之人千萬不要留下什么違心之事，不然對日后修成大道會形成阻礙，構成心魔。

    按照林正的心‘性’，他還會選擇去尋找道音的傳承地，在家鄉(xiāng)他所留的道音十年時間就已近乎磨滅了，他自認為自己的修為還不錯，可是如此推算，那武當山的真武的道行可謂深不可測，那道音流傳至今仍不曾磨滅，聲音宏大。那么少林的傳承更為久遠，不是戰(zhàn)‘亂’給少林寺增添了苦難，少林寺的存世道音應不可估計會有多少。

    如果說嵩山那可就大了，少林寺只是座落在嵩山少室山的寺院，其實嵩山還有別的寺院，如嵩岳寺、王寺、會善寺、永泰寺，這些寺院都沒有少林寺出名。如果說少林寺出名，那就要說到少林的達摩祖師，自達摩到達少林寺，面壁九年，而后傳法、傳武于少林，使的少林聲名大震，一舉成為中華武林的泰斗級圣地。而林正此次來的主要目的地就是少林寺，其他的寺院他也想去觀摩，只是等聆聽完少林的道音后他會一一拜訪。

    然而，讓林正吃驚的事情發(fā)生了，他在剛進入少室山時，就發(fā)現(xiàn)了一個人，一個與眾不同的人，那是一個和尚，正在山路走著，世人似乎看不到他，但是林正沒有運行內丹功，他居然看到了一個和尚，那和尚六七十歲的年紀，臉面、身上臟兮兮，有灰泥附于臉上，破衣破帽，活脫脫一個乞丐。那和尚同時也發(fā)現(xiàn)了林正，他似也修有道法，二人相視很久，都沒有說話。林正有點害怕，他怕此人會對他下手，在武當山時，有一名修士出現(xiàn)，使林正全身痙攣，不能動彈，差點讓林正窒息而終，至于最后終因林正眉心中震出一股巨力，震退了那人，這一點林正到現(xiàn)在還是不知道，一想到那晚，林正此時想起來還有一點心驚。那和尚也似乎在擔心，手里的打狗樹枝有點抖動，他似乎想運功，但是和尚終究還是沒有動，他轉身向著少林寺寺院跑去。

    林正心驚，看來少林寺并不簡單，估計寺中真的存有修士，或是有什么高僧坐鎮(zhèn)，那乞丐僧人說不定是什么探路的和尚，林正一陣狐疑，不過他還是沒有停步，徑直向著少林寺正院走去。路途很長，林正‘花’了近一天的時間才趕到少林寺正院，在路上，林正發(fā)覺有些不對，似乎有一雙眼睛在盯著林正，那是真正有人跟蹤還是他的感覺錯了，不過林正對自己的感覺一向很清楚。當他運行功法時，連母親的逝期都能推算出來，對了，何不找一隱蔽之地進行推算一番，看看此次來少林寺是否有兇險，林正想罷，到處尋找安靜之地，想運功進行推算，真難找，這里的游人太多了，可以說無處不在，不過這也難不到林正，他發(fā)現(xiàn)的在十方禪院處有一處塔，那塔‘門’被封堵上了，沒有人守護。

    沒人就好，林正沒有急著進入少林寺，而是徑直走走十方禪院，這里也有游人，不過不太多，禪院里沒有和尚，只有景區(qū)的管理人員在這里講解，林正走向塔，果然有工作人員喊住了他，說塔上地面木板**，正籌劃修善，待修善完成后才能開放。林正止步，回頭走向禪院大廳，那工作人員看林正已回走，他轉頭就走了，而就在此時，林正使用了他在武當道經中悟出的神通移行換影，一閃從原地消失。這一招林正在回家時也用過了，所以他進入家里時，沒有驚動任何人。那工作人員似有感覺，回頭再看，結果塔處什么都沒有，剛剛的人不易而飛，那工作人員撓了撓頭，難道自己看錯了。

    天已黃昏，塔內，黑影一內，林正出現(xiàn)，他看看了外面，那工作人員正在撓頭，塔里很暗，林正能看到外面，而外面之人難以看到里面，林正拾階而上，他用力很小，走時很輕。塔里果然有‘洞’，林正避開了，塔里沒有其他人，只有林正一人。此塔共有六層，他走到第六層塔頂，六層塔內只塑有一座佛像，底部有幾個小佛像，周圍是一半圓型展臺，臺上的玻璃內陳列著各處佛‘門’用器，林正沒有心思去看那佛像名稱，也不想看佛‘門’用器。他在佛像前盤坐，在身則背包內掏出三把香灰，那香灰取自武當山金殿內的香爐內，他將香灰薄薄地撒了一層在地面上，而后單手張開，掌心內有白芒出現(xiàn)，林正將掌平放在香灰上將香灰再次吹平。

    林正開始做法了，他的功力也日臻完善，他可以自由控制白光在手掌上出現(xiàn)，也可以讓白光出現(xiàn)在手指，除非遇到大麻煩需要其將功力催到極限，那時他才會全身發(fā)光，顯現(xiàn)在世人眼前，否則，一般的情況下，他可以催動一絲白光就能把事辦好。林正伸出右手食指，白光透出食指指點，光芒一絲絲，他開始在香灰上刻畫圖文，字有的似甲骨、似蝌蚪；有圖，似山又似水，有走獸，有萬靈，一切盡在圖中顯化，而后相吸引相互纏繞，最后香灰飄飛了起來，迅速旋轉，形成一個灰球，灰球似有的靈‘性’，向四周擴散出一**的無形‘波’‘浪’，涌向少室山各個方向。林正在六層塔內靜靜等待那‘波’那來的信息。林正一驚，不對，少林寺果真有古怪，此時，林正感到有六股氣息向著這座塔涌來，其中二道氣息明顯帶有殺意，一道似是一位佛陀在誦經，經文聲向這邊傳來，那聲音傳的很快，另三道氣息中途改了道，那三道氣息發(fā)現(xiàn)了二道帶有殺意的氣息，改道撲向那二道帶有殺意的氣息。這過程說出來慢，可是實際上只是一剎那間就完成了，林正暗道不好，急忙極盡全力運起內丹功，六層塔上頓時透出一道道白光，照向四方。噗，林正眼前灰球爆炸，灰塵彌漫整個六層塔內，林正被那兩道殺意擊個正著，他吐了一口血，好在他煉就武當柔功，化解了部分殺氣，只是受了一點輕傷。也是因為那二道殺氣被那三道氣息擊中，減了威勢，否則林正這次必死無疑，至于那道佛音在塔內停了下來，嗡嗡而鳴。