?什么是你的人物的觀點(diǎn)，即他或她看待世界的方式呢?這通常是一個(gè)信仰體系，而且就像#心理學(xué)家所說(shuō)的，

    “我們相信什么是真的，它就是真的。”有一部名叫《瑜珈一吠世斯泰》的古印度經(jīng)文，它說(shuō)

    “世界即你所見(jiàn)”。那意味著你頭腦里的東西--你的思想、感覺(jué)、情緒和記憶--在你的日常經(jīng)驗(yàn)之中被反映出來(lái)。

    我們的大腦和我們看待世界的方式，決定著我們的經(jīng)驗(yàn)。內(nèi)部和外部是一致的。

    那么你的人物如何看待世界呢?是否有某種道德信條，是非的觀念在決定著他或她的行為?

    “我相信上帝”是一種觀點(diǎn)。

    “我不相信上帝”或

    “我不知道是不是有上帝”也都是觀點(diǎn)。這三種狀態(tài)都是真實(shí)的。你可以通過(guò)一個(gè)人物的行為或者通過(guò)對(duì)白表現(xiàn)他的觀點(diǎn)。

    比如作為一個(gè)素食主義者就是一種觀點(diǎn)，因?yàn)槟愕娜宋锟赡苄叛?br/>
    “我不吃那些因我而被殺的東西”。這并不意味著那是對(duì)的或錯(cuò)的，它只是個(gè)人的信仰體系。

    你可以展示它、說(shuō)出它，或讓別人說(shuō)出來(lái)，這都無(wú)關(guān)緊要，但是你作為作者必須知道它。

    觀點(diǎn)創(chuàng)造沖突?！都t潮風(fēng)暴》是圍繞著兩個(gè)人看待世界的方式結(jié)構(gòu)的。

    在故事里，一伙俄羅斯叛亂者占領(lǐng)了一處導(dǎo)彈基地，美國(guó)潛艇阿拉巴馬號(hào)帶著核彈頭被派去作戰(zhàn)，或者為了

    “先發(fā)制人”，或者是為了反擊可能發(fā)射的俄國(guó)導(dǎo)彈。吉恩·哈克曼飾演的艇長(zhǎng)信仰

    “戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)”，他的職責(zé)就是執(zhí)行命令，即使那將意味著核災(zāi)難。

    相反，丹澤爾·華盛頓飾演的執(zhí)行軍官則相信由于有了核武器，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)成了過(guò)時(shí)的概念。

    戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是贏，而如果雙方都使用核武器，則將不會(huì)有

    “贏家”，只有輸家，戰(zhàn)爭(zhēng)將不再是一個(gè)可行的選擇。阿拉巴馬號(hào)接到了對(duì)俄國(guó)叛亂者發(fā)動(dòng)先發(fā)制人的核攻擊命令。

    正當(dāng)他們準(zhǔn)備發(fā)射武器時(shí)，又接到了另一個(gè)緊急命令，但是訊息的全文尚未傳送完就斷了聯(lián)系。

    那命令說(shuō)的什么呢?他們是否還應(yīng)繼續(xù)執(zhí)行第一個(gè)命令首先發(fā)動(dòng)攻擊呢?

    還是推遲發(fā)射以重新確認(rèn)或拒絕第一個(gè)命令呢?這兩種不同的觀點(diǎn)，這兩種信仰體系產(chǎn)生了推動(dòng)劇作前進(jìn)的沖突。

    這又符合亨利·詹姆斯的經(jīng)典論斷。在人物的框架里這兩種觀點(diǎn)都是對(duì)的，并無(wú)對(duì)或錯(cuò)，好或壞之分。

    什么是你的人物的觀點(diǎn)，即他或她看待世界的方式呢?這通常是一個(gè)信仰體系，而且就像#心理學(xué)家所說(shuō)的，

    “我們相信什么是真的，它就是真的。”有一部名叫《瑜珈一吠世斯泰》的古印度經(jīng)文，它說(shuō)

    “世界即你所見(jiàn)”。那意味著你頭腦里的東西--你的思想、感覺(jué)、情緒和記憶--在你的日常經(jīng)驗(yàn)之中被反映出來(lái)。

    我們的大腦和我們看待世界的方式，決定著我們的經(jīng)驗(yàn)。內(nèi)部和外部是一致的。

    那么你的人物如何看待世界呢?是否有某種道德信條，是非的觀念在決定著他或她的行為?

    “我相信上帝”是一種觀點(diǎn)。

    “我不相信上帝”或

    “我不知道是不是有上帝”也都是觀點(diǎn)。這三種狀態(tài)都是真實(shí)的。你可以通過(guò)一個(gè)人物的行為或者通過(guò)對(duì)白表現(xiàn)他的觀點(diǎn)。

    比如作為一個(gè)素食主義者就是一種觀點(diǎn)，因?yàn)槟愕娜宋锟赡苄叛?br/>
    “我不吃那些因我而被殺的東西”。這并不意味著那是對(duì)的或錯(cuò)的，它只是個(gè)人的信仰體系。

    你可以展示它、說(shuō)出它，或讓別人說(shuō)出來(lái)，這都無(wú)關(guān)緊要，但是你作為作者必須知道它。

    觀點(diǎn)創(chuàng)造沖突?！都t潮風(fēng)暴》是圍繞著兩個(gè)人看待世界的方式結(jié)構(gòu)的。

    在故事里，一伙俄羅斯叛亂者占領(lǐng)了一處導(dǎo)彈基地，美國(guó)潛艇阿拉巴馬號(hào)帶著核彈頭被派去作戰(zhàn)，或者為了

    “先發(fā)制人”，或者是為了反擊可能發(fā)射的俄國(guó)導(dǎo)彈。吉恩·哈克曼飾演的艇長(zhǎng)信仰

    “戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)”，他的職責(zé)就是執(zhí)行命令，即使那將意味著核災(zāi)難。

    相反，丹澤爾·華盛頓飾演的執(zhí)行軍官則相信由于有了核武器，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)成了過(guò)時(shí)的概念。

    戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是贏，而如果雙方都使用核武器，則將不會(huì)有

    “贏家”，只有輸家，戰(zhàn)爭(zhēng)將不再是一個(gè)可行的選擇。阿拉巴馬號(hào)接到了對(duì)俄國(guó)叛亂者發(fā)動(dòng)先發(fā)制人的核攻擊命令。

    正當(dāng)他們準(zhǔn)備發(fā)射武器時(shí)，又接到了另一個(gè)緊急命令，但是訊息的全文尚未傳送完就斷了聯(lián)系。

    那命令說(shuō)的什么呢?他們是否還應(yīng)繼續(xù)執(zhí)行第一個(gè)命令首先發(fā)動(dòng)攻擊呢?

    還是推遲發(fā)射以重新確認(rèn)或拒絕第一個(gè)命令呢?這兩種不同的觀點(diǎn)，這兩種信仰體系產(chǎn)生了推動(dòng)劇作前進(jìn)的沖突。

    這又符合亨利·詹姆斯的經(jīng)典論斷。在人物的框架里這兩種觀點(diǎn)都是對(duì)的，并無(wú)對(duì)或錯(cuò)，好或壞之分。